- Biografija
- Rođenje, obrazovanje i mladost
- Transfer do Bolonje
- Stipendija u Bologni
- Povratak u Španjolsku i karijera kao odgajatelj
- Brak
- Smrt
- Radim kao printer
- svira
- Introductiones Latinae
- Leksikon latino-castellanum et castellano-latinum
- Kastiljska gramatika
- Španjolski-latinski i latinsko-španjolski vokabular
- Biblijski poliglot Biblije
- Pravila španjolskog pravopisa i ostali tekstovi
- Pojedinosti kastiljske gramatike
- Struktura
- Važnost prologa
- Politički karakter knjige
- Upotreba književnih figura
- Reference
Antonio de Nebrija (1441.-1522.) Bio je intelektualac i humanist najistaknutijih kastilskih pisama. Njegova povijesna važnost leži uglavnom u činjenici da je bio autor prve Kastilijanske gramatike, objavljene 1492., rječnika i knjige španjolsko-latinskog i latinsko-španjolskog vokabulara, kao i mnogih drugih tekstova, uglavnom o gramatici i filologiji.
Kastiljska gramatika Nebrije smatra se prvim normativnim tekstom ove discipline za vulgarni jezik poput španjolskog, zbog čega je postavio presedan za kasnija pisanja na drugim romanskim jezicima.

Portret Antonio de Nebrija. Izvor: Autor Antonio_de_Nebrija.jpg: Antonio del Rincón (1446. - 1500.) izvedenica: Escarlati (Antonio_de_Nebrija.jpg), s Wikimedia Commons
Ovaj tekst objavljen je posvećeno kraljici Isabel la Católica, a prethodio mu je poznati prolog u kojem su izraženi motivi autora za regulaciju španjolskog jezika. Osim toga, ostao je upamćen po tome što je u gradu Salamanca instalirao prvu tiskaru i bio je prvi zapadni pisac koji je tražio autorska prava.
Bio je i izvanredan profesor retorike i gramatike; pedagog, povjesničar, prevoditelj, teolog i pjesnik. Znatno je utjecao na dolazak u Španjolsku talijanskih humanističkih ideja koje su prethodile renesansi, barem u smislu slova.
Biografija
Rođenje, obrazovanje i mladost
Elio Antonio Martínez de Cala y Xarava (prema drugim izvorima, Antonio Martínez de Cala e Hinojosa) rođen je u Lebriji, tada zvanoj "Nebrissa Veneria" (ponekad prevedeno kao Nebrija ili Nebrixa), u provinciji Sevilla, 1444. godine (točan datum nepoznat).
Bio je drugo od petero djece Juana Martíneza de Cala i Catalina de Xarava y Ojo. Oba roditelja bili su židovski preobraćeni katolicizam. Imao je dva brata i dvije sestre.
Od 15. godine studirao je humanističke znanosti na Sveučilištu u Salamanci. Tamo se već istaknuo među svojim vršnjacima po svojim intelektualnim darovima i sklonostima prema pismima.
Transfer do Bolonje
Nakon što je diplomirao sa 19 godina, preselio se u Bolognu, Italija, gdje je ostao nekoliko godina proširivši humanistički trening. Tamo je bio uronjen u vrlo bogato intelektualno i kulturno okruženje, za razliku od iskusnog u Španjolskoj.
Na tom je mjestu kultivirao ideje naslijeđene od Francesca Petrarce, Giovannija Boccaccija i drugih autora. U Bolonji je bilo prioritetno čitanje i podučavanje klasika latinske i grčke književnosti.
Tada su se u Italiji i kao temeljna osnova renesanse čovjek i njegovo znanje uzimali kao mjerilo svih stvari, posvećujući najveću pažnju razvoju intelektualnih aktivnosti, kako na polju pisma tako i u astronomiji, medicine i matematike.
Sva ta načela učinila su da obrazovanje Španjolske vidi kao rudimentarno ili „varvarsko“, a kasnije je, u karijeri odgajatelja, predložio da ovaj stil antropocentričnog treninga prenese svojim učenicima.
