11 NAJVAŽNIJIH TEOTIHUAKANSKIH BOGOVA - POVIJEST - 2026

U Teotihuacan bogovi - među kojima su Tlátol, Huehuetéotl i Xipe Tótec - formirana duhovnu osnovu kozmogonije starih meksičkih naroda, kao i njihovi najvatreniji uvjerenja. Teotihuacán je bio jedan od najcvatnijih predkolumbijskih gradova, pa su božanstva ovog područja imala veliko značenje.

Kad su Olmeci nestali iz Meksičkog zaljeva, stvorena je vrsta praznine u smislu civilizacije. Tada se maleno stanovništvo naselilo na tom području kako bi naselilo različite regije Mesoamerice.

Chalchiuhtlicue, božica povezana s plodnošću. Izvor: Pogledajte stranicu za autora

U blizini vulkana Xitle osnovana je prva država-država (altépetl): kulturna zajednica Cuicuilco, smještena točno južno od jezera Texcoco. Ovo je jezero isušeno kako bi se izbjegli štetočine i bolesti koje su nastale zbog visokih temperatura.

Neki tekstovi uvjeravaju da su stanovnici Teotihuacána potomci Nahuatl kulture i da su došli sa sjevera, baš kao i u Meksiku. Kultura Teotihuacána bila je toliko relevantna da se veliki grad Cuicuilco u svom vrhuncu natjecao s Teotihuacanom u svojim ranim fazama.

Bogovi su vladali svim prostorima i okruženjima, među kojima se ističu poljoprivredni kalendar i obredi prizivanja vode. Njihova su božanstva bila snažna i čarobna bića koja su dala život i oduzela mu ga; pod ovom dvojnom pojmom života i smrti zajednice su putovale slijepom vjerom.

Postoji nekoliko prikaza bogova u figurama i kipovima velikih mačaka, poput jaguara i pantera. Na primjer, unutar vjerske simbologije, jaguar - poznat i kao panthera onca - smatran je čarobnim stvorenjem zahvaljujući svojim izvanrednim sposobnostima, a njegova se slika koristila u ritualima šamana.

Podrijetlo svjetonazora

Poljoprivredni sedentarizam označio je početak mezoameričke tradicije (2500. pr. Kr.), Koja se autonomno razvijala sve do 16. stoljeća. Bilo je 4000 godina zajedničke društvene razmjene između različitih naroda koje je povezala zajednička povijest.

Unatoč radikalnim promjenama koje je proizvela Kolonija i proces evangelizacije, ovi su narodi izgradili vlastitu viziju kozmosa koja je gradila tradicije s karakteristikama koje su se zadržavale do danas.

Maji su u drevne hijeroglifske tekstove i kodekse zarobili ono što su sadržavale autohtone knjige napisane za vrijeme Kolonije. Oni su se molili da stvaranje svemira bude ciklički proces i da je čovjek središnja figura.

Transcendentna priča

Proces stvaranja kozmosa uvijek je bio povezan s intervencijom božanstava, koja je odlučila naredbu koja je pretvorena u svetu priču.

Ova se priča ispričala iz generacije u generaciju, pismeno ili usmeno, jezikom prepunim simbola koji izražavaju vrijednosti i osjećaje tih ljudi prema svijetu.

Ovaj mit o stvaranju objašnjava porijeklo svega, uključujući i ponašanje ljudi. Za bhakte je istinita priča koja, zajedno s drugim mitovima njihove zajednice, predstavlja kodeks vrijednosti i označava put njihovog ponašanja u ovom svijetu.

Religijski elementi teotihuakanske kulture

Rituali i kalendari

Svečanosti proslave bile su prilagođene solsticijima, pomračenjima i ekvinoksima. To su bili astronomski događaji s kojima je bila povezana gradnja piramida i hramova, jer su ti datumi kalendara upravljali bogovima.

Ljudske žrtve

Ove su prakse izražavale predanost i posvećenost svojim bogovima prilikom podizanja piramida. Oni su također napravljeni da štite i jamče obilje u gradu.

Neprijateljski ratnici i izdajnici pokopani su živi, ​​krvareni, obezglavljeni ili im je oduzeto srce.

Arhitektura

Čudesne građevine koje su ti narodi sagradili kako bi odali počast svojim bogovima daju uvid u veličinu njihove predanosti, obožavanja i predanosti ovom vrhunskom autohtonom panteonu. Teotihuacán je postao važno i impozantno vjersko središte.

Neke od tih konstrukcija opisane su u nastavku, čije su strukture izražavale dubok religijski osjećaj koji su ove zajednice zavjetovale za svoje bogove:

Piramida Sunca

To je građevina na pet nivoa zasnovana na svetom tunelu; Iznad ovoga nalazio se mali hram. Unutar piramide nalazi se prolaz od 100 metara koji vodi do ukopne komore.

Piramida Mjeseca

Izgrađena je kasnije od Sunca i ima sličnu strukturu, iako nema unutarnjih komora. U podnožju se nalaze prinosi bogovima, mogu se naći i skulpture životinja u zelenoj stijeni i obsidijanske stijene.

