PROTESTANTSKA REFORMACIJA: UZROCI, KARAKTERISTIKE, POSLJEDICE - POVIJEST - 2025

Protestantska Reformacija je vjerski pokret koji je započeo u Njemačkoj u 16. stoljeću. Simbolično, ovaj pokret se često smatra kada je njegov promotor, Martin Luther, na vrata crkve Wittenberga zakucao dokument koji je sam pripremio, "95 teza".

Katolička crkva bila je najmoćnija institucija toga doba. Međutim, tijekom 16. stoljeća neke njihove prakse počele su se dovoditi u pitanje. Optužbe za korupciju bile su brojne, kao i optužbe za nedostatak vjerske pobožnosti. Prodaja indulgencija bila je posljednji okidač protestantske reformacije.

Martin Luther - Izvor: Pripisuje Lucasu Cranachu mlađem

Protestantske teze svele su mnogo snage papinstvu, i vjerskom i ekonomskom. U drugom su aspektu, reformisti pokušali zaustaviti merkantilizam u instituciji. U vjerskoj sferi izjavili su da kršćani ne trebaju lik bilo kojeg posrednika da bi razumio učenja Biblije ili da bi se spasili.

Protestantizam se sa svojom anglikanskom i kalvinističkom varijantom proširio na dio kontinenta, uzrokujući raskol unutar kršćanstva. To je uzrokovalo, između ostalog, porast vjerske netrpeljivosti i nekoliko ratova između vjernika svake od opcija.

uzroci

U 16. stoljeću Katolička crkva počela je pokazivati ​​znakove slabosti. Iako je njegova politička moć bila znatna, optužbe za korupciju počele su uzimati danak u njegovom utjecaju.

Događaj koji je ispunio strpljenje mnogih vjernika bila je prodaja oproštaja za plaćanje djela bazilike svetog Petra u Rimu.

Korupcija vjerskog svećenstva

Rimljanski svećenici su u potrazi za novcem koristili metode daleko od učenja koje su promicali.

Tako je, na primjer, trgovina svetim relikvijama postala veliki posao. Tisuće ljudi bili su prevareni u kupovini navodno sakralnih predmeta, poput čipsa s križa gdje je umro Isus Krist ili krpe natopljene u njegovoj krvi.

Još jedan veliki posao Crkve bila je prodaja indulgencija. Oni su se sastojali od odobravanja grijeha onima koji su platili određeni iznos.

Neznanje klera

Mnogi su svećenici pokazali gotovo potpuno nepoznavanje katoličke nauke. Da bi bili zaređeni, nisu im trebale nikakve pripreme za obavljanje vjerskih funkcija. Osim toga, ponašanje mnogih njih nije bilo primjereno položaju koji su imali.

Budući da ih je Crkva predstavila kao posrednike između vjernika i Boga, nesposobnost svećenika navela je mnoge župljane da traže nove načine da se približe Bogu.

Različita tumačenja Biblije

Izum tiskare također je donio veliku promjenu u načinu na koji su ljudi prišli Crkvi. Zahvaljujući ovom izumu, moglo bi se tiskati više Biblija, i prema tome, stanovništvo koje je moglo čitati i znanstvenici su se mogli suočiti s njim izravno, bez posrednika.

To je na kraju uzrokovalo pojavu novih tumačenja, koja su suprotna onima koje je branila Katolička crkva.

Socio-ekonomski uzroci

Iako u praksi nije dobar primjer, Katolička crkva je osudila prekomjeran profit i zauzela stav u korist fer cijene. Taj je moral u ekonomskoj sferi stvorio odbacivanje u novoj društvenoj klasi koja je dobivala nazočnost i značaj: buržoazija.

Trgovci, članovi te klase, vidjeli su kako se ta učenja suprotstavljaju njihovim tvrdnjama kako bi ostvarili maksimalan mogući profit.

Buržoazija se zalagala za novu etiku, više prilagođenu tom razdoblju komercijalne ekspanzije. Ukratko, bilo je pitanje traženja religijske interpretacije kako bi se prešlo iz feudalizma u kapitalizam.

Plemstvo u Njemačkoj

Jedan od razloga zašto je reforma bila tako dobro prihvaćena u Njemačkoj bio je zbog društveno-ekonomskih uvjeta Svetog Rimskog Carstva. Mnogi su se gradovi obogatili trgovinom i, uz to, buržoazija je prihvatila humanizam.

