- Glavni doprinos Sokrata filozofiji
- Kritička analiza pojmova života
- Objektivni pogled na društvene koncepcije
- Dijalog i argumentacija
- Primjena majeutike
- Sokratska ironija i dijalektika
- Prva percepcija ljepote
- Kontinuitet kroz podučavanje
- Reference
U doprinosi Sokrata do filozofije bila toliko važna da obilježio prije i nakon što je u ovoj disciplini. Zapravo se razlikuje između pre- i postsokratskih filozofa.
Sokrat je bio filozof drevne Grčke. Poznat kao otac filozofije, procjenjuje se da je živio u Ateni između 470. Pr. Kr.

Znano je da je Sokrat prvi nauk dao nizu učenika koji će kasnije razviti vlastite filozofske koncepte, poput Platona. Kaže se da je posjećivao i dijelio svoje ideje na ulicama Atene s onima koji su mu prilazili, uspijevajući svojim pristupima transformirati svoje slušatelje.
Opisana je kao čovjeka ironičnog karaktera i bezbrižnog izgleda. Sokrat nije ostavio nikakvu vrstu pisanja ili bilježenja svojih postulata i filozofskih stavova, ali to se odrazilo i u drugim djelima ruku jednog od njegovih učenika: Platona.
Sokrat je prepoznat kao otac filozofije jer je počeo postavljati temelje filozofske misli: ispitivanje; a također i elemente za učinkovitije: snagu riječi.
Sokratov doprinos filozofiji omogućio je podvrgavanje stvarnosti i svijeta konstruktivnim kritikama.
Glavni doprinos Sokrata filozofiji
Kritička analiza pojmova života
Sokrat je zamislio moralnu filozofiju; to jest ona koja se odražava na koncepcije koje su se do sada smatrale prirodnim djelima kojima nije nedostajao razlog.
Sokrat je uveo filozofiju i promišljanje u domove Grčke, stvarajući nove poglede na pojmove svakodnevnog života, vrline i poroke, dobra i zla, za one koji su zainteresirani.
Uveo je filozofsku obradu svih mogućih pitanja, jer za njega nijedan aspekt života nije bio važan.
Objektivni pogled na društvene koncepcije
Prema Platonovim dijalozima, u kojima je Sokrat glavni govornik, pokazuje se da je skeptičan prema gotovo bilo kojoj predstavljenoj temi.
Grčki filozof promovirao je potragu za objektivnim pogledom na društvene koncepte, poput pravde i moći, koje je do tada običan građanin shvaćao zdravo za gotovo ili shvatio.
Sokrat je, za razliku od svojih prethodnika, usredotočenih na znanstvena pitanja, počeo prvi put rješavati problem etike u različitim čovjekovim praksama, kao i ispravnost ili netočnost njegovih postupaka u određenim situacijama.
Dijalog i argumentacija
Sokrat se usredotočio na raspravu i raspravu kao glavni oblik izlaganja ideja. Pred onima koji su sumnjali u njegove sposobnosti, predstavio se kao neznalice određenih tema, smatrajući da se jedino raspravom može obogatiti znanje.
Za filozofa je izlaganje argumentiranih ideja rezultat ispitivanja i dubokog promišljanja o nekoj temi.
Sve filozofske struje i stavovi koji su nastali od tada nastavljaju kontinuirano predstavljati svoje ideje otkrivajući analitički, a ne samo kontemplativni karakter filozofije.
Sokrat je zaslužan za upravljanje općim definicijama o određenim temama i korištenje induktivnog argumenta kako bi se osigurala učinkovita razmjena ideja.
Primjena majeutike
Mayeutics je tehnika čije podrijetlo potiče iz oblika pomoći tijekom porođaja. Sokrat je preuzeo ovu ideju i prenio je u filozofsko carstvo.
Primjenom ove tehnike tijekom rasprave, Sokrat je dopustio svom sugovorniku ili studentu da generira znanje koje je tražio neprestanim ispitivanjem o svim aspektima iste teme.
Na taj je način Sokrat igrao ulogu pratioca rođenja, dopuštajući odgovore koje je njegov učenik tražio da se sagledaju prije njegovih pitanja. Cilj filozofa ovom tehnikom bio je osvijetliti dušu znanjem.
Sokratska ironija i dijalektika
Sokrat je vjerovao da je autentičnim traženjem znanja moguće sagledati istinsku suštinu čovjeka.
Poznat po tome što ima ironičan karakter, Sokrat je koristio ove načine izražavanja da bi razotkrio lažne izgovore ili loše namjere drugih ljudi koji su ga željeli diskreditirati.
Sokrat je vjerovao da bi prosvjetljenje moglo biti dostupno svim ljudima, ali samo kao rezultat napornog truda i predanosti.
S tim je svojstvima promovirao skeptične stavove prije bilo kojeg postulata ili ideje koji nisu bili podvrgnuti iscrpnom participativnom ispitivanju.
Prva percepcija ljepote
Sokrat je imao prilično jak položaj pred izrazima ljepote oko sebe. Smatrao je ljepotu "efemernom tiranijom" s obzirom na njen evokativni i privremeni karakter.
Smatrao je da lijepe stvari ne stvaraju ništa osim što stvaraju iracionalna očekivanja u čovjeku, što ga može dovesti do donošenja negativnih odluka, što je generiralo nasilje.
Ovaj položaj nasuprot ljepoti bio bi nasljeđe koje bi Platon nastavio istraživati, suočavajući se s oblicima umjetničkog izraza koji su se u drevnoj Grčkoj počeli pojavljivati kao manifestacije ljepote.
Kontinuitet kroz podučavanje
Jednostavna činjenica da Sokrat nije ostavio nijedan pisani rad i da su sve njegove ideje i prijedlozi postali poznati kroz djela njegovih učenika i studenata, koji su bili zaduženi i za skiciranje portreta mudrog filozofa, naglašava ulogu koju je Sokrat igrao u društvu i u njegovom traganju za znanjem.
Nikad se nije smatrao učiteljem, radije je volio da sebe vidi kao potresenika savjesti. U nekim se tekstovima predstavlja kao čovjek koji je dijelio i raspravljao sa svima zainteresiranim; u drugima ističu da je on naplaćivao tu praksu, iako njegov pojam filozofije nije bio trgovina.
Iz tih prvih shvaćanja koje je promovirao Sokrat, drugi filozofi, poput Antistena (cinična škola filozofije), Aristippus (kirenska filozofija), Epiktet i Platon počeli su oblikovati vlastita razmišljanja, prevoditi ih u djela i poduzimati kontinuirani razvoj filozofija do danas.
Reference
- McKirahan, RD (2010). Filozofija prije Sokrata. Indianapolis: Hackett Publishing.
- Onfray, M. (2005). Antimanual filozofije. Madrid: EDAF.
- Osborne, R., i Edney, R. (2005). Filozofija za početnike. Buenos Aires: Bilo je to Neurozno.
- Popper, K. (2001). Znanje neznanja. Polis.
- Taylor, CC (1997). Od početka do Platona. London: Routledge.
- Vlastos, G. (1971). Filozofija Sokrata. New York: Sidrene knjige.