Vjerojatno su te građevine počivale za ljudske žrtve. Tamo su pronađeni i ostaci žrtvovanih životinja.

Hram Quetzalcóatl

To je monumentalna građevina ukrašena skulpturama boga vode (Tláloc) i pernate zmije.

Ondje su se muškarci i žene žrtvovali kao slavlje za vrhunac djela. Također možete pronaći vjerske predmete i noževe od obsidijana.

Djela arhitekture koja su podignuta unutar Teotihuacána dala su joj položaj simboličkog vjerskog prostora u Mesoamerici; bio je poznat kao grad u kojem se rađaju bogovi.

Božanstva su bila cijenjena i bila su zastupljena u skulpturama, slikama, pa čak i u arhitektonskim građevinama. Njihove legende i mitološke priče dosezale su do naših dana kroz arheološke tragove, pa čak i u religioznoj poeziji, pored prethodnih umjetničkih izraza.

11 glavnih teotihuakanskih bogova

Quetzalcoatl

Poznat i pod nazivom Zaljubljena zmija, on je glavni bog i predstavlja čovjekovu dualnost. Fizičko tijelo i duša predstavljeni su u zmiju, odnosno u perju.

Te karakteristike također predstavljaju snagu zemlje i neba. Njegov glavni atribut bila je snaga preobrazbe i odnosila se na savršenstvo čovjeka.

Glava okružena zmijama koje izviru odozgo među perjem dala je ime Udarana zmija.

Tlaloc

Eddo

Mezoamerički narodi smatraju ga jednim od najstrašnijih i najomraženijih bogova. Bio je bog kiše, koji je ovisio o ciklusima vode potrebnim za rast usjeva ovih naroda, koji su očito bili poljoprivredni.

Tlaloc je bio zaslužan i za silu munje. Teritorij dodijeljen ovom bogu bio je Tlalocán, mitološko mjesto koje se prema Teotihuacanosu nalazilo istočno od svemira. Kao što je opisala Teotihuacanska kosmologija, u Tlalocánu nikada ne nedostaje hrane i ona je podrijetlo svih izvora vode koje je Zemlji potrebno za svoje izdržavanje.

Tlaloc je predstavljen slijepima i jezikom nalik na zmiju. Također ima puževe i školjke, koji predstavljaju njegov plodni karakter.

Njegova je prisutnost neodoljiva i izražava potrebu da čovjek prima esencijalnu hranu iz zemlje. On je dvostruki bog: njegovo drugo lice predstavljeno je božicom jezera i potoka.

Čalčiulikve

To je drugo lice boga rata i vode (Tlaloc). Ova je božica povezana s plodnošću i prikazana je velikim ušicama, pončoom i žutom suknjom s geometrijskim uzorcima. Tijelo mu je robusno i nosi sandale.

Reprezentacija ovog božanstva odjevena je u teotihuakanski način, s ukrasima na glavi. Simbolizira se u impozantnoj skulpturi koja je vrlo blizu Mjesečeve piramide, a koja je kasnije prenesena u Nacionalni muzej smješten u ulici Moneda, u Mexico Cityju.

Huehuetéotl

On je bog vatre i predstavljen je kao zub, zgužvan, bradan i grbav starac. Arheološki nalazi ga svrstavaju u jednog od najstarijih bogova.

Nakon što je grad Cuicuilco uništen vulkanskom erupcijom, pronađene su figure koje prikazuju sjedećeg boga sa žetvom iza njega. Bog Huehuetéotl bio je povezan sa solarnim kalendarom.

Prikaz božanstva na žutici sugerira bijes vulkana Xitle, koji je prouzrokovao da vatra izbija iz njegovih usta i uzdrma zemlju, završavajući grad Cuicuilco.

Taj bog tada predstavlja sjećanje na vulkan. Mreža koja mu prethodi koristi se za stavljanje tamjana ili aromatičnih smola (kopal) kako bi se zapalili.

Reprezentacija Huehuetéotl isklesana je u kamenu. Na glavi mu je lik romba, a ruke su oslonjene na noge, jedna je stegnuta, a druga dlanom prema nebu.

Paukova žena

Bila je cijenjena kao božica tame i podzemlja. Bila je predstavljena pokrivačem s licem zelene ptice, sličnom sovi ili quetzalu.

Okružen je paucima, a tijelo mu je žućkasto. Osim toga, ima glavni i vrlo karakterističan komad koji prelazi preko nosa: to je izdužena traka s tri kruga.

Tik ispod ove šanke visi tri do pet "igara"; vanjske krivulje prema sredini, a one u sredini usmjerene prema dolje.

Iz njegove glave izbija biljni oblik sličan svjetskom stablu, a iz kapi vode na njegovim granama izvire količina leptira i pauka. Te kapljice kotrljaju se po rukama boginje.

Xipe Totec

Ilustracija Xipetóteca, jednog od božanstava opisanih u Codex Borgia

Bio je bog usjeva (kukuruza i poljoprivrede), bolesti i zlatarstva. Smatran je utjecajnim u svim aspektima života, smrti i uskrsnuća.