Najvažnija društvena klasa u to vrijeme bila je velika plemenitost, koja su u praksi imala gotovo isto toliko moći kao car i ponašali su se s feudalnim gospodarima.

No, uz njih je bilo i malo plemstvo, gotovo uništeno od početka 15. stoljeća. Ova je skupina nastojala povratiti svoje bogatstvo i, kako bi to postigla, tražila je način da oduzmu imovinu Crkve, uključujući njezine neproduktivne zemlje.

Iz tog razloga, kada je Luther proglasio reformu, plemićka je postala jedan od njegovih prvih pristaša.

Politički uzroci

Katolička crkva je tijekom srednjeg vijeka imala više moći nego sami kraljevi. Počevši od 16. stoljeća, to se počelo mijenjati i monarhi su se počeli jačati.

Uz navedeno, pojavio se i početni nacionalizam. Crkva je do tada djelovala kao živčano središte svih kršćanskih naroda, ali ta je vizija počela gubiti snagu kad je svaka zemlja počela afirmirati svoje posebne razlike.

Najbolji primjer je jezik. Dok je Crkva dopuštala samo latinski jezik kao religiju, protestanti su promicali uporabu svakog nacionalnog jezika.

ciljevi

Luther je pokrenuo protestantsku reformaciju skandirajući zlostavljanjima čelnika Katoličke crkve i klera.

Temeljni lik bio je dominikanac Johann Tetzel. Ovaj je bio u gradovima blizu Wittenberga, gdje je Luther boravio, skupljajući novac za Crkvu. Papa je želio sagraditi veliku crkvu, baziliku svetog Petra i poslao je predstavnike da prodaju oproštaj.

Luther je bio zgranut tom činjenicom, posebice jer je Tetzel bio posvećen terorizaciji stanovništva slikama vječne patnje ako ne pristanu na kupovinu indulgencija.

Reforma unutar Katoličke crkve

U svojim ranim danima, cilj Luthera i njegovih pristaša bio je isključivo prisiliti Crkvu na reforme. Namjera mu je bila da povrati kršćansku vjeru onakvu kakva je bila u svom nastanku.

Međutim, održavanje crkvenih sastanaka nazvanih "dijeta", slično kao i parlamenti, bilo je jasno da Katolička crkva neće prihvatiti zahtjeve reformista.

Oni su tražili neovisnost od pape, koristi se jezicima u vjeronauku i da se svećenstvo moglo vjenčati. Nakon Speyerove diete, 1529. godine, nada je da će Crkvu promicati reformu.

Na to su Lutherovi sljedbenici napisali protestno pismo. U njemu je izjavio svoje odbijanje da se pokori crkvenim vlastima i preuzeo ime protestanata.

Suzbijanje zlostavljanja od strane Crkve

Jedan od ciljeva reforme bio je zaustavljanje zlostavljanja koje je počinila Crkva, posebno u gospodarskom području.

Luther je dublje proučavao Bibliju, naglašavajući poslanicu Rimljanima. Napokon je došao do zaključka da je spas besplatan dar, a ne nešto što se može kupiti i prodati.

Sola Scriptura

Jedan od najkontroverznijih aspekata Lutherove poruke bio je povezan s njegovim pokušajem da omalovaži papu. Iako ga je prepoznao kao vođu Crkve, za reformiste on ne bi trebao biti najviši autoritet u pitanjima vjere, jer se samo Božja riječ, zapisana u Svetom pismu, može smatrati takvom.

Na taj je način Luther tvrdio da rad Crkve nije ključan za postizanje spasenja. Vjernici su morali otkriti istinu izravno, na stranicama Biblije. Taj je koncept dobio naziv "sola Scriptura", samo sveto pismo.

karakteristike

Reformacija se proširila na veći dio europskog teritorija. To je uzrokovalo da su, osim uobičajenih karakteristika, postojale i razlike ovisno o mjestu.

Vodio ga je Martin Luther i podrijetlom je u Njemačkoj

Kao što je već napomenuto, pokretač reformacije bio je Martin Luther, njemački redovnik Augustin. Sjajan student Svetoga pisma, Luther je bio skandiran skandalom oproštenja, oproštenjem grijeha u zamjenu za novac.

