SVETO ISPITIVANJE: PODRIJETLO, AKTIVNOSTI I METODE MUČENJA - POVIJEST - 2026

Sveta Inkvizicija, također poznat jednostavno kao inkvizicije, bila je ruka Crkve zadužen za okončanje vjerske krivovjerja koja je počela da se pojavljuju u Europi u ranom 12. stoljeću. Kasnije su ti sudovi djelovali i protiv Judaizera i protiv čarobnjaštva.

Podrijetlo svete inkvizicije nalazi se u papinskom križarskom ratu upućenom u borbu protiv katara, koje Crkva smatra hereticima. Kasnije je nekoliko bikova i papinskih edikata konfiguriralo ciljeve i postupke ustanove. S tim se pojavila takozvana papinska inkvizicija.

Istražni sud. Autor: Francisco de Goya - Izvor: Wikimedia Commons pod javnošću

U Španjolskoj, zemlji u kojoj je Sveta inkvizicija imala poseban značaj, sudove su stvorili katolički monarhi. Najprije samo u Kastilji, a kasnije i u Aragonu i na ostalim poluotočnim teritorijima. Njegova prva meta bili su židovski preobraćenici u kršćanstvo za koje se sumnja da se drže svojih starih načina.

Inkvizicija je u Ameriku došla iz ruku osvajača. Kao i u ostalim mjestima u kojima je djelovao, proces je prošao kroz nekoliko koraka sve dok optuženi nije proglašen krivim. Mučenje je igralo važnu ulogu tijekom tog postupka, s nekoliko različitih metoda ispitivanja ispitivanja navodnog heretika.

Podrijetlo

Od samog nastanka kršćanstva pojavile su se neke struje koje su slijedile različita tumačenja religije.

Konstantin, car Rimskog carstva, 313. godine kršćanstvo je uspostavio kao religiju carstva. To je značilo da će ono što je prije bilo religiozno odstupanje postati pitanje države.

Ubrzo su počeli progoniti i takozvane heretike. Uobičajena je praksa bila ekskomunicirati one koji odstupaju od onoga što su svećenici označili kao pravoslavne.

S vremenom su ta progona prešla u ruke inkvizicije. Izraz potječe od latinske riječi "raspitati se", što znači "saznati".

Vrste inkvizicije

Iako se inkvizicija popularno smatra jedinom cjelinom, istina je da je postojalo nekoliko vrsta.

Papa je upravljao takozvanom srednjovjekovnom inkvizicijom. Njeni počeci su u borbi protiv Katara (ili Albigenses), skupine vjernika koji su odstupili od službenih učenja Crkve, koje su kritizirali zbog njezinog pretjeranog luksuza.

Protivnik tih progona bio je nalog Frederika II da, čak i fizički, kazni one koji se smatraju hereticima. Viškovi koji su se dogodili nakon ove naredbe bili su jedan od uzroka zbog kojih je papa doveo Inkviziciju pod svoju kontrolu. Od papinskog bika, biskupi su upravljali procesima inkvizicije.

Druga vrsta bila je španjolska inkvizicija. To su promovirali monarhi i usmjerili protiv borbe protiv Judaizera. To su bili židovski preobraćenici u kršćanstvo za koje se sumnjalo da su u tajnosti nastavili svoju izvornu religiju.

Širenje krivovjerja

Rođenje inkvizicije usko je povezano s širenjem religijskih tumačenja koja je Crkva smatrala heretičkim i opasnim. Većina tih krivovjerja dosegla je zapadnu Europu koju su nosili križari pri povratku iz Svete zemlje.

Općenito govoreći, te su ideje išle protiv Crkve shvaćene kao institucije. Za svoje sljedbenike Krist nije imao namjeru stvoriti takvu instituciju, a još manje da posjeduje snagu i bogatstvo koje se akumulira.

Ostale razlike s učenjima koje je Crkva prihvatila bile su odbacivanje slika, krštenje ili dogma o besprijekornom začeću. Ovi heretici smatrali su da je vrlinsko ponašanje čovjeku približilo Boga.

Te su misli našle značajan prihvat, osobito u južnoj Europi. Među najznačajnijim zajednicama istakli su se katari ili albige koji su se nastanili u raznim lokalitetima na jugu Francuske.

Crkva se sa svoje strane bojala da bi širenje tih zajednica moglo završiti uzrokovalo raskol i reagirala je da to izbjegne.

