11 NAJVAŽNIJIH OLMECOVIH BOGOVA I NJIHOVE KARAKTERISTIKE - POVIJEST - 2025

Glavni Olmecovi bogovi uključuju jaguar, duh kiše, pernatu zmiju i boga zmaja, među mnogim drugima. Olmeci su bili predhistanska civilizacija koja se smatrala prvom u Gvatemali i Meksiku koja se razvila otprilike između 1500. godine prije Krista i 400. god.

Razni bogovi koji su činili Olmec religiju uglavnom su bili povezani sa poljoprivredom, životinjama i prirodom. Za Olmeke je svaki element koji ih je okruživao bio živ; među tim elementima bile su pećine, stijene, planine i rijeke.

Većina reprezentacija Olmecovih bogova miješa ljudske i životinjske elemente. Izvor: Gunnar Wolf

Prema vjerovanjima Olmeka, svaki živi element koji ih je okruživao bio je ispunjen duhovima koji su imali natprirodne moći. Isto tako, vladari su također bili dio ovog kruga božanstava, jer su sebe smatrali izravnim potomcima bogova i zato su uživali i moći.

Drugi važan aspekt vezan za Olmec religiju je taj da je ova civilizacija vjerovala da ljudi i životinje imaju bitne duhovne elemente. Zbog toga je bilo moguće da se oni kontrolirano i po volji transformiraju jedni u druge.

Ova koncepcija može biti razlog zašto je uobičajeno pronaći prikaze Olmec-ovih božanstava u kojima su ljudska obilježja pomiješana s obilježjima životinja ili prirode.

Uzimajući u obzir gore navedeno, obično se nalaze mačja obilježja (koja se odnose na jaguar), figure slične kukuruznim i humanoidnim licima, sve u istom prikazu boga.

10 najvažnijih Olmecovih bogova

Nahual, bog jaguara

Olmec jaguar ratnik. Stoljeća XVI.

Zvali su ga i Nahual, i bio je najvažniji bog ove pretpovijesne kulture. Ova je životinja nebrojeno puta bila predstavljena u različitim umjetničkim prikazima ove kulture, posebno u lapidarnoj umjetnosti.

Bog jaguara bio je povezan s plodnošću i kišom, a u nekim je slučajevima bio povezan i sa specifičnim ljudima; rečeno je da je veza između čovjeka i jaguara takva da ako je jaguar umro, umro bi i čovjek koji je bio povezan s tim jaguarom.

Olmeci jaguar smatraju šamanom prirodnog svijeta, zbog čega je imao određenu prednost u odnosu na ostale bogove koje su obožavali.

Jaguar se dugo smatrao bogom oko kojeg se vrtio čitav Olmec sustav vjerovanja. Međutim, razne su istrage pokazale da, iako je zauzeo važno mjesto, bog jaguara nije bio središte religije Olmec, već još jedno božanstvo u njihovom religijskom sustavu.

U svakom slučaju, slika jaguara za Olmeke bila je povezana s žestokom snagom i s vremena na vrijeme su donosili žrtve kako bi odali počast ovom bogu.

Olmec zmaj

Taj je lik pronađen nakon najreprezentativnijih kultura Olmeca; Međutim, procjenjuje se da rituali povezani s tim božanstvom mogu prethoditi onima posvećenim takozvanoj Zmijolikoj zmiji, jednoj od glavnih Olmecovih bogova.

Kao i druga božanstva ove mezoameričke kulture, reprezentativne figure zmaja Olmeca kombiniraju elemente tipične za jaguar, ptice i zmiju. Isto tako, ponekad se predstavlja i kao lik s ljudskim crtama.

Arheologinja Carolina Meza Rodríguez usmjerila je jedno od iskopavanja kroz koje su pronađeni dokazi vezani za boga zmaja. Ovaj istraživač kaže da u pronađenim relikvijama postoje i drugi elementi jasno povezani s Olmecovom kulturom, poput križa Olmecovog porijekla i obrva u obliku ramena.

Druga su istraživanja utvrdila da se slika boga zmaja može povezati s obitelji koja je upravljala ovom civilizacijom 300 godina, između 800. i 500. godine prije Krista. To bi bilo u skladu s činjenicom da su Olmeci svoje potomke vladari smatrali bogovima.

Bog zmaj poznat je i kao "čudovište na Zemlji", a Olmeci su ga smatrali božanstvom usko povezanim s moći i autoritetom.

Upecana zmija

Različite mezoameričke kulture imale su vlastiti prikaz Oparane zmije; međutim, Olmecova verzija smatra se najstarijom od svih.

