ASOCIJALIZAM: PORIJEKLO, TEORIJA, DOPRINOSI PSIHOLOGIJI - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Udruga je škola psihologije koji ima za cilj da objasni mentalne fenomene ljudi iz veze ideja, slika ili prikaza.

Ovaj pokret analizira način na koji se misli kombiniraju zahvaljujući svojoj sličnosti, blizini ili kontrastu, stvarajući kreativno ponašanje i rasuđivanje.

Asocijalizam nastoji objasniti mentalne pojave iz povezanosti ideja. Izvor: pixabay.com

Asocijalizam se pojavio u Velikoj Britaniji u 19. stoljeću. Međutim, empirijski filozofi sedamnaestog i osamnaestog stoljeća već su se odrazili na taj koncept, postavivši temelje psihološkog biheviorizma.

Prema ovom pokretu, sposobnost razmišljanja temelji se na mentalnoj povezanosti, bilo spajanjem sličnih ideja, povezivanjem međusobnih elemenata ili iz odnosa uzroka i posljedica.

Među glavnim misliocima asocijalizma su filozofi John Locke (1632-1704) i David Hume (1711-1776), te psiholozi Iván Pavlov (1849-1936), John Watson (1878-1958) i Burrhus Skinner (1904 -1990).

Podrijetlo asocijalizma

Asocijalizam ima svoje porijeklo u empirizmu, filozofskoj teoriji koja je isticala ulogu iskustva u učenju i induciranje znanja.

Ta se struja, suprotno racionalizmu, pojavila i razvijala između sedamnaestog i osamnaestog stoljeća u Ujedinjenom Kraljevstvu. Njeni glavni teoretičari bili su:

John Locke (1632. - 1704.)

Slijedeći postulate Aristotela (384. pr. Kr.-322. Pr. Kr.), Ovaj mislilac potvrdio je da su ljudi rođeni bez ikakvih urođenih sposobnosti i da su naučili formirati reprezentacije na temelju iskustva, a ne na rasuđivanju.

Prema njegovoj viziji, jednostavne ideje proizašle su iz senzacija, a složene iz udruživanja ideja.

David Hume (1711.-1776.)

Vjerovao je da sve ljudsko znanje ima svoje porijeklo u percepcijama. Unutar njih razlikovao je dvije kategorije: dojmovi, sačinjeni od osjećaja užitka i boli koji proizlaze iz svega viđenog, čulog i doživljenog; i ideje koje su proizašle iz razmišljanja o tim osjećajima, koje su stvorile emocije.

David Hartley (1705-1757)

Kao i prethodni, on je smatrao da je ljudski um rođen u bijelom i da ideje proizilaze iz iskustva, ali i iz asocijacija, osjetila, mašte i razuma.

Osim toga, vjerovao je da u živčanom sustavu postoje vibracijske radnje koje odgovaraju mislima i slikama, pri čemu se najintenzivnije aludira na senzacije, a najmanje naglašava na ideje.

James Mill (1773.-1836.)

On je postulirao da je svijest rezultat zakona o udruživanju, kombinirajući jednostavne elemente koji su zarobljeni kroz osjetila. Zauzvrat je istaknuo da su emocije rezultat jednostavnih osjećaja pridruženih novim vezama, koje su stvorile složenije.

Teorija asocijalizma

Asocijalizam ima za cilj objasniti mentalne pojave i psihička pitanja ljudskih bića iz udruživanja ideja i reprezentacija koje su zarobljene osjetilima.

Prema ovoj teoriji, znanje se stječe iskustvom, povezano s različitim senzacijama proizvedenim podražajima. Zauzvrat, kako se dodaju nove veze, razmišljanje postaje sve složenije.

Ovo udruživanje ideja može se odvijati na 3 načina: sličnošću, blizinom ili iz uzročno-posljedične veze.

sličnost

Prema ovoj teoriji, predstave i ideje slične prirode sastaju se u umu koji omogućuju povezivanje i povezivanje podražaja.

susjedstvo

U ovom su slučaju povezani različiti elementi, ali koji se događaju u bliskom vremenu u određeno vrijeme i mjesto, stvarajući nove ideje.