Za njemačkog redovnika, oproštenja su bila prijevara vjernicima i prevara u vezi spasenja njihovih duša.

Kao znak bijesa, Luther je 1517. godine zakucao pismo na vrata katedrale Wittenberg u kojem je napao oproštenja i objasnio svoju reformu doktrine. Taj se čin smatra početkom protestantske reformacije.

Biblija kao jedini izvor Božje riječi

Među Lutherovim tezama, koje su postale temelj reformacije, bilo je uvjerenje da se spasenje može postići samo praksom vjere, a nikako kupovinom indulgencija.

Isto tako, branio je potrebu da se Biblija prevodi na sve jezike. Tako je svaki vjernik mogao pristupiti njegovim stranicama, bez potrebe za posrednicima. To je u praksi značilo da je Katolička crkva izgubila dio svoje moći kao jedine institucije za tumačenje Pisma.

Crkvene stvari

Među karakteristikama reformacije u području crkvene prakse bilo je i vrlo oprečnih aspekata i protivnih katoličkoj tradiciji. Dakle, protestanti su odbacili prisutnost slika u crkvama, kao i hijerarhijske razlike u kleru.

Drugo pitanje koje je stvorilo, i još uvijek izaziva kontroverzu, bilo je izjavljivanje da svećenstvo ne mora biti celibat.

Sola Gratia

Lutheru i njegovim sljedbenicima spasenje je dao Bog, a da djela ljudi to nisu imala. Koncept koji samo vjera služi za postizanje tog spasenja ostavio je vjerske prakse Crkve malo važnima.

Isto tako, protestanti su smanjili broj valjanih sakramenata, ostavivši pri tom samo Euharistiju i krštenje.

Protestantsko širenje

Protestantska reformacija na kraju se podijelila na tri glavne grane. Prvi, onaj koji su održavali Lutherovi sljedbenici.

Nakon toga pojavili su se prezbiterijani koji su nadahnuti učenjima teologa Johna Calvina. Konačno, u Engleskoj se pojavio anglikanski ogranak, umjereniji i koji je održavao dio aspekata katoličanstva.

Protestantska reformacija u Engleskoj

Pokretač reforme u Engleskoj bio je vlastiti monarh, Henry VIII. Njegova motivacija bila je daleko od strogo religioznog, jer je prekinuo put s Rimom kad je papa odbio otkazati svoj brak.

Monarh je tada odlučio ustanoviti anglikanstvo, osim što je dio svojih zemalja preuzeo od Katoličke crkve.

Aktom o nadmoći Henrik VIII. Proglasio je krunu glavom anglikanske crkve. U praksi nije ništa mijenjao u liturgiji ili nauci osim zabranio svećenstvu svoje zemlje da se druži s Rimom.

Protestantska reformacija u Švicarskoj

U 1530-ima francuski teolog John Calvin pokrenuo je vlastitu viziju reformacije u Švicarskoj. Za njega su unaprijed odabrani i spašeni i proklet Bog. To je bilo poznato kao Doktrina predodređenja.

Jedan od tragova oko toga je li osoba odabrana da se spasi bio je profesionalni uspjeh na poslu. Ova ideja, koja je savršeno odgovarala komercijalnoj buržoaziji, privukla je mnoge bankarce i trgovce kalvinizmom.

posljedice

Protestantska reformacija bila je istinska revolucija u Europi. Posljedice su se odrazile na oblik vjerskih sukoba i pokušaj Katoličke crkve da ne umanji svoju moć.

Vjerska netolerancija

Jedna od najneposrednijih posljedica protestantske reformacije bilo je porast vjerske netrpeljivosti. Tijekom sljedećih desetljeća, zbog toga su se odvijali progoni i ratovi.

U mjestima kao što su Španjolska ili Portugal, građani su morali ostati vjerni Katoličkoj crkvi. Sve osumnjičene za suosjećanje s Reformacijom, Sveta inkvizicija mogla bi biti osuđena na smrt. U Engleskoj su, unatoč tome što su stvorili vlastitu Crkvu, protestanti bili progonjeni.

Taj je progon vodio i u suprotnom smjeru. Tako su u Njemačkoj katolici riskirali da budu kažnjeni zbog svojih uvjerenja.

