DRUŠTVENA ORGANIZACIJA AZTEKA - POVIJEST - 2026

Društvena organizacija Asteka odnosi se na način na koji drevni Mexica civilizacija distribuira i hierarchized svoje stanovnike. Općenito, najvažnije položaje zauzimali su svećenici i vojni poglavari; zatim su slijedili obični doseljenici (zanatlije, trgovci) i na kraju su bili robovi.

Azteci su bili smješteni uglavnom u Mesoamerici, a njihovo carstvo činilo je tri velika područja: Tlacopan, Texcoco i Tenochtitlán (Meksiko), iako se središte moći učvrstilo u Tenochtitlanu; to jest, iz ovog grada bili su usmjereni ostali teritoriji.

Društvena organizacija Azteka odnosi se na način na koji je drevna meksička civilizacija distribuirala i hijerarhirala svoje stanovnike. Izvor: pixabay.com

Isto tako, meksičku državu predvodio je huey-tlatoani, koji se smatrao najvišim vladarom i koju je izabrala skupina plemića koja su činila vijeće. Pored toga, aztečku vladu nazivaju nasljednom monarhijom jer su prijestolju mogli pristupiti samo oni koji su bili u vezi s prethodnim monarhom.

Važno je napomenuti da je azteško društvo bilo visoko stratificirano, to jest da su njegove društvene klase bile strogo razgraničene i nisu bile podvrgnute znatnim izmjenama tijekom svog kulturnog i političkog razvoja. Povjesničari su Meksičko carstvo podijelili u tri glavne društvene skupine: plemići, obični ljudi i robovi.

Kakva je bila socijalna organizacija Azteka?

- Plemići

U Nahuatlu su plemići bili poznati kao pīpiltin i bili su skupina bogatih ljudi koji su kontrolirali politička i vjerska događanja. Pīpiltin je posjedovao poljoprivredno zemljište i za to je obrađivao seljake i robove. Isto tako su ti plemići formirali vijeće i vodili huey-tlatoani.

Među plemićima su se mogli naći sljedeći položaji:

- Tekuti: bili su zaduženi za nadzor nad plaćanjem poreza.

- Tlatka: bili su guverneri provincija i manjih lokaliteta.

- Tizociahuácatl: bili su suci zaduženi za izvršavanje pravde.

- Tlacatécatl: oni su bili vođe vojske. Odnosno, zapovijedali su i organizirali meksičke trupe.

- Cihuacóatl: bili su najautoritativnija figura iza Huey-Tlatoanija. Imali su dužnost administriranja danaka i nadzirali sudske i vjerske poslove.

Huey tlatoani

Cortés zarobio Moctezuma, Huēyi tlahtoāni. Izvor: Jan Karel Donatus Van Beecq (1638.-1722.)

U Nahuatlu, huey znači "sjajno", dok tlatoani u prijevodu znači "govornik". To je ukazivalo da su Tlatoani plemići za koje je karakteristično da su sjajni govornici s vođstvom i komunikacijskim sposobnostima.

Osim toga, ti su vladari vodili društvenu organizaciju naroda Meksika i smatrani su mističnom prisutnošću na zemlji. Drugim riječima, Azteci su vjerovali da su huey tlatoani izabrani mandatom bogova da predstavljaju Carstvo u njegovim političkim, ratnim i društvenim aktivnostima.

Ilustracija iz Codex Mendoza koja prikazuje odijelo aztečkih ratnika. Putem wikimedije commons.

- Obični ljudi (obični ljudi)

U Nahuatlu se ovaj društveni sloj zvao Mācēhualtin. Sačinjavali su je poljoprivrednici koji obrađuju plemićke zemlje; umjetnici i mali trgovci također su pripadali ovoj kategoriji. Mācēhualtin su bili vrlo važni u aztečkoj civilizaciji, jer su bili temelj ekonomskog razvoja Carstva.

Isto tako, povjesničari su pronašli zapise u kojima je rečeno da je Mācēhualtin izgradio terase i male brane koji su poboljšali poljoprivredni prinos.

Socijalno porijeklo Mācēhualtin

Pronađena su i svjedočenja tamo gdje je rečeno da je neki Mācēhualtin uspio doći do važnih položaja u političkoj organizaciji, ali to nije uobičajeno u civilizaciji Aztec. Na primjer, poznato je da je bilo uspješnih zanatlija koji su uspjeli kupiti zemlju, što im je omogućilo da postanu plemići.

Mācēhualtin bi se također mogao podići društvenom ljestvicom ako se istakne u ratu. To se dogodilo kada je obični ratnik uspio uhvatiti do četiri neprijatelja tijekom borbe; zatim su zarobljenici ponuđeni meksičkoj državi da plemići odluče hoće li postati robovi ili će biti odabrani za žrtvu.

