RASIZAM: POVIJEST, UZROCI, KARAKTERISTIKE I POSLJEDICE - POVIJEST - 2026

Rasizam je čin u kojem osoba diskriminira drugu osobu po njihovoj boji kože i svih morfoloških značajki biti povezani. Te karakteristike povezane s morfologijom mogu biti jednostavne poput oblika nosa, visine, oblika glave, pa čak i boje očiju.

Rasizam također ima tendenciju povezivanja kriterija rase s kriterijima etničke pripadnosti i nacionalnosti, zbog čega ga često prate ksenofobija i nacionalistički šovinizam.

Postoji dovoljno historiografske dokumentacije u kojoj se može pokazati da je rasizam vrlo star, što ga čini jednim od najstarijih oblika diskriminacije koji postoje.

Opravdanja koja su rasisti imali zbog motiva koji su usredotočeni na etnocentrične, ideološke, pseudoznanstvene, religijske i folklorne kriterije. Zbroj svih tih uzroka čini strukturu rasističkog diskursa, kao i njegove argumente i navode.

Od karakteristika koje su prisutne u rasizmu, najviše se ističe apsolutna odbojnost za specifičnu rasu koja se smatra štetnom ili tuđom za interese diskriminirača.

Naravno, tu je i komponenta predrasuda i kognitivnih predrasuda u kojima rasista uvjerava da je u superiornom položaju i da, stoga, ima pravo potčiniti ili eliminirati inferiorne rase. Ti su propisi tada bili snažno prihvaćeni i ostavili nesretne posljedice.

Kratak povijesni pregled rasizma

Diskriminacija jednog ljudskog bića od strane drugog nije nova; Naprotiv, vrlo je star i to iz različitih razloga.

Postoje obilni dokazi da je antisemitizam bio uobičajen u Asircima u davnim vremenima, da su Egipćani podredili etničke skupine subsaharske Afrike i da je čak i sam Aristotel u svojoj politici opravdavao ropstvo, ksenofobiju i makizo. Također je poznato da je u srednjem vijeku postojala mržnja ove vrste.

Međutim, prezir prema različitoj rasnoj skupini, kao što je danas poznato, svoj konačni oblik nije stekao sve do doba otkrića, to jest od 16. stoljeća.

U to se vrijeme vjerovalo da Indijanci i crnci nisu samo ljudi, nego čak i životinje ispod njih. Iz tog su osnovnog razloga bili podvrgnuti ropstvu tijekom europske kolonizacije, koja je preživjela u kasnijim godinama kao rasno segregirani režim.

Rasizam je u nekim zemljama bio ozbiljniji nego u drugim. O tome je svjedočio Alexander von Humboldt kada je na svom putovanju na Kubu otkrio da su crnci bolje tretirani u porocima španjolske krune nego u engleskoj, francuskoj i nizozemskoj koloniji, pa čak i u Sjedinjenim Državama.

Međutim, Humboldt je naglasio da ne postoji dobra diskriminacija te da se ropstvo ipak mora ukinuti i iskorijeniti.

Na ovaj način, rasizam je stoljećima služio kao sredstvo za promicanje društvene podjele koja je bila strukturirana kastama. Dominantna skupina često je bila bijela rasa, barem što se tiče rasne diskriminacije počinjene u zapadnom svijetu.

U drugim zemljopisnim širinama slijedili su slični parametri u kojima je dominirao inferiorno biće ili, ako to nije, građanin drugog razreda koji nije imao pristup pravima građana.

Tek u 19. i 20. stoljeću rasizam ne postiže svoje posljedice. U tim se stoljećima dotaknule krajnosti sustava genocida ili aparthejda, u kojima su crnci slobodni građani, ali s nepostojećim ili vrlo ograničenim zakonskim jamstvima.

Borbe protiv njih rezultirale su njihovim ukidanjem i uspostavljanjem novog poretka u koji su ugrađeni sloboda, poštovanje i jednakost među ljudima.

uzroci

etnocentrične

Rasna diskriminacija zbog etnocentrizma temelji se na pretpostavci da muškarci koji nisu u etničkoj skupini „mi“ pripadaju etničkoj skupini „oni“, uglavnom ako je njihova loza dvojbena ili je pomiješana s drugim rasama.

Na primjer, u Španjolskoj Americi poluotočni bijelci zvani kreolski bijelci i bijeli bijelci onih bijelaca koji su, s europskim porijeklom, rođeni u Americi i koji su imali niži društveni položaj od onih rođenih na Starom kontinentu.

ideološki

Temelji se na ideološkim propisima odgođenim filozofijom. Na primjer, za vrijeme njemačkog fašizma, Alfred Rosenberg, koji je smatran Hitlerovim misliocem, napisao je traktat u kojem je tvrdio da je "arijska rasa" superiorna židovskoj.

Na suprotnoj strani svijeta Watsuji Tetsuro je u svojoj knjizi Fudo tvrdio da japansko prirodno okruženje ima jedinstvene osobine, zbog čega su Japanci posebna bića s kvalitetama koje nisu imali ni Kinezi ni Korejci.

pseudoznanstvene

Došlo je do naziva "znanstveni rasizam" kada je bio u modi između 19. i 20. stoljeća. Koristio je pseudoznanosti poput frenologije da iskrivljuju pojmove evolucijske biologije kako bi izgradio modele mišljenja koji su promicali eugeniku i "rasno čišćenje".

Smatralo se da samo bijelci imaju pravo na nadmoć i navodno su bili dostupni "znanstveni" dokazi koji podržavaju ovo stajalište.