Križarski rat protiv katara

Križarski rat protiv Katara smatra se neposrednim presedanom stvaranja Inkvizicije. Upravo je papa Innocent III naredio prestanak albigenske hereze. Prvo je poslao neke redovnike iz cistercitskog reda i Domingo de Guzmán kako bi ih pokušao uvjeriti da napuste svoja vjerovanja.

Izaslanici su imali malo uspjeha, a Papa je 1208. pozvao na križarski rat protiv katara. Da bi okupio ljude spremne na borbu protiv njih, Crkva je ponudila popuštanje kad su navršili 45 dana službe.

Zahvaljujući toj ponudi, Crkva je okupila pola milijuna muškaraca. Pod zapovjedništvom francuskih plemića krenuli su prema području Albi.

Prvi napadnuti grad bili su Beziers. U lipnju 1209. križari su masakrirali njegovih 60.000 stanovnika. Iako postoje autori koji potvrđuju da je fraza izgovorena na drugom mjestu, drugi objašnjavaju ovaj pokolj riječima koje su izgovorili svećenici koji su pratili trupe: "Ubijte ih sve, da bi ih kasnije Bog na nebu razlikovao."

Sljedeće je odredište bio Carcassonne, gdje je nekoliko stotina njegovih stanovnika bilo pogubljeno na lomači. Međutim, kada su nastupili 45 dana potreban za popuštanje, otišli su mnogi križari. Katari su sa svoje strane nastavili postojati nekoliko godina, sve do 1253. godine.

Lateransko vijeće

Vrlo brzo nakon albigenskog križarskog rata, papa je sazvao IV Lateranski sabor. Innocent III je na ovom sastanku dao pravni oblik Inkviziciji.

Najvažnija točka dogovorenog propisa bila je da su herezu morali progoniti i civilni vladari i vjerski autoriteti. Uz to, naznačeno je da nije nužno postojati bilo koji tip prethodne žalbe da bi Inkvizicija mogla optužiti osumnjičenog.

Oni osuđeni za herezu izgubili bi svu svoju imovinu koja bi prešla u ruke Crkve. Oni koji se nisu htjeli odreći svojih uvjerenja bit će osuđeni na smrt.

Istražni sud

Sljedeći korak u povijesti inkvizicije dogodio se na Vijeću u Toulouseu, koje je održano 1229. brutalnost križarskog rata protiv katara, izazvala je proteste u dijelovima Europe. Kako bi spriječio ponovno počinjenje ove vrste djela, to je vijeće odobrilo stvaranje Inkvizicijskog suda.

Bull Excommunicamus

Dvije godine kasnije, 1231., Papinstvo nije bilo zadovoljno radom inkvizicije kako je konfigurirano. Do tada su procese provodile crkvene vještine svakog lokaliteta i nije bilo centralizirane moći da ih kontrolira.

Gregory IX, vrhovni papa u to vrijeme, a zatim je izdao bika Excommunicamus. Kroz to je osnovao takozvanu Papinsku inkviziciju, koju je izravno kontrolirao Papa. Iako su bili papin nalog, neki su se biskupi protivili gubitku vlasti koja je trebala imati sudove inkvizicije u svojim rukama.

Papa je na čelo nove inkvizicije stavio članove nekih redovničkih redova, posebno dominikance. Igra s riječima, mnogi su ih počeli nazivati ​​"Gospodinovi psi" (Cane Domine)

Novi papa, Innocent IV, izdao je 1252. godine drugog bika povezanog s inkvizicijom. Oglas koji je prekriven omogućio je mučenje optuženih za njihovo priznanje.

Inkvizicija se u kratkom vremenu proširila na dio europskog kontinenta. Bilo je posebno važno u Francuskoj i Italiji. Sa svoje strane, Aragonska kruna je također imala sudove, ali Kastilja je stvorila vlastitu instituciju.

Španjolska inkvizicija

U Kastilji je inkvizicija počela funkcionirati tek 1478. Glavni cilj bio je eliminirati ostatke židovske religije koji su ostali na poluotoku, posebno na području Seville. Neki židovski obraćeni nastavili su tajno prakticirati svoju religiju. Na to je papa Sixtus IV izdao bika Exigit sincerae devotionis.

Jedna od glavnih razlika između španjolske i papinske inkvizicije je ta što je prvu izravno promovirala kruna. Na taj su način katolički monarhi promovirali uspostavljanje sudova za suđenje hereticima.

