MEKSIČKA PRETPOVIJESNA GLAZBA: PODRIJETLO, VRSTE, INSTRUMENTI - POVIJEST - 2026

Prethodno latino glazbe u Meksiku sasvim je razvio srednjoameričkoj kulturama prije dolaska španjolskih osvajača. Bezbroj arheoloških nalaza pokazuje da su u Americi postojala čvrsto strukturirana ljudska naselja.

Ostaci koje su pronašli arheolozi pokazuju da su autohtoni stanovnici pokazali višestruke vještine u ritmičkom, melodijskom i harmoničnom stvaranju. Razvoj predhinopanskih društava odvijao se ekonomski, društveno i kulturno, s vrlo visokom razinom misticizma, simbolizma i filozofije.

U Meksiku Nahualci su bili smješteni u središnjoj zoni, a Maji u južnom dijelu. Sa svoje strane Totonacas, Oaxacans i Olmecs bili su duž Zaljeva; a Taraske su bile na zapadu.

Proučavanje glazbi predpastinološkog društva kroz glazbu

Nahuatlski jezik bio je jezik koji su koristili pred Hispanjolci stanovnici Meksika. Tlatzotzonaliztli ("glazba" na španjolskom) jedno je od najbogatijih područja istraživanja do danas; u stvari, čak se i danas istražuje u okviru predhistanskih studija.

U regiji su izvršena brojna iskopavanja, a pronađeni instrumenti vrlo su raznoliki. Međutim, u meksičkoj regiji nema pisanih zapisa o predkolumbijskoj zvučnoj umjetnosti.

Iznimke od gore navedenih su neke reference temeljene na ideogramima zabilježenim u kodeksima, muralima i putopisnim pričama koje su napisali Španjolci. Međutim, pretpostavlja se da se pretpovijesna glazba temeljila na skali od pet nota; to jest bio je pentatonski.

Komunikacija s bogovima

Početni doseljenici onog što je danas poznato kao Meksiko smatrali su glazbenu izvedbu izravnim sredstvom komunikacije sa svojim bogovima i pokojnicima. Glazba i pjesma imali su svog boga: Xochipilli.

Snažna religioznost stanovnika dala je pjesmama i ritmovima ezoterijska svojstva zaštite, prizivanja i snage. Također je bio induktor hipnotičkih stanja koji je omogućio postizanje pogodnog transa za duhovno uzdizanje; zbog toga se glazba smatrala svetom umjetnošću.

Glazba je puštena u svrhu dublje od puke zabave. Služila je istodobno kao motivirajući, objedinjujući element i s jakom sazivajućom snagom, toliko da je svoje podučavanje prenosio mladima obaju spolova u posebno dizajniranim za tu svrhu.

Formalna nastava

Ta su se mjesta zvala tepochcalli, što se u prijevodu naziva "omladinska kuća". Kasnije su se najbogatiji preselili u specijalizirane obrazovne prostore zvane calmecac.

Trening je bio usmjeren na umjetnike s olakšicama koji su željeli trenirati kao dirigenti (ometochtli). Bilo je također usmjereno na one koji su željeli biti skrbnici, koji su se pobrinuli da glazbeno djelo izvede bez grešaka (tlapizcatzin).

Osim toga, osposobljeni su za sastav pjesama (cuicapicque), za puža i flautu (tlamacazque), za izvođača ili za udaraljke i pjevanje (quaquacuiltzin).

Osim toga, u glavnim su hramovima imali skupinu ljudi koji su pojačali glazbeni nastup; to su bili ljudi za održavanje i sredstva za zaštitu od požara (mixcoatzalotla).

Različiti eksponati

Pjesma, ples, poezija i glazba imali su objedinjujući i mistični karakter. U djelima i obredima svi su se doseljenici istodobno susreli i izvodili.

Svirači nekog instrumenta su se strogo pripremali, jer je svaka greška u njihovoj interpretaciji bila kažnjiva smrću; svaka greška smatrana je uvredljivom prema božanstvima.

Međutim, da bi nadoknadili taj stupanj neobičnosti, bili su počašćeni i društvenim razlikama; potonji ih je izdvajao od ostalih doseljenika.

privilegije

Identificirani su s vrvicom koju nose na glavi (mekatl). To im je omogućilo uživanje određenih privilegija, poput oslobađanja od poreza i mogućnosti primanja posebnih hijerarhija u hramovima. Unatoč tome, oni su i dalje bili podređeni glavnim gospodarima plemena.

Gadgeti koji se koriste za stvaranje glazbe također su dobili poseban tretman. Poštovani su i sklonjeni na posebnim mjestima koja se nazivaju mixcoacalli ("kuća vatre"), jer su ih u Tenochtitlánu smatrali ceremonijalnim objektima.

Europski ekspedicijci inzistirali su na brisanju, uz grozne postupke nezamislivog nasilja, autohtonih plesova, pjesama i obreda. Međutim, utjecaj te ostavštine još uvijek je sačuvan u trenutnim popularnim demonstracijama.

Podrijetlo glazbe

Prema mitologiji, rađanje glazbe u meksičkim zemljama proizvod je svetog dara. Prema legendi, bog vjetra, Ehécatl, bio je zadužen za sazivanje glazbenih kadence.

Doveo ih je iz sunčevog staništa, koje je Nahuatl nazvao Tonatiuhichan, nebeski prostor u kojem su živjela bića blagoslovljena glazbenim sposobnostima. Ovaj antecedent omogućava nam razumijevanje važnosti ove aktivnosti u njihovim svečanim djelima.