To je božanstvo bilo široko zastupljeno u raznim umjetničkim izrazima, poput skulptura i slika, a uobičajeno je da se nalazi u blizini ljudskih bića. Slikoviti prikazi uperene zmije pronađeni su u špiljama i građevinama koje su sagradili Olmeci.

Fizički je bio predstavljen kao velika zveketa zmije prekrivena u potpunosti perjem; osim toga, imao je izdašan grb. Zvjezdana zmija bila je povezana sa životom i vjetrom, pa je bila dio božanstava povezanih s plodnošću.

Čovjek-jaguara

Prema Olmecovoj legendi, tjelesno spajanje jaguara i žene rezultiralo je takozvanim jaguar-muškarcima. Druga verzija kaže da su ljudi jaguari začeti nakon sjedinjenja vladara s jaguarskim bićima mitskog porijekla.

U svakom slučaju, ljudi jaguari najočitiji su odraz jednog od bitnih vjerovanja Olmeka, prema kojem su ljudska bića imala mogućnost da se pretvore u životinje kako su htjela zbog činjenice da su oboje dijelili dio svog duhova.

Te su figure predstavljene kao elementi koji kombiniraju ljudska i mačja obilježja, čije su usne lagano padale dajući osjećaj izrastanja.

Olmecove reprezentacije povezane s muškarcima jaguarima utvrđene su kao prve u Mesoamerici. Te su figure pronađene u špiljama i u skulpturama izrađenim od kamena, keramike i žada.

Homshuk, bog kukuruza

Izvor slike: afrarodriguez.blogspot.com

Boga kukuruza karakterizira uglavnom po tome što nema definiran spol. Ime koje su mu dali Olmeci bilo je Homshuk i bilo je zastupljeno u raznim Olmecovim skulpturama i kreacijama.

Oblik ovog boga nekada se prikazivao na različite načine, ali svi su imali zajedničku ovalnu bazu s humanoidnim oblikom, koja je imala prorez u glavi iz kojega je proklijalo ono što se može prepoznati kao koba ili drugi simboli koji se odnose na kukuruz.

Isto tako, na tim je skulpturama uobičajeno pronaći lik sjemena u procesu klijanja koji se nalazi u visini čela. Homshukove osobine imale su i neke reference na jaguar, koji se u većoj ili manjoj mjeri pokazao figurom različitih božanstava Olmeca.

Bog kukuruza bio je jedan od najcjenjenijih, jer je ta hrana predstavljala osnov gospodarstva i glavni životni vijek Olmeka. Stoga nije iznenađujuće da su u arheološkoj zoni La Venta pronađeni ostaci piramide posvećene ovom bogu, koji se također smatra sinom Sunca.

Sigurno je da je ova piramida bila posvećena Homshuku, jer su na vrhu strukture pronađene gravure koje predstavljaju lik ovog boga.

Duh kiše

Izvor: Dorieo

Duh kiše predstavljen je malom muškom figurom, koja se može povezati s mladićem, djetetom ili patuljem. Neka istraživanja čak objašnjavaju da su smatrani vrlo mudrim ljudima koji su održavali svoj dječji izgled.

Unatoč svojoj veličini, Olmeci su je opisali kao vrlo moćno božanstvo, koje je imalo i nekoliko pomagača s kojima je sazivala kišu i koji su je štitili. Kao što se i očekivalo, ovaj je bog također bio povezan sa munjom i grmljavinom.

Neki istraživači, poput arheologa Olmeca Michaela Coea, utvrdili su da je bog kiše ustvari nastao od boga jaguara. Argument koji opravdava ovu koncepciju je da reprezentativne figure boga kiše predstavljaju rasjek sličan onima koji su također bili prisutni u figurama boga jaguara.

Isto tako, usta boga kiše imaju svojevrsne igle, svojstva koja su nesumnjivo povezana sa slikom jaguara.

Ostale fizičke karakteristike ovog božanstva su pomalo natečeni kapci, obline očiju koje se još više sužavaju i mrštenje. Neki su prikazi u svakoj ruci imali rukavicu koja se koristila u ritualima borbenog karaktera.

Bog kiše bio je od velike važnosti, jer je bio povezan s obiljem i ponovnim rođenjem i, naravno, bio je povezan i s kukuruzom, glavnom hranom Olmec kulture.

Čovjek žetve

Izvor: Muzej umjetnosti Cleveland

To je božanstvo potkrijepilo dirljivom legendom: za Olmeke je žetveni čovjek bio pojedinac (mogao je to biti čovjek ili dječak) koji se žrtvovao kako bi njegovi ljudi mogli proizvesti hranu potrebnu za svoju vlastita izdržavanja.

Čovjek žetve bio je povezan s plodnošću i, poput većine slika Olmecovih bogova, obično ima prorez koji prolazi kroz vrh glave.