Godine 1483. još jedan papski bik dopustio je španjolskoj inkviziciji da se proširi na Aragon i na kolonizirana područja u Americi. Na novom kontinentu formirani su sudovi u Limi, Cartageni de Indiasu i, nadasve, u Meksiku.

Kruna je imenovala Tomása de Torquemada iz obitelji pretvorenih za generalnog inkvizitora.

Inkvizicija u različitim zemljama

Prije stvaranja Papinske inkvizicije, već su postojali sudovi koji su kažnjavali herezu u Italiji, Španjolskoj, Njemačkoj i drugim zemljama.

Kad je papinstvo započelo kontrolirati procese i dominikane i franjevce postavilo pred sudove, inkvizicija je postala izrazito katolička pojava. To ne znači da slične institucije nisu postojale u protestantskim zemljama.

U tim su progonjenima uglavnom bili katolici. Osim toga, suđeno je i članovima radikalnih protestantskih grana, te, na kraju, optuženima za vještinske prakse.

Međutim, u tim protestantskim zemljama sudove je često kontrolirala monarhija ili lokalne vlasti. Iz tog razloga, smatra se da inkvizicija nije utvrđena kao specifična institucija.

U Španjolskoj

U Španjolskoj su inkvizicije 1478. stvorili i katolički monarhi, također poznati kao Tribunal Svetog ureda inkvizicije.

Fokus pretpostavljenih judaističkih praksi bio je Sevilja. Dominikanac koji je živio u gradu negirao je incident prije kraljice Elizabete I. Prije toga, kruna je tražila od pape da dozvoli stvaranje vlastite inkvizicije. Za razliku od drugih mjesta, monarhi su mogli sami imenovati inkvizitore.

Britanski povjesničar Henry Kamen podijelio je povijest španjolske inkvizicije u pet faza. Prvi, koji je trajao do 1530. godine, razlikovao se progonstvom židovskih obraćenika na katolicizam. Drugo, početkom 16. stoljeća, bilo je razdoblje bez većih aktivnosti.

Između 1560. i 1614. inkvizicija se ponovno pojavila na silu. U ovom su slučaju njegove žrtve bili Mavri i protestanti. Četvrto se razdoblje razvilo tijekom 17. stoljeća, kada su se stari kršćani počeli pokušavati.

Konačno, inkvizicija iz 18. stoljeća bila je usmjerena na druga pitanja, jer su heretici prestali biti uobičajeni.

Cortes of Cádiz, održan 1812. godine, ukinuo je španjolsku inkviziciju. Međutim, tek je 1834. došlo do konačnog uklanjanja.

Inkvizicija u Novoj Španjolskoj

Španjolci su dali veliku važnost religiji prilikom osvajanja američkih teritorija. Za provođenje takozvanog duhovnog osvajanja bili su potrebni pripadnici klera, ali, u nedostatku tih, franjevci su prvi preuzeli ovaj zadatak.

Počev od 1523., i franjevci i pripadnici drugih vjerskih redova dobili su papinsko dopuštenje da budu oni koji su vodili suđenja protiv hereza na koje su naišli.

Kako u to vrijeme nije postojao dominikanski prelat u Novoj Španjolskoj, lokalni inbiskupi su nadzirali aktivnosti inkvizicije.

U prvim godinama kolonije inkvizicija je bila posvećena progonu vjerskih uvjerenja uroñenika, očito ne kršćana. Međutim, ubrzo su to prestali raditi jer im je nametnuta teza da ne mogu biti krivi za kršenje religije koju nisu poznavali.

Kao što se dogodilo na poluotoku, prvi put kad je ukinuta inkvizicija u Novoj Španjolskoj bila je 1812. godine s Cortes of Cádiz. Félix María Calleja, tadašnji vlč., Potpisao je naredbu da se ukine inkvizicija u koloniji.

Rimska inkvizicija

Kongregacija Svetoga ureda, ime koje je dobilo po rimskoj inkviziciji, svoj je datum započela 1542. Razlog njezina stvaranja bilo je širenje protestantske reformacije i prijetnja koju je predstavljala katolicizmu.

Njegova se struktura potpuno razlikovala od stare inkvizicije. Rim se sastojao od kongregacije koju čine kardinali i druga crkve. Njegovo djelovanje bilo je potpuno neovisno o kontroli pape.

