Huipil je izraz koji se koristi za označavanje tipične haljine u Meksiku i u raznim područjima središnjeg dijela američkog kontinenta. To je odijelo s mnogo i vrlo različitih ukrasa, karakteristično za domorodačke narode i usko povezano s kulturom Maja.
Dizajni ovih haljina obično se izrađuju s mnogo boja. U Meksiku je huipil uobičajen u područjima Yucatán, Puebla, regiji Huasteca ili Querétaro. Karakterizira ga bijela odjeća puna vezom različitih motiva.
Dizajn huipil-a, putem Wikimedia Commonsa.
Riječ huipil rođena je na Nahuatl jeziku, to je jezik star najmanje 15 stoljeća. Značenje govori o odijelu s ukrasima ili vrsti košulje. To je varijacija riječi huipili. Hipil ili güipil su drugi izrazi koji se mogu upotrebljavati za označavanje ove odjeće.
Podrijetlo
Klasično razdoblje američkog kontinenta vrijeme je u kojem se vjeruje da huipil može poticati prema nekim povjesničarima. To je faza koja traje od 292 do 900 AD. Tvrde da su ga koristile žene različitih civilizacija tog vremena, poput Teotihuacane ili Azteca, ali među majskim narodima ona je bila uobičajena.
Tijekom 6. stoljeća uobičajeno je da huipil žene koriste za obavljanje vjerskih obreda, ali s vremenom je to bilo prikladno odijelo za bilo koju vrstu sastanaka ili događaja.
Dokazi o drevnosti hupila u ovim kulturama potkrijepljeni su prisutnošću arheoloških ostataka. Pronađeno je nekoliko slika izrađenih od keramike, vrlo uobičajene u majevskoj kulturi, gdje su ženske figure bile odjeveni hupilom.
Tipična haljina na ovim slikama koristila se za različitu duljinu, jer se mogla doseći do koljena ili do gležnja.
Dolazak Španjolaca
Osvajanje Španjolaca u 16. stoljeću donijelo je mnoge promjene u autohtonim kulturama prisutnim u Meksiku i na različitim područjima Srednje Amerike. Povjesničari imaju nekoliko verzija o ulozi Španjolaca u upotrebi hupila.
S jedne strane, vjeruje se da su osvajači prisilili žene majevskih kultura da pokrivaju svoja tijela huipilima. Razlog je bio taj što je bilo starije od autohtonih skupina da idu golim grudima, a za crkvene predstavnike to je nemoralno.
Druga priča govori o važnosti Španjolaca u evoluciji huipila. Vjeruje se da su sredinom 16. stoljeća doseljenici uspjeli uvesti uporabu pedalnog stakala u lokalne zajednice. Ovaj je uređaj omogućio usavršavanje nekih tehnika izrade huipila.
Opis
karakteristike
Huipil je haljina ili ogrtač koji obično ima bijelu boju kao svoju glavnu boju. Sastoji se od tri komada pamučne tkanine, koji su spojeni zajedno stvorili svojevrsnu vreću s rupama kroz koje bi se mogle prolaziti ruke, a drugi za glavu.
Duljina nije definirana. Može doseći visinu gležnjača, prekriti koljena i danas možete vidjeti modele bluze.
Riječ je o ručno izrađenim komadima za koje je obično potrebno nekoliko mjeseci. Za izradu huipa koriste se dvije različite vrste tkalačkih strojeva: tkalački stalak za stražnji dio ili tkalački stalak.
Pozadinski tkalački stavak dobiva ovo ime jer je jedan kraj vezan za struk osobe koja pravi huipil, a drugi kraj tkalačkog stana vezan za stablo ili nešto kruto. Sa svoje strane, tkalački stalak, također poznat kao tkalački stalak, omogućio je izradu većih tkanina, brže i s različitim materijalima.
Dizajni, boje i vrste huipil uvelike ovise o području gdje su izrađeni i kulturi dotične zajednice. Među dizajnom možete pronaći razne figure životinja, od orlova, pijetla ili jelena, do geometrijskih figura, ruža ili zvijezda.
Mogu se podijeliti u dvije vrste: huipil za svakodnevnu uporabu i huipil za važne trenutke. U nekim kulturama to je nošnja koja se koristi na vjenčanju i tada je to isto odijelo koje će žena nositi kad umre i mora biti pokopano.
materijali
Materijali za izradu hupila razvijali su se s vremenom. U početku je bilo uobičajeno koristiti pamuk i vlakna koja se mogu dobiti zahvaljujući magueyu ili henequenu, koji je vrsta agave.
Kasnije je razvijena proizvodnja huipila s vunenim ili svilenim tkaninama. U današnje vrijeme upotreba sintetičkih materijala je češća.
Za ukrašavanje su korištene i različite metode. Mnogi od njih bili su u početku zahvaljujući prirodnim procesima. Boja se može postići upotrebom insekata poput kohinealnih boja ili tinte morskih životinja, voćnih kore ili drveća. Kava je čak korištena za bojenje komada huipila. Obrada je obrazložena u ovom videu:
boje
Normalna stvar je da je baza huipila bijela, ali tkanina može biti druge boje. Štoviše, prema autohtonim tradicijama, svaki ton predstavlja nešto posebno. Bijela simbolizira nadu ili obećanje. Zbog toga je to boja koja se široko koristi u svadbama, molbama ili krstima.
Važnost
Huipil je imao veliku važnost među starosjedilačkim zajednicama. S jedne strane, nije svaka žena koristila ovaj odjevni predmet u prošlosti, ali ni sve nisu naučile umjetnost izrade.
Ovom odjećom omogućeno je identificiranje zajednice kojoj su pripadale žene koje su je nosile otkad su dizajne pripovijedale priče svojih civilizacija. Više od haljine, huipil je način jačanja kulture autohtonog stanovništva koje ga nose.
Iako su tradicionalniji u Meksiku, huipil je prisutan i u Gvatemali, Hondurasu ili Nikaragvi, gdje je dio lokalnih tradicija. U slučaju El Salvadora, huipil se odnosi samo na suknju.
Tada se u Meksiku mogu razlikovati uzimajući u obzir mjesto. U Chiapasu su ukrasi izrađeni cvjetnim oblicima. U Nayaritu postoji običaj da se dizajn ostavlja nedovršen jer simbolizira dug život. Dok su u Oaxaci dizajnirane ptice s dvije glave.
Reference
- Španjolska i Nova Španjolska. (1991). Meksiko: Iberoamerican University.
- Hernández Díaz, J. i Zafra, G. (2005). Obrtnici i zanatlije. México, DF: Plaza i Valdés.
- Klein, K. (1997). Kontinuirana nit: Očuvanje tekstilne tradicije Oaxace. Singapur: Institut za zaštitu prirode Getty.
- Morris, W. i Meza, M. (1987). Simbolika svečanog huipila zajednice Highland Tzotzil Maya iz Magdalenasa, Chiapas. Provo, Utah: Novi svjetski arheološki zaklada.
- Stresser-Pean, C. (2012). Od odjeće i muškaraca. México, DF: FCE - Fondo de Cultura Económica.