GIORDANO BRUNO: BIOGRAFIJA, TEORIJE, PRILOZI I RADOVI - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Giordano Bruno (1548. - 1600.) bio je talijanski filozof iz 16. stoljeća, pjesnik, matematičar, astronom i fratar. Njegova slava nastala je iz mučeništva zbog obrane znanstvenih ideja; između ostalog, onaj beskonačnog svemira, koji je bio ispred razmišljanja njegovih suvremenika.

Bruno je odbacio geocentrizam, ideju koja je u to vrijeme prevladavala, i podržao teoriju da je svaka zvijezda sunce okruženo planetima, slično našoj. Smatrao je da takve izjave mogu koegzistirati s vjerskom doktrinom katolicizma, čiji je on bio praktičar.

, putem Wikimedia Commonsa

Za vrijeme braće čitao je iz spisa nizozemskog Erazma iz Rotterdama. Odatle je proizašlo mnogo njegova znanja i njegove filozofske koncepcije, ali je crkva zabranila te tekstove u to vrijeme, što je dovelo do toga da je Bruno povezan s okultnim.

Međutim, za umove vremena beskonačni i bezcentrični svemir bila je destabilizirajuća teorija, koja je podigla alarme crkve. Giordanu Brunu sudilo je inkvizicijskim sudom koji ga je optužio za kršenje nauka katolicizma.

Na kraju je na suđenju protiv Brune proglašen krivim za optužbe protiv njega i osuđen na spaljivanje kao heretik. Tako je rođena njegova legenda o mučeniku, koji je trpio patnje kako bi se pridržavao znanstvenih načela.

Osim njegovih ideja o ustroju i veličini svemira, misao o beskonačnom, ne-antropomorfnom Bogu pridonijela je i sudbonosnoj sudbini života Giordana Bruna.

Zanimalo ga je znanje o ljudskom umu, s posebnim naglaskom na pamćenje. Vodio je mnemološke studije i utvrdio ih, to je bio jedan od njegovih prvih spisa, datiranih iz 1582.

Giordano Bruno također je imao opsežan popis publikacija o različitim temama, i poeziji i znanosti.

Rane godine

Filippo Bruno rođen je 1548. godine u gradu Nola, koji je tada bio dio Napuljskog kraljevstva, a sada Italije. Bio je sin vojnog čovjeka koji se borio za Španjolsku, po imenu Giovanni Bruno, zajedno s Fraulissa Savolino.

Dječak je prva pisma primio u svom rodnom gradu, ali u dobi od 15 godina preselio se u Napulj, jedno od velikih tadašnjih europskih naselja, da bi potom nastavio s uputama.

Bruno je s Augustincima studirao teologiju; Pored toga, pohađao je časove humanističkih znanosti na Estudium Generale, sveučilišnoj instituciji prethodnici.

Sa 17 godina odlučio se zarediti za dominikanca u Napulju. Tada je promijenio ime u Giordano. Nazvao je i Il Nolano, u odnosu na svoje rodno mjesto.

U to vrijeme Giordano Bruno je nastavio svoje školovanje i kasnije razvio posebno zanimanje za proučavanje pamćenja. To mu je steklo određenu slavu i 1571. predstavio je mnemološki sustav papi Piju V, kojem je posvetio svoje djelo nazvano Na Noinoj arci.

Godinu dana kasnije, Bruno je zaređen za svećenika i stekao zvanje doktora teologije.

Putovanja

Prva razina

Dok je proučavao teološku doktrinu, Giordano Bruno je izazvao sumnje kod vjerskih vlasti, budući da je opasno naklonjen intelektualnoj slobodi i to se tada nije dobro vidjelo. Jako se bavio proučavanjem klasika poput Aristotela.

Osim toga, u svojoj je samostanskoj sobi dopustio samo raspelo kao ukras, zanemarujući bilo koju drugu sliku. Tada se govorilo da je branio arijanizam, koji je uspostavio dominaciju oca Boga, odbacujući tako Trojstvo.

1576. pokrenut je postupak pred inkvizitorskim sudom protiv Giordana Bruna. U veljači je pobjegao u Rim ne čekajući presudu koju će dobiti njegove optužbe.

Tada je pronađeno djelo Erazma iz Rotterdama, koje je crkva zabranila, a koje su sadržavale bilješke Bruna. To ga je prisililo da ponovno pobjegne.

Tijekom tih godina obišao je cijelu sjevernu Italiju i započeo karijeru kao filozof.

Ženeva i Francuska

Izvori se razlikuju u postavljanju odgovora na pitanje je li Giordano Bruno prihvatio kalvinističku vjeru dok je bio u gradu Ženevi od 1579. nadalje. Jedan njegov biograf DW Singer, međutim, uvjerava da je najvjerojatnije to nisam.

Jedno vrijeme Bruno je radio na prestižnom ženevskom sveučilištu. Tamo je nolano objavio tekst protiv jednog od profesora te institucije. Pismom je Bruno ekskomuniciran. I nakon što je dobio pomilovanje, odlučio je napustiti Ženevu i nastaviti u Francusku.

Stigao je u Toulouse, grad u kojem se Bruno vratio u učionicu kao profesor filozofije. U to se vrijeme Talijan pokušao vratiti katolicizmu, ali nije mogao izvući izuzeće od crkve.

Godine 1581. otišao je u francusku prijestolnicu, gdje je unatoč sporovima Huguenota i katolika uspio uspostaviti potporu katolika koji su favorizirali Henrika III. Privukao je pažnju suverena, koji ga je pozvao da se pridruži dvoru i pružio mu uslugu.