U to vrijeme Španjolska je još uvijek bila podložna inkviziciji, kraku Katoličke crkve koja je držala teocentričnu doktrinu (Bog i religija kao sve), ostavljajući po strani znanstvena saznanja.
Stipendija u Bologni
U Bologni je, zahvaljujući stipendiji koju je dodijelio biskup Córdoba, upisao Colegio Español de San Clemente, gdje je započeo svoje studije 2. ožujka 1463. Primio je predavanja iz teologije, medicine, geografije, povijesti, matematike, astronomije i pravo.
Duboko je proučavao „kultivirane“ jezike, tj. Latinski i grčki, na što, prema de Nebrija, nije obraćala dovoljno pozornosti u obrazovnim centrima Španjolske. Također je pročitao gramatička djela Diomeda Grammaticusa, Elia Donata i Prisciana i proučavao drevni hebrejski.
Kasnije je nastavio s tečajevima na Sveučilištu u Bologni, najstarijem u Italiji i jednom od najprestižnijih u Europi. Tamo je primio časove talijanskog učenjaka Martina Galeotoa, među ostalim nastavnicima koji su pridonijeli njegovom sveobuhvatnom usavršavanju.
Povratak u Španjolsku i karijera kao odgajatelj
1470. vratio se u Španjolsku, točnije u Sevilju, odlučan u prenošenju talijanskih humanističkih ideja u svoju rodnu provinciju.
U Sevilli je dodijeljen kao učitelj nećaku nadbiskupa Alonsa de Fonseca, čime je započeo karijeru prosvjetnog radnika. Tijekom tih godina usvojio je nadimak "Elio de Nebrija", da bi počastio svoj grad podrijetlom.
Bio je i učitelj ostalim mladim Seviljacima, podučavajući satove u kapeli Granada, koja se nalazila u Patio de los Naranjos, iza katedrale u Sevilji.
Godine 1473. postavljen je za profesora na Sveučilištu u Salamanci, gdje je jednom bio student, preuzevši stolice retorike i gramatike. U svojim predavanjima potrudio se naučiti latinski svoje učenike.
Brak
Iste godine 1473. oženio se Isabel Solís de Maldonado, s kojom je imao sedmero djece (šest dječaka i jedna djevojčica), a u kasnijim godinama je živio u Extremaduri. Imao je toliko nezakonite djece.
Godine 1488. otišao je raditi s Juanom de Zúñigom, koji je bio majstor Reda Alcántara i postao njegov zaštitnik sedam godina od tada. Za to se vrijeme posvetio proširenju studija i stvaranju svojih najvažnijih tekstova.
Godine 1509. vratio se ponovo u Salamancu, na čije se sveučilište vratio raditi kao profesor retorike. Tijekom svoje karijere u ovom studijskom centru imao je niz nesuglasica s kolegama, dijelom i zato što je prezirao nastavne metode i teorije koje su podučavali njegovi suvremeni španjolski etimolozi, leksikolozi i gramatičari.
Od 1514., zahvaljujući utjecaju kardinala Francisca Jiméneza de Cisnerosa, bio je gostujući profesor katedre za retoriku na Sveučilištu Alcalá de Henares u Madridu, gdje su ga široko proslavili i studenti i njegovi kolege.
Smrt
Taj položaj obnašao je sve do smrti, koja se dogodila 7. srpnja 1522. u Madridu, u dobi od 78 godina, uslijed moždanog udara.
Radim kao printer
1492. postavljena je prva tiskara u gradu Salamanca. Tu su tiskana neka od glavnih djela Nebrije.
Mnogi znanstvenici kažu da je Nebrija sam vodio tu tvrtku, no svoj je potpis odlučio ostati anonimnim. Vjeruje se da je to učinio jer ga je položaj akademika zakonski spriječio u poslu. Tiskara je bila smještena u takozvanoj ulici kladionica.