Podrijetlo je iz Meksika

Govoriti o točnom datumu koji određuje stvaranje prvog glazbenog performansa u Meksiku bilo bi špekulativno. Pretpostavlja se da su prve ljudske skupine morale poduzeti početne korake u glazbi iz razvoja jezika, čije je usmeno izvođenje bilo okarakterizirano obilježenim tonalnim kontrastima.

Modulacije u govoru, popraćene udaraljkama koje stvara tijelo (tapkanje rukama i nogama), morale su biti glavni elementi koji su ritmu i melodiji dali glazbu predaka Meksika.

Kasnije su ostali komadi ugrađeni za reprodukciju zvukova koji su imitirali one iz prirode, kao što su ptičje pjesme, razna stenjanja parenja životinja, kiše i grmljavine. Tijekom godina stvarali su se instrumenti za realizaciju više stiliziranih zvukova.

Ovi zvukovi mogli bi prenijeti ideje, raspoloženja, motivirati grupe za rad ili rat. Kroz ritmove i melodije stanovnici meksičkih zemalja odgovarali su, molili i slavili prirodu, biljke da daju plodove, oblake kiši i bogove da budu dobroćudni.

vrste

Kreativnost i domišljatost potaknuli su primitivne instrumente izrađene od oblika nadahnutih prirodom (kroasanima, glavama životinja i cvijećem, među ostalim) izrađenim od različitih materijala životinjskog, mineralnog i biljnog podrijetla.

Neki od tih oblika bile su flaute napravljene od probušenih bedrene kosti, zvižduci kostiju kako bi se oponašali zvukovi životinja, glineni ocarini u obliku životinjskog podrijetla i glinene posude u obliku životinja.

Kad su se potonji napunili određenom količinom vode, stvarali su neobične zvukove puštajući zračne struje da uđu i izađu kroz strateške rupe.

Na isti način gradili su zvečke od tvrdih plodova školjki, ispraznivši njihov sadržaj, izliječili ih i punili sjemenkama kako bi prizivali bogove kiše.

Ostali materijali korišteni za izradu zvučnih alata su školjke kornjače, jeleni rogovi, kacige za životinje i školjke mekušaca različitih veličina.

Veliki puževi korišteni su kao truba, a mali su se redali u narukvice, gležnjače i ogrlice koje su služile kao zveckanje, označavajući ritam kretanjem tijela prilikom plesa.

Glasnost i hramovi

Glazbeni razvoj koji je zabilježen u prvim zajednicama bio je paralelan s razvojem njihovih hramova, jer kako su svečani prostori bili pročišćeni za obavljanje svojih rituala, strukture objekata namijenjenih stvaranju zvuka postaju složenije.

Tako možete pronaći trube napravljene od puževa. Oni su korišteni za upućivanje poziva i pozivanje zajednica u zajedničke rituale.

Prapovijesni glazbeni instrumenti

Udarni

Teponatztli

Ovo je bila vrsta ksilofona izrađena od prtljažnika koji je unutra bio isklesan i izdubljen; zatim su njihovi krajevi bili zapečaćeni raznim materijalima.

Ima otvore i jezičke koji vam omogućuju da mijenjate vibracije i volumen instrumenta. Igralo se s rudimentarnim bubnjevima napravljenim od štapa i gume na rubu.

Huéhuetl

Također je izrađena od drva kako bi se vertikalno koristila. Na vrhu je imao mačje krzno i ​​bio je vrlo sličan bubnjevima iz nekih dijelova Afrike i Kariba.

timpani

To su izrađene ukrasnim reljefima.

Yacachtli

Neka vrsta zveketa u obliku cvijeta maka.

Tzicahuiztl

Bio je to vrsta rezonatora napravljenog od ljudskih kostiju.

Od vjetra

Tlapitzalli

Bile su to flaute napravljene od gline. Kad su puhali, stvarali su vrlo visoke zvukove.

Huilacapiztli

Vrsta flaute u obliku goluba.

Topitz

Raznolikost flaute s tri rupe.

Xicallis

Glinene posude sa sadržajem vode za stvaranje glazbenih zvukova.

Okarina

Instrument izrađen od gline s promjenjivim brojem rupa. Pri puhanju emitira različite zvukove.

Tzicahastrli

Bila je to vrsta charrasce ili guiro načinjena od ljudske butne kosti, s serijskim urezovima koji se stvaraju zvukom trljanjem.

Atecocolli

Školjka morskog puža, modificirana rezom poput mlaznice, koja prilikom puhanja stvara snažan zvuk vibracijama.

Njegova je uloga u pred-latinoameričkoj glazbi temeljna jer se smatra stvaralačkim zvukom bogova i ljudi na Zemlji te simbolizira plodnost i ponovno rođenje duha.

Reference

1. Oboje, A. (2016) pretpovijesna glazba. Ritualni zvukovi kroz povijest. Meksička arheologija br. 94. oporavljeno iz: arqueologiamexicana.mx
2. Climent, A (2011) Obrazovanje o vrijednostima, glazba. Oporavak od: educatube.es
3. Madrid, J. (2016) Glazbene i obredne pjesme drevnih starosjedilaca. Više od Mx. Oporavilo od: masdemx.com
4. Marco, E. (2015) Pretpovijesna glazba prije dolaska Španjolca. Blog udaraljki Daniel Martin Sticks & Mallets. Oporavilo od: danielmartin-mallets.com
5. Marroquín, G. (2004). Općeniti aspekti predhino-latino glazbe koja se percipira kroz njene slike. Autonomno sveučilište Nuevo León. Oporavak od: eprints.uanl.mx