- Povijest tequitqui umjetnosti
- Kršćanska umjetnost autohtona izrada
- Karakteristike umjetnosti tequitqui
- Arhitektura
- Slika
- Skulptura
- Izvanredna djela umjetnosti tequitqui
- Bivši samostan San Juan Bautista Coixtlahuaca
- Bivši samostan San Francisca Nuestra Señora de la Asunción u Tlaxcali
- Samostan San Gabriel Arcángel u Choluli, Puebla
- Samostan San Nicolás de Tolentino u Hidalgu
- Reference
Tequitqui umjetnost ime je umjetničkih manifestacija starosjedilaca Meksika i Srednje Amerike nakon španjolskog osvajanja. Neke regije u kojima ih se mogu vidjeti su Mexico City, Puebla, Michoacán, Jalisco, Hidalgo, Tlaxcala, Oaxaca, država Meksiko i Chiapas.
Tijekom 16. stoljeća fuzija europskih i zavičajnih stilova i tehnika stvorila je novi oblik izražavanja, što se odrazilo na slikarstvo, skulpturu i arhitektonske strukture toga vremena. Ta se djela uglavnom nalaze na pročeljima kršćanskih hramova, samostana i samostana, na atrijskim križevima i na unutarnjim zidnim zidovima kapela.

Križ s umjetnošću tequitqui smješten na ulazu u kapelu Calvario u Meksiku. Izvor: Andrea.merelo.
Riječ tequitqui je porijeklom iz Nahuatla i znači "pritoka". Izraz je prvi put upotrijebio povjesničar i umjetnički kritičar José Moreno Villa, u svojoj knjizi The Mexican in the Plastic Arts (1948). Tamo ga je definirao kao neobičnu mješavinu stilova, koja pripadaju tri različita razdoblja: romaničkom, gotičkom i renesansnom.
Sa svoje strane, meksički istraživač Constantino Reyes-Valerio u svojoj je knjizi Indokršćanska umjetnost krštavao je kao "indokršćansku umjetnost". Skulptura iz 16. stoljeća u Meksiku (1978.). U to je ime spojio temu djela, koja je bila kršćanska, s podrijetlom umjetnika koji ih je stvorio, koji je bio Indijanac.
Povijest tequitqui umjetnosti
Prije dolaska Španjolaca umjetnost zavičajnih kultura vrtila se oko njihove religije. Kroz njega domoroci su izrazili svoje tradicije i odali počast svojim božanstvima kroz skulpture, spomenike i druga djela.
Nakon osvajanja, franjevački, dominikanski i augustinski misionari nastojali su ukinuti ta uvjerenja i usaditi u njih kršćansku vjeru.
Zadatak nije bio lak. S jedne strane postojale su jezične poteškoće, a s druge strane Indijanci su odbili napustiti svoje postupke i obrede.
Suočeni s tim, najveći napori redovnika bili su usmjereni protiv domorodačke djece, koja su zbog svoje mladosti imali najmanje ukorijenjene običaje i bili su podložniji promjenama.
Kršćanska umjetnost autohtona izrada
Cijelo ovo razdoblje evangelizacije poklapalo se s izgradnjom samostana, samostana i kapela u kojima su bili smješteni nebrojeni kiparski i slikovni radovi.
Većina je imala kršćansku temu, a napravili su je Indijanci, pod intelektualnim vodstvom fratara.
Između ostalih zadataka, domoroci su bili zaduženi za rezanje i izvlačenje kamenja, sječenje drva, izradu vapna i izradu opeke. No osim toga, neki kvalificiraniji, bili su zaduženi za umjetničko ukrašavanje, kiparstvo i slikanje.
U ova djela, koja pokazuju spoj stilova i tehnika, autohtoni umjetnici također su prikriveno uključili simbole i znakove svoje tradicije i vjerovanja.
Ovaj religiozni hibrid stvorio je novi oblik izražavanja, nazvan kao tequitqui umjetnost.
Karakteristike umjetnosti tequitqui

Tequitqui umjetnost na jednom zidu nekadašnjeg samostana Santiago Apóstol u Meksiku. Izvor: DavidConFran.