Upravo su njegovi nasljednici razvili posao i stekli monopol u Španjolskoj i Americi u Nebriji u sljedećim desetljećima. Posebno njegov sin Sancho de Nebrija i njegov sin i Catalina de Patres, Antonio de Nebrija.
Tiskara je bila u vlasništvu obitelji sve dok Eliov praunuk, Agustín Antonio de Nebrija, nije odlučio upravljanje poslom prenijeti na druge tiskare.
svira
Introductiones Latinae
Godine 1481., dok je bio profesor na Sveučilištu u Salamanci, objavljeno je Introductiones Latinae, njegovo prvo poznato djelo. To je pedagoški tekst koji na relativno jednostavan način sažima svoje inovativne tehnike učenja latinskog jezika učenicima.

Introductiones latinae. Izvor: Autor: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bima0000115856, putem Wikimedia Commonsa
Španjolsku verziju ovog djela uredio je sam Nebrija, a objavio je 1488. godine.
Leksikon latino-castellanum et castellano-latinum
Godine 1492. Nebrija je objavio rječnik Lexicon latino-castellanum et castellano-latinum. Ova je knjiga u to vrijeme bila obvezna referenca, a mnogo godina nakon toga, kako za čitatelje koji su željeli pristupiti klasičnim djelima napisanim na latinskom, tako i za strance koji su željeli razumjeti tekstove na španjolskom.
Kastiljska gramatika
Iste godine objavljeno je prvo izdanje njegove Kastiljske gramatike koje se podudara s dolaskom ekspedicija Kristofora Kolumba u Novi svijet.
To je djelo bilo teško prihvatljivo u vrijeme njegove objave, jer je imalo format romana i bila je prva pisana gramatika za „vulgarni“ jezik, poput španjolskog, koji nije imao isto prihvaćanje kao latinski za pisanje. formalna.
Španjolski-latinski i latinsko-španjolski vokabular
Godine 1495. objavljen je španjolsko-latinski i latino-kastiljski rječnik, koji je nadopunio gore spomenuti rječnik. Ova dva teksta sadržavala su više od trideset tisuća izraza za latinsko-kastiljski i dvadeset tisuća za kastiljsko-latinski jezik, što su djela bez presedana za romanski jezik.
Biblijski poliglot Biblije
Kasnije je nekoliko godina radio kao latinoist u realizaciji Biblije poliglota složenog poleta, kolektivnog djela pod pokroviteljstvom kardinala Cisnerosa.
Rezultat njihove suradnje objavljen je 1516. godine, u djelu pod naslovom Tertia Quinquagena, koje se sastoji od niza objašnjenja o Svetom pismu.
Pravila španjolskog pravopisa i ostali tekstovi
Do 1517. godine objavljena su Pravila kastiljskog pravopisa, tekst koji je nastavio njegovo proučavanje gramatike i njegov napor da regulira kastiljski jezik.
Ostali su tekstovi i eseji o pravu (Lexicon Iurus Civilis), pedagogiji (De liberis educan dis), astronomiji, arheologiji (Antike Španjolske), numeriranje, između ostalih tema proučavanja.

Kip Antonija de Nebrije. Izvor: Autor Javier Mediavilla Ezquibela, iz Wikimedia Commons
Njegov je život nastojao širiti učenje klasičnih jezika i velika književna djela napisana na tim jezicima. Također se usredotočio na ocjenu raznolikog znanja stečenog u dugim godinama učenja, ostavljajući svoj trag na izumu i primjeni gramatičkog sustava za španjolski.
Ovo impresivno književno djelo, kći njegova razdoblja kao student u Italiji, dovelo ga je do toga da se smatra jednim od najvećih humanista španjolskog pisma.
Pojedinosti kastiljske gramatike
Kastilijanska gramatika, čiji je izvorni latinski naslov Grammatica Antonii Nebrissensis, napisana je na latinski način. Pojmovi i načela strukturiranja temeljili su se na latinskim oblicima. Nebrija je latinski smatrao savršenijim jezikom od ostalih jezika koji su iz njega.