Katolička protureformacija

Hijerarhija Katoličke crkve reagirala je kako bi spriječila dalje širenje Reformacije. Da bi to učinio, uspostavio je niz mjera za kontrolu širenja tih ideja.

Katolička crkva sazvala je Trentinsko vijeće kako bi pokušala zaustaviti reformiste. Među postignutim dogovorima je reaktivacija Inkvizicijskog suda.

Isto tako, uspostavljen je popis knjiga koje su katolicima zabranjene za čitanje; osnovano je Isusovo društvo; i hijerarhija Crkve je ponovno potvrđena, s Papom kao najvišim vođom.

Vjerski ratovi

Vjerska netolerancija nije se očitovala samo u obliku progona. U nekim su zemljama izbijali otvoreni ratovi između različitih crkvenih sila.

Na primjer, u Švicarskoj je protestantski vođa Ulrich Zwingli započeo građanski rat. Sa svoje strane, luterani su u Njemačkoj izveli niz nereda sve dok Augsburški ugovor nije uspostavio mir.

Francuska je također pretrpjela krvave sukobe. Protagonisti su bili hugenoti, kalvinisti i katolici, podržani od monarhije. Dio Huguenota, manjina, morao je napustiti svoju zemlju nakon nekoliko pokolja.

Inovativne ideje

Unatoč borbama, Reformacija je također dovela do pojave nekih novih ideja, posebno u zemljama koje su prihvatile protestantizam.

Malo po malo, srednjovjekovne ideje su nestajale. Društvo se počelo vrtjeti oko nove društvene klase, buržoazije, sve utjecajnije i snažnije. Katolička crkva izgubila je tlo, posebno u ekonomskoj sferi.

Sve navedeno, prema povjesničarima, utrlo je put da se kapitalistički sustav naseli u Europi ubrzo nakon toga.

Prijevod Biblije na druge jezike

Iako se može činiti kao neznatna posljedica, prijevod Biblije na druge jezike bio je velika društvena promjena. Crkva je prestala biti jedini posrednik između Svetoga pisma i naroda, što je rezultiralo gubitkom utjecaja.

Glavni likovi

Protagonisti protestantske reformacije bili su Martin Luther, John Calvin i Henry VIII., Svaki na svom teritoriju. Njegov pokušaj da vrati rimsku kuriju izvornom duhu kršćanstva završio je uzrokujući veliku promjenu na cijelom kontinentu.

Prekursori

Već tijekom srednjeg vijeka pojavili su se neki likovi koji se, zahvaljujući svojim učenjima, mogu smatrati prethodnicima reformacije.

Albigenses su, na primjer, tražili da promijene način na koji Crkva djeluje. Iako ih je malo, katolička ustanova borila se protiv njih oružjem i oni su proglašeni hereticima.

Sa svoje strane, pisac i profesor sa Sveučilišta u Oxfordu, John Wiclef, otišao je dalje. U svojim je djelima papu smatrao antikristom i tvrdio da su sakramenti beskorisni. Tako je zatražio nestanak biskupija i nadbiskupije.

Napokon rektor Sveučilišta u Pragu, John Huss, pobunio se protiv papinske vlasti. Ovaj se intelektualac suprotstavio bogatstvu svećenstva i tvrdio je, kao što je to kasnije učinio Luther, da je Sveto pismo jedino što je potrebno svim kršćanima.

Martin Luther

Otac protestantske reformacije rođen je 1483. u vrlo skromnoj obitelji. Zahvaljujući zaštitniku, uspio je ući u samostan kako bi postao svećenik u dobi od 24 godine.

Događaj koji mu je promijenio život dogodio se 1510. Te godine otputovao je u Rim i bio razočaran luksuzom u kojem je živjelo svećenstvo. Po povratku kući studirao je teologiju i počeo predavati na Sveučilištu u Wittenbergu.

Luther je napisao dokument s 95 teza i zabio ga na vrata katedrale 1517. godine. 1520. papa ga je ekskomunicirao. Luther je spalio bika ekskomunikacija na Sveučilišnom trgu u Wittenbergu.