Međutim, ovaj se događaj nije događao često, budući da su plemići bili bolje obučeni za rat od običnih vojnika i često su oni zarobljavali svoje neprijatelje. To jest, zahvaljujući njihovoj vještini, plemići su imali veću šansu za vrijeme zarobljavanja.

Ilustracija koja prikazuje uobičajene Azteke. Pronađen je u 16. stoljeću u Firentinskom kodeksu. Putem wikimedije commons.

- Robovi

Ti su se ljudi zvali Tlātlācohtin, a njihovu društvenu skupinu činili su politički zatvorenici (tj. Ratni), zločinci i ljudi u dugovima koji su se dobrovoljno predali ropstvu da bi platili ono što im se duguje.

Kao što vidite, ljudi u aztečkom carstvu nisu rođeni kao robovi; Za Meksiku je ropstvo bilo način života koji je upisan zbog financijskih problema ili kao kazna zbog kršenja zakona. U slučaju ratnih zarobljenika, oni su ušli u ropstvo kao oblik zarobljeništva.

Odnos robova i njihovih gospodara

Prema povjesničarima, ropstvo je postalo vrlo produktivna djelatnost za Azteke u gospodarskom pogledu. To se dogodilo jer su trgovci robovima bili podvrgnuti posebnom liječenju i posjedovali su veliko bogatstvo.

Nadalje, majstori su imali mnogo slobode izbora u pogledu svojih robova - na primjer, ponekad se desilo da se udovica uda za jednog od svojih robova ili ga učini osobnim pomoćnikom. Međutim, u slučaju da se rob nije pokorio svojim vlasnicima, osuđen je na smrt.

Iako ropstvo nije bilo nasljedno u aztečkom društvu, ljudi su mogli biti robovi na neodređeno vrijeme. U stvari, poznato je da su tlatoani Moctezuma II osudili izdajnike da budu robovi do kraja života; Isto je bilo i s onim šamanima i astrolozima koji nisu uspjeli predvidjeti određene važne događaje.

Ilustracija Montezume II Jacquesa Reicha 1900. Via wikimedia commons.

Ostale karakteristike Aztečkog ropstva

Ponekad su neki ljudi s financijskim problemima prodavali svoju djecu kao robove. U tim slučajevima, rob je bio vezan za zemlju svog vlasnika dok dug nije isplaćen u cijelosti.

Isto tako, poznato je da su, ako je gospodar umro, oslobođeni robovi najboljeg ponašanja i izvanrednih sposobnosti. Umjesto toga, robovi osrednjeg učinka naslijedili su od potomaka gospodara.

Unatoč činjenici da su robovi zauzimali najniži društveni sloj Aztečkog društva, oni su se još uvijek mogli vjenčati i donositi određene odluke koje su pogodovale njihovim gospodarima. Pored toga, od ovih se ljudi očekivalo da doprinesu razvoju Meksičkog carstva, zbog čega su često pomagali u vojnim sukobima ili u izgradnji velikih zgrada.

- Vojne snage

Vojsku Meksičkog carstva činili su Yaoquizqueh, stanovnici s osnovnim vojnim znanjem i Pipiltzin plemići.

Reference

1. Berdan, F. (1982) Azteci središnjeg Meksika: carsko društvo. Preuzeto 28. veljače 2020. s pdfs.semanticsholar.org
2. Garraty, C. (2000) Keramički indeksi elitnosti azteka. Preuzeto 28. veljače 2020. s Cambridge.org
3. Krause, S. (nd) Život u aztečkom carstvu. Preuzeto 28. veljače 2020. iz Google knjiga: books.google.co.ve
4. Krause, S. (nd) Bogatstvo i siromaštvo: Aztečki životni standard. Preuzeto 28. veljače 2020. iz Google knjiga: books.google.co.ve
5. Mason, D. (1981) Ekonomska i društvena organizacija ili fan aztec provincijski centar. Preuzeto 28. veljače 2020. s elibrary.ru
6. Portilla, M. (1977) Društvena i politička organizacija Azteka. Preuzeto 28. veljače 2020. s Históricas digital: historicalas.unam.mx
7. Roger, O. (1993) Ekonomska i društvena organizacija Azteka. Preuzeto 28. veljače 2020. iz core.ac.uk
8. SA (sf) Huey tlatoani. Preuzeto 28. veljače 2020. s Wikipedije: es.wikipedia.org
9. SA (sf) Aztečko carstvo. Preuzeto 28. veljače 2020. s Wikipedije: es.wikipedia.org