Ostavljam vam najbolje izraze Paula Freirea, jednog od najutjecajnijih odgojitelja u povijesti, o obrazovanju, potlačenima, slobodi, životu, djeci, pedagogiji, čovječanstvu i još mnogo toga.
Rođen u Brazilu 1921. godine, Paulo Freire bio je svjedok stvarnosti regije i svijeta o kojem se još raspravljalo između nekih dominantnih i dominiranih klasa (fenomen koji se nastavlja i danas).

Prema Freireu, podjela klasa i održavanje statusa quo nisu slučajevi i imaju svoje korijene u kulturnom obrazovanju koje građani svijeta primaju. Svojim radom izlaže uzroke problema i predlaže niz rješenja, sama po sebi primjenjiva na obrazovni sustav.
Njegove ideje i misli, smatrane subverzivnim, dovele su ga u egzil nakon vojnog udara iz 1964. Izbjeglica u Čileu, nastavio je svoj rad kao odgojitelj i filozof sudjelujući u različitim obrazovnim i vladinim planovima.
Kasnije je njegova knjiga "Obrazovanje kao praksa slobode" stekla toliku važnost da je bio pozvan kao profesor na sveučilištu Harvard.
Nakon progonstva vratio se u Brazil, gdje je nastavio raditi na obrazovanju onako kako je i zamislio, dobivši 1986. Nobelovu nagradu za mir i obrazovanje od UNESCO-a.
Nažalost, njegove ideje i danas vrijede i dokaz su da mi kao društvo moramo preispitati svoje obrazovanje.
U svom nastojanju da otkrije uzroke ove nejednakosti, pronašao je vrijedne tragove i odgovore i razvio liniju razmišljanja u kojoj je branio obrazovanje kao glavni alat društvene transformacije.
Možda će vam biti zanimljive i ove fraze o obrazovanju.
Vaše najbolje citate
-Obrazovanje je sloboda.

-Ja sam odgajatelj koji razmišlja globalno.

-Obrazovanje je čin ljubavi.

-Ako ne mogu potaknuti nemoguće snove, ni tada ne bih smio uskratiti pravo sanjanja onome koji sanja.

-Papresija se hrani ljubavlju smrti, a ne ljubavlju života.

-Promjena je teška, ali moguća je.

-Reso ne dolazi u susret otkriću, već je dio procesa pretraživanja.

-Nema toga što bi znala manje. Jednostavno postoje različite vrste znanja.

-Grozne posljedice negativnog razmišljanja uočavaju se vrlo kasno.

-Nisam u svijetu da se jednostavno prilagodim tome, nego da ga transformiram.

-Nitko ne obrazuje nikoga, nitko se ne obrazuje, ljudi se međusobno obrazuju posredovanjem u svijetu.

-Ako struktura ne dopušta dijalog, struktura se mora promijeniti.

-Glaficirati demokratiju i ušutkati narod farsa je; govoriti o humanizmu i negirati ljude je laž.

-Samo će moć koja proizlazi iz slabosti potlačenih biti dovoljno jaka da sve oslobodi.

- Prava se velikodušnost sastoji upravo u borbi za uništavanje uzroka koji hrane lažnu dobročinstvo.

- Oslobođenje je praksa: djelovanje i promišljanje o svijetu da bi se transformiralo.

-Manipulacija, poput osvajanja čiji se ciljevi služe, pokušava anestezirati ljude tako da oni ne misle.

-Plaženi, nakon što su internalizirali sliku tlačitelja i odobrili njegove smjernice, boje se slobode.

-Sloboda se stječe osvajanjem, a ne kao poklon. Mora se provoditi dosljedno i odgovorno.

-Jedan od osnovnih elemenata odnosa između tlačitelja i tlačitelja je propisivanje.