Zaštita Frederika Saksonskog spasila ga je od osude koju je izrekao Karlo V, car Njemačke i španjolski kralj. Dok je bio u skloništu koje su mu pripremili u dvorcu Wartburg, preveo je Bibliju na njemački jezik, dopuštajući ljudima da je čitaju.

Luther, koji se oženio 1525., nastavio je s naporima na promicanju reformacije sve do 1546. godine, kada je umro u Eislebenu.

Henrik VIII

Henry VIII rođen je u Greenwichu u Engleskoj, 1491. godine. Tijekom mladosti studirao je teologiju, a kasnije je bio jedan od Lutherovih najvećih kritičara. To ga je zaslužilo što mu je papa Leo X dodijelio odlikovanje branitelja katoličke vjere.

Unatoč svojoj obrani katoličke vjere, Henrik VIII. Završio je raskid s Katoličkom crkvom. Razlog je bila njegova potreba da ima nasljednika prijestolja. Njegova prva supruga Catalina de Aragón nije mu rodila mušku djecu, pa se odlučio odvojiti od nje i oženiti se Anom Bolenom. Papa Klement VII nije želio poništiti svoj prvi brak.

Nakon nekoliko godina napetosti s papinstvom, situacija se promijenila 1531. godine. Monarh je imao potporu svećenika u zemlji, koji su bili protiv nakupljanja bogatstva od strane klera i kontrole koju je provodio Rim.

Henry VIII imenovan je voditeljem Crkve u Engleskoj. Kasnije je postavio Tomasa Cranmera za nadbiskupa Canterburyjskog, koji je poništio svoj prvi brak i potvrdio onaj koji je sklopio s Anne Boleyn.

Kralj je stvorio anglikansku crkvu Aktom nadmoći. Jedna od njegovih mjera bila je zatvaranje mnogih samostana, prisvajanje njihovih zemalja i bogatstva. Međutim, podržao je temeljne katoličke dogme i čak osudio protestante na lomaču. Slično tome, mnogi su katolici bili obješeni zbog vjernosti papi.

John Calvin

John Calvin rođen je 1509. u francuskom gradu Noyonu. Iako je studirao teologiju, nikada nije postao svećenik. Njegovo čitanje Lutherovog djela dovelo ga je do prihvatanja reforme, ali s osobnom i radikalnijom interpretacijom.

Progone protiv reformista 1533. godine, koji je pokrenuo Franjo I, natjerao je Calvina da pobjegne u Basel, Švicarska. Tamo je objavio svoje glavno djelo, Christian Religion Systems.

Unutar njegove doktrine ističe se njegova vizija predodređenja. Prema njemu, Bog bi odabrao određeni broj stvorenja koja će se spasiti, bez obzira na grijehe ili napore koji su uloženi da budu vrliniji. Ništa ne bi moglo promijeniti božansku volju.

U dobi od 26 godina Calvin se preselio u Ženevu kako bi predavao teologiju. Prema povjesničarima, njegov je lik bio vrlo autoritaran i nefleksibilan. Odmah je pokušao stanovništvu nametnuti svoju viziju, pa je protjeran iz grada. Međutim, njegovi pristaše uspjeli su ga natjerati da se vrati 1541. godine.

Calvin je postao nešto od tiranina. Uspostavio je nadzor nad privatnim životom građana, čak kontrolirajući njihov način odijevanja. Isto tako, osudio je na smrt sve one koji su mu se suprotstavili, kao što se dogodilo španjolskom liječniku i teologu Miguelu Servetu.

Reference

1. Bedoya, Juan G. Lutero: 95 teza koje su revolucionirale Europu. Dobijeno od elpais.com
2. Vega Carrasco, Miguel. Kratka povijest protestantske reformacije. Dobiveno iz Discoverlahistoria.es
3. Biografije i životi. Martin Luther. Dobiveno iz biografiasyvidas.com
4. Urednici Encyclopaedia Britannica. Reformacija. Preuzeto s britannica.com
5. Dr. Steven Zucker, dr. Beth Harris. Uvod u protestantsku reformaciju. Preuzeto s khanacademy.org
6. Burton, Tara Isabella. Protestantska reformacija, objasnio je. Preuzeto s vox.com
7. Theopedia. Protestantska reformacija. Preuzeto s theopedia.com
8. Gundacker, Jay. Povijesni kontekst protestantske reformacije. Preuzeto s koledža.columbia.edu