Ta bi zajednica mogla djelovati u bilo kojem sektoru Katoličke crkve. Stoga je jedna od njegovih najvažnijih funkcija bila otkrivanje i uklanjanje onih struja koje su se pojavile u njemu koje bi mogle predstavljati rizik za pravoslavlje koje je diktirao Rim. Isto tako, imao je moć cenzurirati objavljivanje knjiga koje je smatrao opasnim.

Isprva je ova inkvizicija ograničila svoje aktivnosti na talijanski poluotok. Međutim, od 1555. godine, proširio je svoje ovlasti kako bi stigao do ostatka kontinenta. Jedan od najpoznatijih slučajeva bilo je suđenje Galileu Galilei 1633. godine.

Portugalska inkvizicija

Kad je Španjolska kruna 1492. godine odlučila protjerivanje Židova s ​​njezinog teritorija, mnogi od pogođenih odabrali su Portugal kao utočište. Međutim, portugalski monarh bio je zet katoličkih monarha i pod pritiskom njih preslikao je nalog za protjerivanje.

Na taj su način oni Židovi koji nisu htjeli preći na kršćanstvo morali napustiti zemlju. Neki od onih koji su došli u Portugal nisu imali drugog izbora nego da prihvate katoličku religiju. Međutim, slijedile su optužbe da su potajno nastavili prakticirati judaizam.

To je bio jedan od glavnih razloga zašto je 1536. kralj Juan III uspostavio inkviziciju u svojoj zemlji. 1539. monarh je izabrao brata za višeg inkvizitora, suprotno željama pape. Papa je, međutim, morao prihvatiti odluku 1547. godine.

Aktivnosti koje su obavljali

Prilikom pokretanja postupka inkvizicija bi to mogla učiniti iz različitih razloga. To bi mogla biti optužba, za prigovor ili, izravno, po službenoj dužnosti.

Nakon što je proces započeo, optuženici su imali tri glavne mogućnosti. Prvi put kad su prihvatili svoju krivnju, priznali se i pokajali. Kazna je u tim slučajevima obično bila ograničena na puke duhovne sankcije.

S druge strane, ako se pokaju samo nakon što im prijeti smrtna kazna, kazna bi mogla biti u zatvoru.

Konačno, optuženi koji nisu poricali svoja heretička uvjerenja predani su civilnim vlastima kako bi ih spalili na lomači.

Početak postupka

Kad su se pojavile sumnje u herezu, inkvizicija je otišla na mjesto gdje se, u teoriji, odvijala. Tamo su, uz podršku guvernera tog područja, istraživali osumnjičene.

U glavnoj gradskoj crkvi inkvizitori su izdali edikt u kojem su naveli koje su aktivnosti protiv vjere počinjene, te je utvrđeno razdoblje za pokajanje optuženih. Uporedo s tim, stanovnike je ohrabrilo da negiraju one koje smatraju hereticima.

Uputa

Oni koji se nisu pokazivali pokajanje mogli bi završiti uhićeni od strane inkvizitora. Optuženi su bačeni u ćeliju, gdje su ih mogli biti izolirani tjednima. Ponekad nisu ni bili obaviješteni o optužbama protiv njih.

Tada je došlo vrijeme za ispitivanja. Oni su u početku bili vrlo općeniti o aspektima života optuženih. Na kraju je od njega zatraženo da se moli kako bi provjerio je li znao najvažnije molitve. Nakon toga naređeno mu je da se ispovijeda.

Mučenje

Ponekad, kada se zatvorenik nije ispovijedao i ispitivači su bili uvjereni u njegovu krivnju, sljedeći korak je mučenje. Inkvizicija je koristila razne načine mučenja, kao što su stalak, voda ili kruška.

Budući da se priznanje vrlo često dobiva tim metodama, osude su bile prilično brojne. Među najluđim je zabrana rada u nekim sektorima, nošenje odjeće zbog koje je izgledalo kao da ste osuđeni ili zatvor.

Ako se, usprkos svemu, optuženi nije pokajao u svojim uvjerenjima, posljedica je bila smrtna kazna.

Auto de fe

Inkvizitori su očekivali da će biti nekoliko osuđenih da izvrše ono što su nazvali auto de fe. Bila je to ceremonija, obično započeta vrlo rano, tijekom koje su zatvorenike vodili u dom inkvizitora.

Tamo su im dali žutu tuniku i svojevrsnu kapu koja je završila na vrhuncu. S ovom su odjećom paradirali na neko važno mjesto u gradu, obično trg.