-Kako mogu dijalogirati ako uvijek svoje neznanje projiciram na druge i nikad ne opažam svoje?
-Vodnici koji ne djeluju dijaloški, ali inzistiraju na nametanju svojih odluka, ne organiziraju ljude, njima se manipulira. Oni ne oslobađaju, niti su oslobođeni: tlače.
-Odvojiti ljudska bića od vlastitog odlučivanja znači pretvoriti ih u predmete.
-Prema je pripitomljavanje.
- Savjest je neprestano prikazivanje stvarnosti.
-Znam da se stvari mogu čak i pogoršati, ali isto tako znam da je moguće intervenirati kako bi ih poboljšale.
- Oslobođenje je praksa: djelovanje i promišljanje muškaraca i žena o njihovom svijetu kako bi ga transformirali.
-Jaspers je rekao: "Ja sam u mjeri u kojoj su i drugi." Čovjek nije otok, on je komunikacija. Dakle, postoji bliski odnos između zajedništva i traženja.
-Ljudi se međusobno obrazuju uz posredovanje svijeta.
- Sektaški desničar želi usporiti povijesni proces, pripitomiti vrijeme i, zato, pripitomiti muškarce i žene.
-Potraga za punim čovječanstvom ne može se izvoditi na izolirani ili individualistički način, već u zajedništvu i solidarnosti.
- Da bi funkcionirao, autoritet mora biti na strani slobode, a ne protiv nje.
- Pedagogija potlačenih, prestaje biti potlačena i postaje pedagogija ljudi u procesu trajnog oslobađanja.
- Objektivnost se ne može zamisliti bez subjektivnosti.
- Bez osjećaja identiteta, ne može biti prave borbe.
-Glapa je uvijek u krivu.
- Riječ nije privilegija nekolicine ljudi, već pravo svih ljudi.
- Odgojitelj ima obavezu da ne bude neutralan.
-Najveći, humanistički i povijesni zadatak potlačenih: osloboditi se.
- Gledanje prošlosti trebalo bi biti samo sredstvo da jasnije shvatimo što i tko smo, kako bismo mogli pametnije graditi budućnost.
-Ne razumijem ljudsko postojanje i potrebnu borbu za poboljšanjem bez nade i bez sna.
-Gladitelji ne favoriziraju promociju zajednice u cjelini, već odabiru vođe.
- Jedni moraju pokušati solidarno živjeti s drugima… samo ljudskom komunikacijom život može naći smisao.
-Besplatna edukacija sastoji se od čina spoznaje, a ne prijenosa informacija.
-Nitko se ne rađa u potpunosti oblikovan: mi kroz svoje vlastito iskustvo u svijetu postajemo ono što jesmo.
- Mirnoća ugnjetavača temelji se na tome koliko se dobro ljudi prilagođavaju svijetu koji su stvorili i koliko malo njih dovodi u pitanje.
- Jezik nikad nije neutralan.
-To se nasilje, kao proces, održava iz generacije u generaciju tlačitelja, koji postaju njegovi nasljednici i dio su toga.
- Sve dok potlačeni ostanu nesvjesni uzroka svog fatalističkog stanja, oni prihvaćaju njihovo iskorištavanje.
-Niti jedan potlačeni poredak ne bi mogao dopustiti potlačenima da postave sebi pitanje: Zašto?
- Potlačeni, kao predmeti, kao "stvari", nemaju krajeve, osim onih koje tlačitelji propisuju za njih.
- Kritična savjest, kažu, anarhična je.
-Povjerenje ljudi u vođe odražava povjerenje vođa u ljude.
-Čitanje nije hodanje riječima; jest uzeti im dušu.
-Prljanje ruku u sukobu između moćnih i nemoćnih znači zauzeti stranu moćnika, ne smije biti neutralno.
-Ravolucija je rođena kao društveni entitet u opresivnom društvu.
- Muškarci i žene rijetko otvoreno priznaju svoj strah od slobode, no oni to radije kamufliraju, predstavljajući se kao branitelji slobode.