Struktura
Kastilijanska gramatika strukturirana je u pet knjiga. Prvo, sastavljeno od deset poglavlja, bavi se pravopisom. Drugi se bavi slogom i prosodom. Treća knjiga sadrži sedamnaest poglavlja o dikciji i etimologiji pojmova.
Struktura rečenica i ispravna sintaksa objašnjeni su u sedam poglavlja koja čine četvrtu knjigu. I na kraju, u petoj knjizi autor govori o učenju španjolskog kao stranog jezika.
Ovo strukturiranje, koje je trajalo nekoliko stoljeća u Europi, pokorava se Nebrijevom principu da se učenje svakog jezika sastoji od: pravopisa, prozodije, sintakse i etimologije, a svi su oni jednake važnosti za gramatiku.
Također je odgovoran za označavanje dijelova rečenice, kao što su: članak, ime, zamjenica, prijedlog, glagol, particifik, prislov, veznik, gerund i naziv beskonačnog participa.
Važnost prologa
Gotovo jednako važan kao i samo djelo, bio je njegov prolog, napisan kao posveta kraljici Isabel iz Kastilje. Autor je u tome govorio o motivacijama koje su ga navele da napiše Kastiljsku gramatiku.
U ovom izvanrednom uvodu knjige Nebrija je naglasio potrebu izdavanja propisa za ispravnu uporabu španjolskog jezika. Cilj mu je bio osigurati postojanost jezika u vremenu, kao i postići da se latinski jezik uči počevši od romanskih jezika.
Posljednju ideju razvijao je još od svojih godina kao profesor gramatike i retorike na Sveučilištu u Salamanci, kad je primijetio da je studentima teško učiti latinski.
Španjolski je za Nebrije bio važeći jezik i njegova korekcija je bila hitna stvar. Međutim, uz sve svoje razmatranje, ipak je ovaj jezik smatrao inferiornim latinskim.
Politički karakter knjige
Prema različitim čitanjima, može se osjetiti treća politička motivacija.
Ideja da se kastilski jezik učini nešto standardnim i homogenim, dostupnim svima, bila je neophodna kako bi mogao poslužiti kao objedinjujući instrument za Španjolsko Carstvo.
Pored ovoga, tražilo se da se jezik uči u stranim regijama, bilo u samoj Europi (među francuskim, talijanskim, navarskim, biskuanskim…) ili u udaljenijim mjestima.
Ova upotreba jezika kao objedinjujućeg elementa koji odgovara carstvu, ideja je slična onoj koju su imali firentinski humanisti istog razdoblja. Već od davnina govorilo se o potrebi ujedinjavanja država koje su Italiju činile toskanskim jezikom, temeljem modernog talijanskog.
Upotreba književnih figura
Drugi aspekt koji su istaknuli mnogi učenjaci kastiljske gramatike je veza koju je njegov autor uspostavio između proučavanja gramatike i književnih figura. Korištenjem ove poveznice između jezika i književnosti, promoviralo ga je bolje učenje i veću korekciju u svakodnevnoj upotrebi.
Nebrija je prva objavljena gramatika za romanski jezik. Njegova pojava bila je temeljna za širenje kastiljskog jezika. Ova knjiga korištena je kao sredstvo kolonizacije u novootkrivenim američkim regijama u to vrijeme.
Uz to, poslužila je kao uzor kasnijim gramatikama, kako na španjolskom, tako i na drugim romanskim jezicima.
Reference
- Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Wikipedija. Oporavak: es.wikipedia.org
- Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Biografije i životi, internetska biografska enciklopedija. Oporavili: biografiasyvidas.com
- Elio Antonio de Nebrija. (S. f.). (N / a): Virtualni centar Cervantes. Oporavak: cvc.cervantes.es
- Elio Antonio de Nebrija. (S. f.) (N / a): Biografije pretraživanja. Oporavak: Buscabiografias.com
- Tko je bio Antonio de Nebrija? (S. f.). (N / a): Kerčak. Oporavak: kerchak.com