José Moreno Villa je u svojoj knjizi istaknuo da se umjetnost Tequitqui činila anakronom: "nastala je van vremena, zbog činjenice da su indijanski indoktrinirani od strane fratra ili majstora iz Europe dobili otiske, crteže, bjelokosti i bogate tkanine kao modele vez, brevijari, križevi i drugi predmeti izrađeni u različitim razdobljima ”.
Odatle su umjetnici uzeli inspiraciju i istovremeno dodali vlastito znanje i vjerovanja. Iz tog razloga, djela ovog razdoblja karakterizira fuzija stilova.
Još jedna od njegovih značajnih karakteristika je improvizacija. Iako su redovnici imali određeno znanje, oni nisu bili profesionalci i nisu slijedili određenu liniju rada, već su vodili ono što su mogli i imali pri ruci.
Arhitektura
U arhitekturi Tequitqui mogu se pronaći elementi muzejarske, gotičke, renesansne, platereske i romaničke umjetnosti.
S druge strane, izgradnja otvorenih kapela nešto je što se događa samo u ovom kraju, jer Indijanci obično nisu ulazili u crkve, jer su samo njihovi svećenici mogli ući u njihove drevne hramove.
Slika
Tequitqui slikarstvo ističe se upotrebom čistih i primarnih boja.
Skulptura
Skulptura Tequitqui ističe se ravnomjernošću rezbarenja kamena i uporabom tehnike kukuruzne trske i nekih domorodačkih šuma.
Domorodci su u to vrijeme u svoja djela uklopili vlastite figure i ukrase, koji su bili pomiješani sa španjolskom umjetnošću. Na primjer, anđeli su imali više sličnih svojstava kao starosjedilački i imali su krila orla, koji je među Aztecima bio simbol Huitzilopochtlija, sunca.
Izvanredna djela umjetnosti tequitqui
Neka izvrsna mjesta na kojima se umjetnost Tequitqui ističe:
Bivši samostan San Juan Bautista Coixtlahuaca
Smješten u San Huanu Bautista, 113 kilometara sjeverno od grada Oaxaca, ovu su izgradnju završili dominikanski fratri 1576. U mjestu je bilo 36 niša koje su štitile slike izvornih svetaca, od kojih su većina isklesana u drvu.
U gornjem luku otvorene kapele isklesan je lanac zmija koji predstavljaju autohtonu simboliku.
Bivši samostan San Francisca Nuestra Señora de la Asunción u Tlaxcali
Sagrađen je između 1537. i 1540. Krov hrama bio je izrađen od drveta u Mudejarskom stilu. Nema kupole i jedini je toranj odvojen od crkve.
Sa svoje strane, glavni oltar je u baroknom stilu i ima važne slike i skulpture s umjetnošću Tequitqui.
Samostan San Gabriel Arcángel u Choluli, Puebla
Riječ je o franjevačkoj gradnji koja je dovršena 1552. godine. Podignuta je na zemlji u kojoj se nalazio hram posvećen kultu Quetzalcóatl.
Njegov originalni zidni ukras iz 16. stoljeća u potpunosti su napravili starosjedioci, iako se danas mnogo toga izgubilo.
Samostan San Nicolás de Tolentino u Hidalgu
Njegova gradnja izvedena je između 1550. i 1573. godine i predstavlja jedan od najvećih primjera umjetnosti Nove Španjolske iz 16. stoljeća.
Ima pločasti stil i ima renesansne slike i veliki broj elemenata tequitqui koji simboliziraju tadašnji religiozni sinkretizam.
Reference
- Moreno Villa, José (1948). Meksikanac u umjetnosti plastike. Meksiko.
- Reyes-Valerio, Constantino (1978). Indokršćanska umjetnost. Skulptura iz 16. stoljeća u Meksiku. Meksiko.
- News Media (2013). Tequitqui umjetnost u Meksiku i Gvatemali. Sveučilište Francisco Marroquín. Dostupno na: newmedia.ufm.ed
- Meksički. Umjetnost tequitqui. Opća uprava za informacijske tehnologije i komunikacije Ministarstva kulture Meksika. Dostupno na: mexicana.cultura.gob.mx
- Fernández, J. (1989). Meksička umjetnost. Porrúa. Meksiko.
- Tequitqui, Wikipedia. Dostupno na: wikipedia.org.