-Nije pedagogija koja je uistinu oslobađajuća može ostati daleko od potlačenih, tretirajući ih kao nesretnike.
- Prava se velikodušnost sastoji upravo u borbi za uništavanje uzroka koji hrane lažnu dobročinstvo.
-Ne mogu misliti za druge ili bez drugih, niti da drugi misle za mene.
-Nije voljeni onaj koji inicira nezadovoljstvo, već onaj koji ne može voljeti jer on voli samo sebe.
-Svaki odnos dominacije, iskorištavanja, tlačenja, sam je nasilje. Nije važno je li to učinjeno drastičnim sredstvima ili ne.
-Ako se poštuje priroda ljudskog bića, tada se učenje sadržaja ne može oduzeti od moralnog oblikovanja učenika.
-Nema predavanja bez istraživanja i nema istraživanja bez podučavanja.
-Umjesto da komunicira, učitelj pravi depozite koje učenici primaju, pamte i ponavljaju iznova i iznova.
-Obrazovanje se pretvara u akt deponiranja, gdje su depozitori učenici, a učitelj je taj koji polaže.
- Muškarci se ne formiraju u tišini, oni se formiraju u riječima, radu, akciji, razmišljanju.
-Volim biti čovjek, biti osoba, jer znam da moj prolazak kroz ovaj svijet nije nešto što je predodređeno. Znam da moja sudbina nije podatak, već nešto što se mora realizirati.
-Učenje nije jednostavan prijenos znanja, već stvaranje mogućnosti za vlastitu proizvodnju ili izgradnju znanja.
- Prihvatiti i uvažavati razlike svakog od nas, jedna je od vrlina bez koje "slušanje" ne postoji.
- Riječ je mjesto okupljanja i prepoznavanja sebe.
- Bilo koja knjiga zahtijeva jednostavnu stvar: čitatelj ili čitatelj bude dostavljen knjizi kritičkog oblika.
- Zaustaviti život, svodeći ljudska bića na jednostavne stvari, otuđiti ih, mistificirati, prekršiti, stav je tipičnog za tlačitelje.
- Sektarianizacija pretvara stvarnost u nešto lažno.
- Sektarianizacija predstavlja prepreku emancipaciji ljudskih bića.
-Narativa, koja podliježe učitelju, usmjerava učenike prema mehaničkom pamćenju sadržaja koji se pripovijeda… pripovijedanje ih pretvara u spremnike koje učitelj mora napuniti.
-U koncepciji bankarskog obrazovanja nastavnik je taj koji znanje posjeduje, dok su studenti ti koji to znanje nemaju.
-U bankarskom konceptu obrazovanja odgajatelj je taj koji govori, dok učenici slušaju što on kaže.
-U bankarskoj koncepciji obrazovanja odgajatelj je predmet obrazovnog procesa, dok se učenici smatraju jednostavnim predmetima.
-Nema dijaloga ako nema poniznosti, niti ako nema snažne i nepokolebljive vjere u ljudska bića.
-Što je biti seljak? To nema obrazovanje, radi od izlaska do zalaska sunca bez nade za bolji dan. A zašto je to život seljaka? Jer tako Bog želi. Tko je Bog? On je otac svih nas.
-Pregledao sam seljaka i pitao ga koliko djece imate? Tri - odgovorio je. Biste li žrtvovali dvoje svoje djece podvrgavajući ih patnjama kako bi treće moglo proučavati? Ne - odgovorio je… je li to zaista Bog koji čini takve stvari?… Ne. Nije Bog taj koji ih čini. To je uzorak.
-Kad kažem muškarac, uključuje se i žena. I zašto se muškarci ne osjećaju uključenima kad se kaže: žene su odlučne u promjeni svijeta?
-Kako mogu opravdati da u sobi u kojoj ima dvjesto žena i jedan muškarac, moram još reći: "sve su to izvrsni radnici"? To zapravo nije gramatički problem, već ideološki problem.
- Počeo sam se odnositi na žene i muškarce, ili na ljudska bića. A ponekad odlučim da fraza izgleda ružno kako bih svoje odbacivanje macho jezika učinila eksplicitnim.