U tome se razvijala masa i kasnije su se čitale rečenice, počevši od manje ozbiljnih. Oni koji su bili osuđeni na smrt odvedeni su u drugo mjesto, zvano plamenik, gdje su živo spaljeni.

Metode mučenja

Uobičajena stvar u postupcima vođenim inkvizicijom bila je ta da je zatvorenik bio mučen ako se nakon tri ispitivanja nije priznao da je počinio djela za koja je optužen.

Samo izvršitelj, inkvizitor i pisar koji su morali pismeno prikupiti priznanje mogli su ući u sobu u kojoj se odvijalo mučenje.

Prema Crkvi, mučenje je prihvaćeno samo u posebnim slučajevima. Pored toga, postojalo je nekoliko metoda koje se nisu mogle koristiti i svi su koraci u potpunosti regulirani.

Ženka

Taj stalak bio je možda najčešća metoda mučenja u srednjem vijeku. Njegova upotreba nije bila ograničena na istražne sudove, već je bila česta i u građanskim suđenjima.

Njezin je mehanizam bio vrlo jednostavan. Optuženi su bili postavljeni na stol s četiri užeta. Svaki od njih korišten je za vezanje različitog udova. Ruke su bile pričvršćene na stol, dok su noge bile valjane u rotirajući cilindar. Pomicanjem tog cilindra žice su protezale tijelo.

Prema riječima stručnjaka, prvo ga je koristio nježno, želeći zastrašiti zatvorenika. Poslije su ga nagovarali da prizna priznanje. Ako nije, muke su nastavile. Pronađene su kronike koje opisuju kako je protezanje doseglo 30 centimetara.

Muka vode

Iako je bilo nekoliko verzija ovog mučenja, najjednostavnija je već bila vrlo učinkovita. Zatvorenik je bio položen na stol, noge i ruke su imobilizirane, nosnice su mu bile začepljene i, na kraju, u usta mu je ubačena vrsta lijevka.

Nakon što su pripreme završene, došao je i dio mučenja. To se sastojalo od toga što su ga natjerali da pije vodu u velikim količinama, obično oko 10 litara.

Žrtva se osjećala kao da se udavila i, mnogo puta, izgubila svijest. Da je produženo, zatvorenik bi mogao umrijeti kad bi želudac eksplodirao od količine tekućine.

Garrucha

Taj se mehanizam mučenja u većini europskih zemalja zvao "estrapada". S druge strane, u Španjolskoj su ga prozvali "garrucha".

Poput magaraca, remenica je bila jedna od najčešće korištenih metoda, možda zbog svoje jednostavnosti. Zatvorenik je bio vezan rukama iza leđa, a na nogama su mu stavili određeni uteg. Kasnije je podignuta od tla pomoću remenica povezanih zglobovima.

Kad su mučeni dosegnuli značajnu visinu, pljačkaš ga je pustio da padne na težinu, a da pritom nikada nije dodirnuo zemlju. Najnormalnije je bilo da su obje ruke bile dislocirane. Ova metoda korištena je s nekim povijesnim ličnostima poput Machiavellija i Savonarola.

Pila

U stvarnosti, pila se ne može smatrati metodom mučenja. Bio je to način okrutnog izvršavanja osuđenih.

Ovaj je sustav gotovo isključivo rezerviran za žene optužene da su imale seksualne odnose sa Sotonom i da su, navodno, s njim trudne.

Način na koji su inkvizitori izmislili da ubiju sotoninog sina bio je da objesi majku naopako, s otvorenim anusom. Zatim su pile prerezali tijelo dok nisu stigli do trbuha.

Reference

1. Od Mesquita Diehl, Rafael. Inkvizicija: kratka povijest. Dobiveno s es.aleteia.org
2. EcuRed. Inkvizicija. Dobiveno iz eured.cu
3. Villatoro, Manuel P. Najkrvavija i najokrutnija mučenja inkvizicije. Dobiveno iz abc.es
4. Pinto, Joaquin. Užasi Crkve i njena sveta inkvizicija. Preuzeto s churchandstate.org.uk
5. Peters, Edward; Hamilton, Bernard. Inkvizicija. Preuzeto s britannica.com
6. Povijest urednika History.com. Inkvizicija. Preuzeto s history.com
7. Murphy, Cullen. Prvih 10 pitanja o inkviziciji koje svi imaju. Preuzeto s huffpost.com
8. Nova svjetska enciklopedija. Španjolska inkvizicija. Preuzeto s newworldencyclopedia.org