MIGUEL DE UNAMUNO: BIOGRAFIJA I RAD - KNJIŽEVNOST - 2026

Miguel de Unamuno bio je španjolski autor, pjesnik, akademik, novinar, filozof i nastavnik generacije 98. Zajedno s ovom skupinom krenuo je u misiju revolucije Španjolske. U tom smislu revolucija se izrazila kroz poeziju, dramaturgiju i filozofiju.

Nakon španjolskog debakla, Unamuno je razmijenio oružje za riječi i vojsku za intelektualce za borbu protiv korupcije; mnogo je puta aktivno sudjelovao u politici svoje zemlje. 1895. godine, svoje prvo djelo, zbirka eseja O kasticizmu, istražio je izolirani i anahronistički položaj Španjolske u zapadnoj Europi.

Jedna od čestih tema njegovih djela bila je borba za očuvanje osobnog integriteta uz socijalnu sukladnost, fanatizam i licemjerje. U razvoju te borbe suočio se s progonstvom i čak je svoj život doveo u opasnost. Slijedom svojih uvjerenja, podržao je franački ustanički pokret, jer je smatrao da će to imati koristi u Španjolskoj.

Kasnije je došao u kontradikciju s metodama provladinih političkih skupina i suprotstavio im se. Upravo ga je smrt dosegla kod kuće dok je služio kućni pritvor. Francu je režim izrekao ovu sankciju prije niza radova koje je Unamuno objavio otvoreno kritizirajući njegove postupke.

Biografija

Rane godine

Miguel de Unamuno y Jugo rođen je u lučkom gradu Bilbau u Španjolskoj, 29. rujna 1864. Njegovi roditelji, Félix de Unamuno i Salomé Jugo, bili su iz baskijske baštine. Felix je umro kad je Miguelu bilo šest godina.

Nakon očeve smrti, njegova majka i baka preuzeli su njegov odgoj, karakteriziran snažnim vjerskim utjecajem. Bilo je toliko da je Miguel u mladosti težio postati svećenikom.

Studije

Srednjoškolsko obrazovanje završio je na Vizcaíno institutu u Bilbau. 1880. upisao je Sveučilište u Madridu. Četiri godine kasnije doktorirao je filozofiju i pisma.

Za to je vrijeme Miguel de Unamuno glasno čitao knjige o filozofiji, psihologiji i povijesti. Do 20. godine naučio je 11 jezika kako bi čitao strane autore na izvornom jeziku.

Politička aktivnost

Šest godina kasnije postao je profesor grčkog jezika i književnosti na Sveučilištu u Salamanci. Kasnije, 1901., Miguel de Unamuno postao je rektor tog sveučilišta.

U rujnu 1924. general Miguel Primo de Rivera svrgnuo je parlamentarnu vladu i postao diktator. Miguel de Unamuno objavio je niz kritičkih eseja protiv Rivere. To je uzrokovalo njegovo progonstvo na Kanarskim otocima.

Potom je pobjegao u Francusku i tamo živio narednih šest godina. Nastavio je pisati protiv španjolskog kralja i o Riveri. Padom Rivere 1930. vratio se na Sveučilište i na mjesto rektora.

U ovom novom stupnju Miguel de Unamuno podržao je ustanak Francisco Franca protiv španjolske monarhije. Brzo je povukao svoju podršku kad je vidio oštre taktike pokreta za dobivanje moći.

1936. Miguel de Unamuno javno se odrekao Franca zbog čega je smijenjen s mjesta rektora. Franco je dao naredbu za njegovo pogubljenje, ali na kraju je odluka promijenjena u kućni pritvor.

Smrt

Smrt Miguela de Unamuna dogodila se samo dva mjeseca nakon njegovog kućnog pritvora, u Salamanci. Umro je od srčanog udara u 72. godini života. Pokopan je na groblju San Carlos Borromeo u Salamanci.

Raditi

Poezija

Miguel de Unamuno počeo je objavljivati ​​poeziju u dobi od 43 godine. Njegova prva knjiga bila je naslovljena Poesías (1907), a u ovoj je koristio uobičajeni španjolski. Autor je u ovoj knjizi ponudio svoje dojmove o prirodi i putovanjima kroz Španjolsku.

Kasnije je objavio Rosario de sonetos (1907), kojeg je 1920. slijedio El Cristo de Velázquez. Što se tiče potonjeg, njegovo je pisanje započelo 1913. i odražavalo je pjesnikovu želju da definira isključivo španjolskog Krista.

Tijekom ljeta 1920. Unamuno je pripremio svezak putnih skica, avantura i vizija koje je naslovio Viajes y visiones en español. Mnoge prozne pjesme u ovom svesku bile su široko objavljene u novinama.

Nakon ove knjige uslijedilo je introspektivno djelo Rimas de inside (1923). Godinu dana kasnije Miguel de Unamuno objavio je još jednu knjigu proze i stiha pod naslovom Rimas de un poema unknown (1924).

Političke nedaće prisilile su ga u egzil, prvo na Kanarske otoke, a potom u Pariz. Tamo je napisao De Fuerteventura u Parizu: Intimni dnevnik zadovoljstva i izgnanstvo izliven u sonete (1924.).

Također, dok je boravio u Parizu, objavio je Las balladas del exilio (1928.). To je bila posljednja knjiga poezije objavljena u njegovom životu.

Roman

Romani Miguela de Unamuna projekcija su njegovih osobnih briga i želja. Njegovim likovima nedostaje postavka, a njegovo je romantično djelo preziralo formu i tražio izravnu komunikaciju s čitateljem.