-Odbijanje macho ideologije podrazumijeva preusmjeravanje jezika. Promjena jezika dio je procesa mijenjanja svijeta.
-Učenik počinje prepoznavati sebe poznavajući predmete, otkrivajući da ima vještine da može znati. Učenik treba postati učenik, shvaćajući da je on subjekt, a ne objekt koji prima učiteljev diskurs.
-Nema život bez ispravljanja, bez ispravljanja.
-Nitko ne ignorira sve. Nitko ne zna sve. Svi nešto znamo. Svi smo neznani o nečemu. Zato uvijek učimo.
-Ako samo obrazovanje ne transformira društvo, bez njega se ni društvo ne mijenja.
- Hvalitet izražava jednu od čudnih izvjesnosti u koju sam siguran: da nitko nije superiorniji.
-Ja sam intelektualac koji se ne boji biti voljen. Volim sve ljude i volim svijet. Zato se borim za socijalnu nepravdu koja će biti ugrađena prije ljubavi.
-Ne dovoljno je znati čitati kako je Eva vidjela grožđe. Potrebno je razumjeti kakav položaj Eva zauzima u svom društvenom kontekstu, tko radi na proizvodnji grožđa i tko ima koristi od ovog djela.
-Obrazovanje znači impregnirati značenjem svega što radimo u svakom trenutku.
-Svako jutro nastaje jučer, kroz danas… moramo znati što smo bili, da bismo znali što ćemo biti.
-Čitanje svijeta prethodi čitanju riječi.
- Potreba za promicanjem podjele kako bi se olakšalo održavanje potlačenog stanja očituje se u svim akcijama vladajuće klase.
- Pravo obrazovanje nije ono koje provode A za B ili A na B; istinsko obrazovanje je ono koje se provodi od A do B, zajedno s posredovanjem svijeta.
-Nitko ne uči jezik drugom. Jezik je ljudski izum koji je načinjen društveno i nitko ga ne uči; svi stječu jezik, jezik stvaraju. Ono što jedno uči drugo je gramatika.
- Apsolutno je bitno za potlačene da sudjeluju u revolucionarnom procesu sa sve kritičnijom sviješću o svojoj ulozi subjekata transformacije.
- Jedno od osnovnih pitanja koje moramo pogledati jest kako pretvoriti samo buntovne stavove u revolucionarnije u procesu radikalne preobrazbe društva.
- Muškarac ili žena koji izjavljuju predanost uzroku oslobađanja i još uvijek nisu u mogućnosti stupiti u zajednicu s ljudima koje on ili ona i dalje smatra potpuno neznancima ozbiljno se obmanjuju.
-Dehumanizacija, iako je konkretna povijesna činjenica, nije specifična sudbina, već rezultat nepravednog poretka koji stvara nasilje u tlačiteljima, što zauzvrat dehumanizira potlačene.
-Ljubav je čin hrabrosti, a ne straha, to je obveza prema drugima. Bez obzira na to gdje su potlačeni, čin ljubavi je posvećenost njihovom uzroku, uzroku oslobađanja.
-Samo ukidanjem situacije ugnjetavanja moguće je vratiti ljubav koja je ovu situaciju onemogućila. Ako ne živim izvan svijeta, ako ne volim život, ako ne volim ljude, ne mogu stupiti u dijalog.
- Potvrđivanje da su muškarci i žene ljudi i da bi ljudi trebali biti slobodni, a da pritom ne čine ništa opipljivo kako bi ta izjava postala stvarnost, jeste farsa.
- Što smo više u stanju ponovno postati djeca, ostati djetinjastiji, to više možemo razumjeti zašto volimo svijet i otvoreni smo za razumijevanje, razumijevanje; kad ubijemo svoje unutarnje dijete, nismo više.
- Nastavnik je, naravno, umjetnik, ali to što je umjetnik ne znači da može stvoriti profil i oblikovati učenike. Ono što odgajatelj čini u nastavi jest omogućiti učenicima da postanu sami.
