KAKVA JE KOLEKTIVNA MAŠTA? - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Kolektivna imaginacija ili kolektivna imaginacija je skup simbola, običaja ili sjećanja koja imaju specifičan i zajednički smisao za sve ljude koji su dio zajednice.

Kolektivna mašta ispituje prirodu stvaralačkog duha društava koja uživaju u izumu. Također analizira kako kulturna jezgra kreativnih društava potiču i animiraju ekonomske, socijalne i političke sustave.

Kolektivni imaginarni je, kao što mu ime kaže, "kolektiv", ali istovremeno dio pojedinca, kao što je Winston Churchill stavio 1909., kada je naznačio da "nije moguće povući čvrstu i brzu liniju između individualizma i kolektivizma ».

Stvaranjem i širenjem medija, ova kolektivna mašta sada dijeli svoju simboličku baštinu s drugim zajednicama. Ovim promjenama stvoren je novi izraz nazvan "globalno selo", koji odgovara sjedinjenju svih zajednica u jednoj.

Tako su pojedinac i društvo posvećeni jedni drugima, svako se može prevesti u drugo. Iako pojedinac u sebi nosi misli, osjećaje i iskustva, on nosi i one drugih, odnosno one društva.

Sastav kolektivne mašte

Prema Francescu Varaniniju (2012), postoje dva oblika kolektivne mašte: prvi je mašta koja istražuje nepoznato, a drugi je mašta koja je objašnjava, eksplicitna mašta.

Kolektivnu maštu čine:

1- mašta

Mašta se može definirati kao sposobnost uma koja omogućava stvaranje i predstavljanje objekata. Mašta nam omogućuje da se osvrnemo oko sebe da vidimo što tamo nema.

U kolektivnoj mašti mašta je istovremeno nespojiva sposobnost, individualna i društvena, jer nije poznato i ne može se reći točno gdje pojedinačna mašta završava i gdje kolektivna mašta počinje.

Prema Etienne Wenger (1998), kreativni karakter mašte usidren je u društvenim interakcijama i zajedničkim iskustvima. Mašta u tom smislu nije samo proizvodnja osobnih fantazija, jer je daleko od pojedinačnog povlačenja iz stvarnosti, to je način pripadanja koji društveni svijet uvijek uključuje kako bi proširio područje stvarnosti i identiteta.

Kroz maštu svatko može locirati sebe u svijetu i povijesti i u svoj identitet uključiti druga značenja, druge mogućnosti, druge perspektive.

Kroz maštu se same prakse vide kao kontinuirane priče koje sežu u prošlost, a upravo kroz maštu se osmišljavaju novi razvoji, istražuju alternative i nude se mogući budući scenariji.

2- Simboli

Pojam simbol sastoji se od dva dijela: označitelja (što je nešto što pripada konkretnoj stvarnosti) i označenog (apstraktni prikaz koji se može odrediti religijom, nacijom, povijesnom činjenicom itd.).

Postoje simboli poznati samo gradu, državi, državi ili mogu biti poznati širom svijeta.

Kolektivna mašta podrazumijeva simboličku komunikaciju: vjerovanja ili mitove, radnje ili rituale i sveti simboli ili božanstva.

Cornelius Castoriadis (1975) govori o snazi ​​simbola i mašte, a filozof Cornelius Castoriadis (1987) kaže da pojedinci i društva asimiliraju svijet na imaginarni i simbolički način.

3- Pojmovi

To je ideja ili pojam, koncepcija nečega što je napravio um i izražen riječima, alegorijama, usporedbama ili simboličkim prikazima.

Postoje pojmovi koji su univerzalni, baš kao što postoje i pojedini koncepti koji se smatraju apstraktnijim jer mogu biti pomalo subjektivni.

4- Memorija

Memorija je sposobnost pohranjivanja i dohvaćanja podataka ili informacija. Sjećanje nije mašta, ali ovo dvoje su saučesnici. Mašta radi ono što radi povjesničar. Prema Kantu, povijest je prošlost koja je napravljena u sadašnjosti, a mašta je fuzija prošlosti i sadašnjosti, sadašnjosti i budućnosti.

Sjećanje može biti pojedinačno ili kolektivno. U slučaju kolektivnog imaginarnog, radimo s podacima koje može izraziti određena skupina ljudi i koji imaju zajedničko značenje.

5- Mitovi i legende

Za neke se popis sastava kolektivne mašte završava na točki 4. Međutim, postoje autori koji ovoj klasifikaciji dodaju mitove o društvima.

Mitom se smatra priča koja ima duboko značenje za kulturu, gdje je općenito predstavljeno božansko objašnjenje koje uspostavlja vjerovanje koje prolazi kroz nekoliko generacija, a koje je u stvarnosti malo vjerovatno ili ih nije moguće provjeriti.

Prema Varaniniju, mit je kolektivna mašta koja objašnjava, komunicira i daje smisao zajedničkom iskustvu pojedinaca. Što duže društvo prolazi kroz tranziciju, više je mitova važno i uistinu postaju sredstvo transformacije.

Oni izviru iz instinktivnog straha od promjena i odlučuju interpretaciju evolucije u okolini, što dovodi do transformacije.

Legenda je vrlo stara priča (ili skup priča) koja se pripovijeda o poznatoj osobi ili događaju, ali nije uvijek istinita.

Na primjer: "legenda kaže da je kraljica Joaquina uvijek nosila čizme do kreveta"; "1952 igra je bejzbol legenda"; "Opera se temelji na islandskoj legendi."

Kolektivni imaginarni: sadašnjost i budućnost

Prema raznim autorima, kroz kolektivnu maštu trenutno se otvaraju granice koje razdvajaju ljude, pa će se pojaviti nova razdoblja društvene kreativnosti.

Društvene mreže i širenje medija nedavno su oslobodili snagu kolektivne mašte na načine koji se još uvijek teško razumiju.

U današnje vrijeme, kolektiv nastaje bez vođa, vodiča ili institucionalnih struktura. Zbog toga kolektivna mašta otvara vrata mogućnosti da se sve može promijeniti i pojaviti prema nečemu novom.

Reference

1. Kolektivna mašta: stvaralački duh slobodnih društava. Peter Murphy (2012).
2. Mediji i obred. Johanna Sumiala (2013).
3. Zajednice prakse: učenje, značenje i identitet. Etienne Wenger (1998).
4. Projekti i složenost. Francesco Varanini, Walter Ginevri (2012).
5. EdukaLife (2015).