Veza uzroka i posljedica

Konačno, u ovoj su trećoj kategoriji senzacija, ideja, slika i obrazloženje povezani na temelju uzročno-posljedičnog odnosa koji postoji između njih.

Doprinosi asocijalizma psihologiji

Psiholog Iván Pávlov, jedan od referenta asocijalizma. Deschiens

Asocijalizam je uglavnom bio povezan s poljem filozofije sve do pojava biheviorizma početkom 20. stoljeća.

Ta struja psihologije temeljila se na analizama na proučavanju ponašanja ljudi u odnosu na okoliš, ostavljajući po strani mentalne procese, emocije i osjećaje.

Pokušavajući istražiti ljudsko ponašanje od promatračkog, teorija asocijacije postala je jedan od glavnih stupova njegovih eksperimenata i empirijskih testova. Slijedeći svoje razloge, smatrali su da izloženost dvama stalnim podražajima stvara vezu između njih.

U tom su se okviru istaknula dva koncepta: klasično kondicioniranje i operacijsko kondicioniranje.

Klasično kondicioniranje

Razvio ga je Ivan Pavlov (1849-1936) na temelju njegovih pokusa sa psima. Ovaj ruski psiholog otkrio je da su, nakon što su donijeli hranu u usta životinja, počeli izlučivati ​​slinu kroz usta.

Tada je primijetio da, čak i bez prisutnosti hrane, sama pojava u laboratoriju uzrokuje lučenje sline, jer su ga psi povezivali s prijemom.

Kasnije je počeo primjenjivati ​​različite slušne i vizualne podražaje, poput igranja kampanje prije nego što im je dao hranu. Nakon nekoliko ponavljanja, psi su također počeli salivati ​​nakon što su čuli taj šum, koji je nazvan "iskustvom uvjetovan refleks".

Ljudska istraživanja

Psiholog John Watson (1878-1958) odlučio je primijeniti istu metodologiju istraživanja kao Pavlov na ljudima. Da bi to učinio, izveo je eksperiment s 11-mjesečnim dječakom, kojemu je pokušao pridružiti poticaj zastrašujuće buke, uzrokovan udarcem čekićem po metalnoj ploči, uz prisustvo štakora, koji je do tada bio neutralni element., Nakon niza ponavljanja, puki izgled štakora već je kod djeteta izazvao strah, čak i kad buka nije bila prisutna.

Na taj je način otkriveno da određeni podražaji mogu stvoriti izravan odgovor kod ljudi, poput boli, straha ili zadovoljstva, na fiziološki način. Ovo naučeno ponašanje najčešći je mehanizam za stjecanje fobija.

Kondicioniranje otvora

Ovaj se koncept, koji je razvio Burrhus Skinner (1904-1990), temelji na ideji koju ljudi uče povezujući ono što rade s posljedicama svojih postupaka.

Kao eksperiment, gladnog štakora stavio je u kavez i nagradio ga hranom svaki put kada je gurnuo mehaničku polugu. Na taj su način otkrili da je veća vjerojatnost da će ponoviti ponašanja koja stvaraju pozitivan poticaj i manje vjerojatnost da će ponoviti ona koja donose negativne posljedice.

Ta se teorija kasnije koristila u području pedagogije i učenja.

Reference

1. Urednici Springera. Udruživanje. Enciklopedija nauka o učenju. Dostupno na: link.springer.com
2. Asocijalizam, Collinsov rječnik. Dostupno na: collinsdictionary.com
3. Campos, L. (1972). Rječnik psihologije učenja. Urednička nauka o ponašanju. Meksiko.
4. Skinner, B. (1974). O biheviorizmu. Uredništvo Fontanella. Barcelona. Španjolska.
5. Watson, J. (1961). Biheviorizam. Uredništvo Paidós. Buenos Aires. Argentina.
6. Garcia-Allen, Jonathan. Klasično kondicioniranje i njegovi najvažniji eksperimenti. Dostupno na: psicologiaymente.com
7. Asocijalizam, Wikipedija. Dostupno na: wikipedia.org