Xipe Tótec bio je simbol obnove i odvojenosti, a njegovi su postupci bili usmjereni na obnavljanje ljudskog duha.

Debeli bog

Prema provedenim arheološkim i antropološkim istraživanjima, ovo je božanstvo predstavljalo i prikaz života i smrti.

Njegov je izgled bio uravnotežen i elegantan čovjek. Lice mu je bilo bujno i vedro, s napola otvorenim kapcima i oštrim, visokim jagodicama. Neki istraživači kažu da se to božanstvo uglavnom odnosilo na smrt i da je imalo pogrebnu funkciju.

Bog Pulquea

Alkoholno piće zvano pulque koristilo se u teotihuakanskim vjerskim ritualima, a jedan od njegovih najčešćih prikazivanja bio je zec.

Prema teotihuakanskom svjetonazoru, postojala je skupina svetih zečeva koja su se susrela u ceremonijama. Neki od njih odgovorili su na imena Macuiltochtli, Texcatzonatl, Tepoztécatl, Colhuatzincatl i Ometochtli.

Uplašeni bog

Taj se bog uspoređuje s Xipeom Tótecom. Predstavljen je krvavim nožem prekrivenim ljudskom kožom, kao i malim glavicama kojima su oči probijene.

Smatra se bogom godišnjih doba, vegetacije i bolesti. Povezan je i s istočnim smjerom svemira, mjestom gdje se rađa Sunce; otuda i prevladavanje crvene boje u njegovim prikazima.

Koncepcija ovog boga bila je vrlo osebujna: njegov odnos prema poljoprivredi dat je jer se vjerovalo da njegovo predstavljanje reagira na činjenicu da je i sam sklon pružiti hranu muškarcima. Ta se akcija simbolično uspoređuje s gubitkom vanjske kože koju kukuruz podvrgne prije nicanja.

Yacatecuhtli

Bio je bog poslovnih putnika i trgovaca, a bio je predstavljen snopom štapova. Trgovci su vezali svoje proizvode i prskali ih krvlju iz ušiju da bi ponudili ovom bogu.

Ova akcija je trebala zajamčiti uspjeh u poslu, a osim toga zaštitila ih je od zvijeri i lopova na putu tijekom putovanja.

Bog smrti

Ostale pronađene skulpture povezane su sa smrću i podzemljem. Jedna od tih posebno je crvena skulptura u obliku kruga, izrezbarena s obje strane i s lubanjom u sredini koja se vidi s prednje strane; imala je i nekoliko rebra oko sebe.

Taj je prikaz pronađen ispred piramide Sunca koja se nalazi prema zapadnoj strani. Vjeruje se da oblik ove skulpture upućuje na put mesnatog Sunca do Xibalbe, također poznatog kao svijet mrtvih.

Tradicija koja je odbila umrijeti

Nasilnim uspostavljanjem novog političkog i društvenog poretka koji je nametnuo kolonizaciju ovih naroda pokušali su protjerati njihove vjerske tradicije i vrijednosti, što je predstavljalo njihova najjača uvjerenja.

Međutim, simbolična snaga svega što je bilo vrijedno poštovanja i svetosti ovoj zajednici nadilazilo je unatoč dubokoj promjeni, prevladavanju progona, mučenja i smrti.

Snažni ljudi iz ovih zajednica nisu napustili svoje kulturno nasljeđe. Iskoristili su novu abecedu koja im je bila nametnuta da pišu svoje nove tekstove na tom jeziku i tako dokumentuju svoje usmene tradicije.

Ti su spisi bili dodatak njihovim drevnim kodeksima, gdje su utemeljili svoje vjerske tradicije, obrede, povijest, festivale i anegdote povezane s prirodom.

Zahvaljujući tome, panteon teotihuakanskih bogova ostaje netaknut u kolektivnoj povijesti njihovih regija, čineći dio kulturne mašte zemalja koje svoje duh njeguju i posvećuju ovom vjerskom nasljeđu koje objedinjuje i održava živim povijest svojih vjerovanja.

Reference

1. "Teotihuakanski bogovi" u queaprendemoshoy.com. Preuzeto 15. ožujka 2019. s queaprendemoshoy.com: queaprendemoshoy.com
2. Mali José M. „Teotihuacan i njegovi bogovi. Božanstva teotihuakanske kulture “u Arquehistoria. Preuzeto 15. ožujka 2019. s Arquehistoria: arquehistoria.com
3. "Teotihuacán" u Wikipediji. Preuzeto 15. ožujka 2019. s Wikipedije: es.wikipedia.org
4. Peque José M. „Cuicuilco, mezoamerički Pompeji / Tražite porijeklo Teotihuacána“ u Arquehistoria. Preuzeto 15. ožujka 2019. s Arquehistoria: arquehistoria.com
5. „Teotihuakanska religija. Znajte utjecaj njihovih kultova i uvjerenja “u Religiones.net. Preuzeto 15. ožujka 2019. s Religiones.net: religiones.net
6. De la Garza Mercedes. "Majevi mitovi kozmogonskog podrijetla" u meksičkoj arheologiji. Preuzeto 16. ožujka 2019. s meksičke arheologije: arqueologiamexicana.mx