Nijedan postulat "znanstvenog rasizma" nije istinit i stoga nije utemeljen. Nema dokaza koji bi ih podržali. Stoga se ovaj koncept odbacuje i zamjenjuje bez ikakve valjanosti u trenutnoj znanosti.

vjerski

Ovdje se religijski kriteriji koriste za utvrđivanje rasizma. Alfred Rosenberg, gore spomenuti, predložio je da se s kršćanstva brišu svi aspekti židovstva ili semitskih rasnih aspekata, jer je Isus Krist bio arijski, njemački, a samim tim i europski.

Ni mormonizam nije daleko iza. U njegovoj svetoj knjizi stoji da Bog propisuje da su dobri ljudi bijeli, a loši ljudi crni, koji su plod božanske kazne.

folklorni

Ovaj uzrok je rijedak, ali on postoji i za to postoje dokazi. Tada se usredotočuje na rasizam koji koristi popularnu kulturu.

To se puno događa s etničkom skupinom Dogona u Maliju, koja po usmenoj predaji gorljivo vjeruje da je dijete rođeno bijelo manifestacija zlih duhova i da zato mora umrijeti. Ako živi, ​​on je predmet podsmijeha među svojim ljudima, a da ne znaju da je takva bjelina posljedica genetskog stanja zvanog albinizam.

karakteristike

Na temelju gore navedenog, može se reći da rasizam zadovoljava ove četiri osnovne karakteristike:

Predrasudni stav

Mržnja rasne skupine je po definiciji loša, bez navođenja konkretnih i vidljivih razloga. Jednostavno se pretpostavlja da postoje "superiorne" i "inferiornije" rase, ne prihvaćajući nikakva objašnjenja osim onih koja je dano doktrinom.

Agresivno ponašanje

Verbalno, psihološko ili fizičko nasilje koristi se protiv rasno diskriminirane skupine. Može doći do uznemiravanja i zlostavljanja.

Fiksacija po rasi

Bez obzira na njihovu vjersku tvorevinu ili političku vojsku, "inferiorna" rasa je zbog svojih fizičkih karakteristika povezana s njihovom bojom kože. Za bijelog supremacista, crnac je inferiorno biće bez obzira na to je li kršćanin, musliman, židov, republikanac ili demokrata.

Govor mržnje

Poruke rasizma optužene su za jaki prezir prema diskriminacijskim rasama koje su naučene mrziti, omalovažavati i, kad je to moguće, eliminirati. Te su ideje namijenjene utjecaju na javnu politiku, zakon i školski sustav.

posljedice

Rasizam je imao štetne učinke koji su se vidjeli u povijesti. Među najopasnije su:

genocida

"Rasno čišćenje" počinjeno je masakrima poput onih u holokaustu, masakru u Nankingu i genocidu iz Ruande.

Aparthejd

Primjer je Južna Afrika, gdje je crncima uskraćena potpuna sloboda. U Sjedinjenim Državama postojao je vrlo sličan režim u kojem nije moglo ni postojati međurasni brak.

Ropstvo

Vrlo uobičajena praksa u vrijeme europske kolonizacije i trajala je još u 19. stoljeću.

Podjela i socijalna nejednakost

Najpraktičniji primjer je u kastnom sustavu koji je Španjolska kruna nametnula u svojim američkim dominacijama, u kojima su gornje kašte imale bolje socioekonomske uvjete od donjih.

Neki pokušaji zaustavljanja rasizma

Postoje i brojne snage koje su se u potpunosti suprotstavile rasizmu i zlostavljanju počinjenima u njegovo ime. Mnoge su borbe u kojima se promiče ukidanje nepravde koje su provedene na institucionalnoj razini.

U zemljama poput Južne Afrike, pokreti za ljudska prava postigli su zapažene uspjehe, ali ne bez značajnih žrtava. Isto se dogodilo u Sjevernoj Americi i Indiji.

Proces razoružavanja rasizma bio je spor, ali plodonosan. Međutim, ona se morala suočiti s novim oblicima ove bičevine. Rasizam je prerušen u suptilnija sredstva koja su isprepletena s drugim sredstvima diskriminacije.

Ljudi poput Latinoamerikanaca uložili su epske napore kako bi rasizam sveli na najniži mogući minimum. U Aziji, ovaj problem, u svijetu nije dovoljno prijavljen.

Reference

1. Allen, Theodore (1994). Izum bijele rase (2 sveska). London: Verse.
2. Barkan, Elazar (1992). Povlačenje znanstvenog rasizma: promjena koncepata rase u Britaniji i Sjedinjenim Državama između svjetskih ratova. New York: Cambridge University Press.
3. Barker, Chris (2004). Rječnik kulturoloških studija SAGE. Kalifornija: SAGE Publikacije.
4. Daniels, Jessie (1997). Bijele laži: rasa, klasa, spol i seksualnost u bijelom supremacističkom diskursu. New York: Routledge.
5. Ehrenreich, Eric (2007). Nacistički izvorni dokaz: genealogija, rasna znanost i konačno rješenje. Bloomington: Indiana University Press.
6. Isaac, Benjamin (1995). Izum rasizma u klasičnoj antici. Princeton: Princeton University Press.
7. Lévi-Strauss, Claude (1952). Rasa i povijest. Pariz: UNESCO.
8. Poliakov, Leon (1996). Arijevski mit: Povijest rasističkih i nacionalističkih ideja u Europi. New York: Barnes & Noble Books.