Pored toga, njegov romantičarski stil zahtijeva uklanjanje svih referenci na krajolik i okolnosti oko glavnih likova. U tom su smislu njegovi romani suprotnost tradicionalnim romanima u kojima je okolina sve.

Za Unamuno ljudsko biće nije nešto statično, već entitet u stalnom razvoju. Stoga u svojim romanima protagonisti nemaju psiholoških sukoba. Oni se pojavljuju tijekom razvoja zavjere kao u stvarnom životu.

Mir u ratu

U ovom svom prvom romanu Unamuno podsjeća na Carlitov rat prema sjećanjima iz djetinjstva. U ovom djelu krajolik Bilbaa krade reflektore; detalji obiluju svakodnevnim životom i kolektivnim običajima.

Ljubav i pedagogija

U ovom djelu Unamuno se prekida s književnim realizmom. Tema romana je tema oca koji je pripremio svog sina za genija. S tim ciljem ima na umu da je usmjeravao cjelokupno obrazovanje. Međutim, u svom pokušaju ne uspijeva.

Na kraju romana čitatelj shvaća da je sin sav degeneriran i samoubilački. Radnja se završava u očaju majke. Ovaj je rad izazvao mnogo kritika jer su njegovi negativci tvrdili da to nije roman.

Kako bi izbjegao ovaj loš dojam, Unamuno je odlučio svoje romane nazvati nivoima umjesto romanima. Definirao ih je kao dramatične priče, o intimnoj stvarnosti, bez ukrasa i bez realizma.

Magla

Ovo je još jedna Unamuno nivola u kojoj je stvorio likove tako živopisne da su imali vlastiti život neovisan o autoru. To sam nazvao kreativnim realizmom.

U ovoj vrsti realizma, stvarnost likova sastoji se od intenziteta kojim oni žele biti. Stvarnost je čisto željelo biti ili ne biti lik; ono što osoba želi biti ideja o sebi.

U ovom je radu Miguel de Unamuno podigao slobodu pojedinca protiv svog stvaratelja, koji ga može uništiti kad god i kako god želi. Ime lika Niebla je Augusto Pérez koji nikad nije htio biti, a samim tim nikada nije ni bio.

Abel sanchez

Autor je u ovom djelu želio predstaviti temu zavisti kao nacionalno zlo. U ovom se pitanju postavilo bratsko rivalstvo. Dva bliska prijatelja, Abel i Joaquín, otkrivaju da su zaista nepomirljivi neprijatelji.

Ostali naslovi njegove romantične produkcije uključuju Ogledalo smrti (1913), Tri uzorna romana i prolog (1920), La Tía Tula (1921), San Manuel Bueno, martir (1921) i Kako napraviti roman (1927),

Kazalište

Od svih književnih produkcija Miguela de Unamunoa, kazalište je najmanje bilo izvanredno. Prema njegovim kritičarima, njegovo je djelo bilo rudimentarno u pogledu scenskih resursa. Tako je klasificirano kao shematsko kazalište.

Od njegovog ograničenog kazališnog djela mogu se spomenuti dva kratka i jedanaest dugih djela. Kratka djela su La princesa doña Lambra i La Difunta, oba napisana 1909. godine.

S druge strane, neki su naslovi njegovih drugih djela La esfinge (1898) i La banda (1899), Prošlost koja se vraća i Fedra (obojica iz 1910), Soledad (1921), Raquel očarana (1922) i Sombras de Sueño (1926).

Filozofija

Španjolski filozof i pjesnik Miguel de Unamuno branio je heterodoks katolicizam. To je jako nalikovalo liberalnom protestantizmu 19. stoljeća. Ova struja smatrala je da su razlog i vjera neprijateljski.

Koncept "razuma" koji je Unamuno shvatio bio je znanstveni poticaj i dedukcija. Dok je pod "vjerom" razumio osjećaj koji se mijenjao u skladu s njegovim čitanjima i osobnim iskustvima.

Njegov skepticizam iz adolescencije doveo ga je do usklađivanja znanosti s religijom. To je postigao cijepljenjem Spencerovog pozitivizma na razne njemačke idealiste.

Također opsjednut smrtnošću, Unamuno je dostigao filozofsku zrelost miješajući liberalnu protestantsku teologiju s filozofijom Jakova i Kierkegaarda.

Općenito, njegova koncepcija "tragičnog smisla života" bila je tema njegovih eseja, romana, drama, poezije i novinarstva.

Ne postajući profesionalac filozofije ili teologije, Unamuno je stekao duboko i intenzivno znanje o traženju besmrtnosti. To se znanje preokrenulo u njegovoj književnoj produkciji i u njegovu osobnom životu.

Reference

1. Barnes, A. (2016, 16. prosinca). Generacija 1898.: Španjolski pokret za definiranje književnosti. Preuzeto sa theculturetrip.com.
2. Poznati ljudi. (2017., 02. studenog). Miguel de Unamuno Biografija. Preuzeto sa thefamouspeople.com.
3. Biografija. (s / ž). Miguel de Unamuno Biografija. Preuzeto s.biography.com.
4. Encyclopædia Britannica. (2016., 5. prosinca). Miguel de Unamuno. Preuzeto sa britannica.com.
5. Poets.org. (s / ž). Pjesnik Miguel de Unamuno. Preuzeto s poets.org.
6. López, JF (s / ž). Miguel de Unamuno - Život i djela. Preuzeto s hispanoteca.eu.
7. Kastiljski kutak. (s / ž). Djelo Miguela de Unamuna. Preuzeto s rinconcastellano.com.
8. Orringer, NR (2013). Unamuno i Jugo, Miguel de. U E. Craig (urednik), Enciklopedija filozofije za konciznu routledge, str. 906. New York: Routledge.