Kao što smo već spomenuli, ova pukotina izravno je povezana s prikazima boga jaguara i boga kukuruza.

Banditski bog

Izvor: Mag2017

O ovom božanstvu dostupno je malo podataka. Međutim, poznato je da su njegovi fizički prikazi imali tipična zakrivljena usta koja su se odnosila na lik jaguara. Osim toga, za njegovu je glavu karakteriziralo da je ravna.

Najneobičnije kod ovog boga je to da je predstavljen kosim okom prekrivenim trakom koja mu potpuno prelazi lice; odatle i dolazi njegovo ime.

Bog vatre

Izvor: Pogledajte stranicu za autora

Taj je bog predstavljen kao staro biće i procjenjuje se da je bio jedan od prvih bogova štovanih u Mesoamerici. Njihova prisutnost povezana je s početkom nove godine.

Bog vatre bio je glavni akter ceremonije koju su Olmeci provodili svake 52 godine. Riječ je o proslavi novog Vatrenog, festivala kroz koji su predstavljali kraj jedne pozornice i početak druge.

Na ovom slavlju svi stanovnici zajednice riješili su se svojih haljina i drugog rublja, kao i posuđa kućanskih poslova.

Ta su pomagala uništena, stvarajući velika nakupljanja slomljene gline u zajednici. Isto tako, u sklopu rituala sječeno je 52 snopa ogrjevnog drva i svaki je predstavljao godinu koja odgovara ciklusu od 52 koje su ostavili za sobom.

Drugi važan element rituala Nove vatre jest to što se nastojala boriti protiv takozvanih demona noći.

Olmeci su vjerovali da, ako se taj obred ne provede, Sunce se ne može ponovo iznijeti i stvorit će se idealan scenarij da demoni noći napadnu njihove zemlje i proždre ljude, stvarajući tako vječnu noć.

Neka su istraživanja utvrdila kako je velika vjerojatnost da se ovaj ritual nove vatre ne događa samo svake 52 godine, već se i slavi godišnje.

Morsko čudovište

Ovo zanimljivo božanstvo bilo je izravno povezano sa stvaranjem, kako su ga Olmeci shvatili. Bio je najrelevantniji morski bog, usprkos činjenici da nisu pronađene mnoge slike o njemu.

Njegov odnos prema stvaranju daje legenda prema kojoj se čudovište morskih pasa borilo s čovjekom kad na svijetu još nije bilo ničega osim vode. Kao posljedica sukoba, čudovište morskog psa odsjeklo je čovjekovu ruku, što je rezultiralo generacijom suhe zemlje.

Vrline kojima su karakterizirane morske čudovište karakteriziraju brzina, mogućnost da u lovu potpuno dominiraju vodom i spretnost.

Kaže se da je ovo bio relevantan bog za Olmeke, jer su sve ove karakteristike bile neophodne za njihovu svakodnevnu izvedbu, zbog čega ih je neprestano prizivao kroz lik čudovišta morskih pasa.

Reference

1. Taube, K. „Olmec bog kiše“ u meksičkoj arheologiji. Preuzeto 18. ožujka 2019. iz Arqueología Mexicana: arqueologíamexicana.mx
2. "Olmec mitologija" u Wikipediji. Preuzeto 18. ožujka 2019. s Wikipedije: wikipedia.org
3. Noguez, X., López, A. "O ljudima i bogovima" u uredništvu Državne javne uprave. Preuzeto 18. ožujka 2019. iz uredništva Državne javne uprave: ceape.edomex.gob.mx
4. Delgado, G. "Povijest Meksika, svezak 1" u Google knjigama. Preuzeto 18. ožujka 2019. iz Google Books: books.google.cl
5. Magni, C. „Olmec misaoni sustav, Meksiko: originalnost i specifičnosti. Glifski kod i govor tijela ”u Scielu. Preuzeto 18. ožujka 2019. s Sciela: scielo.org.mx
6. Tabarev, A. „Olmekova kultura: besplatni tekst za ruska sveučilišta“ u Fondaciji za unapređenje mezoameričkih studija. Preuzeto 18. ožujka 2019. iz Fondacije za unapređenje mezoameričkih studija: famsi.org
7. Saunders, N. „Jaguar među Olmecima“ u Meksičkoj arheologiji. Preuzeto 18. ožujka 2019. iz Arqueología Mexicana: arqueologíamexicana.mx
8. "Olmecs je također zamislio zmajeve" u Vanguardiji. Preuzeto 18. ožujka 2019. s Vanguardia: vanguardia.com.mx
9. Jimenez, A. "Mit o pernatoj zmiji, prije Quetzalcóalta: stručnjaci" u La Jornadi. Preuzeto 18. ožujka 2019. godine iz La Jornade: día.com.mx