Opet je nastavio put obrazovanja, dok je predavao na Sveučilištu u Parizu. Nadalje, u to je vrijeme Giordano Bruno objavio nekoliko djela.

Engleska

Godine 1583. Giordano Bruno preselio se u grad London. Preporučio ga je Henry III iz Francuske svom veleposlaniku u Engleskoj Michel de Castelnauu, koji je Talijana primio kao gosta. Tamo se često susretao s osobama iz dvora Isabel I.

U Engleskoj se Bruno sprijateljio s Philippom Sydneyom, kao i s ostalim intelektualcima povezanim s matematičarom i astronomom Johnom Deeom.

Giordano Bruno pokušao je preuzeti profesore na Oxfordu, ali njegova podrška Kopernikovim teorijama nije bila dobro primljena u ustanovi. Međutim, u Londonu je Bruno objavio velik dio svog astronomskog rada.

1585. vratio se u Pariz i ondje ismijavao jednog matematičara zaštićenog istim krugom katolika koji su mu pomogli u svom progonstvu, zbog čega su mu povukli pomoć. Iz Francuske je Bruno otišao u Njemačku, gdje se jedno vrijeme posvetio svom intelektualnom radu.

Zadnjih godina

Giordano Bruno vratio se u Italiju na zahtjev Giovannija Moceniga, važnog Venecijanaca koji je želio da ga osobno upute Nolano. Tada se mislilo da je inkvizitorski sud već omekšao na svoje načine.

Kad je stigao u Padovu, Bruno je pokušao dobiti mjesto profesora na gradskom sveučilištu, ali mu je to mjesto odbijeno početkom 1592. Nakon toga Bruno je nastavio putovanje u Veneciju, gdje je upoznao Mocenigo.

Nakon nekoliko mjeseci, Bruno je želio napustiti grad kako bi otišao u Njemačku, gdje će objaviti nova djela. Ali ovaj se posljednji dan nije mogao ostvariti otkad ga je Mocenigo, saznavši za želju da napusti, izdao i podnio prijavu inkvizitorskom dvoru u Veneciji.

Isti čovjek koji ga je potaknuo na povratak bio je onaj koji je kasnije donio kraj jednog od velikih umova Europe u 16. stoljeću. Sveta inkvizicija uhvatila je Giordana Bruna 22. svibnja 1592. godine.

Dok se suđenje liječilo u Veneciji, sve je ukazivalo na to da će Bruno biti uspješan u optužbama protiv njega. Tada su rimske vlasti zatražile prebacivanje u svoje nadležnosti kako bi tamo donijele presudu.

Osuda

Giordano Bruno stigao je u Rim u rujnu 1592. Proces protiv njega trajao je 8 godina i za to vrijeme bio je zarobljen. Slučaj je vodio Roberto Belarmino, koji je također sudjelovao u suđenju protiv Galilea.

Kasnije se saznalo da je razlog Giovanni Mocenigovog nezadovoljstva Brunoovo odbijanje da ga nauči kako kontrolirati umove drugih.

Neke od optužbi protiv Giordana Bruna bile su optužbe za protivljenje Katoličkoj crkvi i njezinim ministrima. Također i dogme povezane s Trojstvom, s Kristom i njegovom utjelovljenjem u Isusu i s Marijinom djevičanstvom; kao i njegovi prigovori sakramentu mise.

Nadalje, optužen je da je vježbao čarobnjaštvo, vjerovao u reinkarnaciju duha i tvrdio da postoji više svjetova.

Brunu je ponuđena prilika da povuče svoje teološke, filozofske i znanstvene izjave, što je u suprotnosti s onim što je religija utvrdila. Unatoč tome, on je to odbio učiniti.

20. siječnja 1600. rimski je inkvizitorski sud osudio je na smrt, a njegovi spisi spaljeni su na javnom trgu.

Izvršenje

Giordano Bruno umro je 17. veljače 1600. u Campo de 'Fiori u Rimu. Tamo mu je odslužena kazna, prvo su je objesili za noge, goli i navučeni. Napokon je izgorio na lomači.

Teorije i filozofija

Svjetonazor Giordanoa Bruna temeljio se na činjenici da je svemir beskonačan, jer je potjecao od sile Božje. Osim toga, osiguralo je da svaka zvijezda koja se može promatrati predstavlja tijelo ekvivalentno suncu i da su sve one imale svoje organe planetarne orbite oko njih, poput naših.

Na taj se način Bruno pridržavao heliocentričnog prijedloga Nicolása Kopernika. Branio je ovu teoriju kada je uvjeravao da u uočenom pokretu postoji relativnost jer se to može mjeriti referentnim sustavima, a ne apsolutno.

Primjer koji je koristio bio je bacanje kamena na brod koji se kreće. Iako se brod kreće, kamen će pasti na određeni prostor. To jest, iako se Zemlja stalno kreće, ljudi to neće nužno percipirati.

Tijekom boravka u Njemačkoj, Giordano Bruno je, između ostalih teorija, predložio da su biće i materija dvije nedjeljive stvari, koje dijeli sve što postoji u svijetu.

Religija

Što se tiče religije i filozofije, Bruno je otišao toliko daleko da je osigurao da je prva metoda dominacije nad neznalicama, dok je druga ono što koriste oni koji ostvaruju vlast nad drugima.

Smatrao je da religija djeluje za muškarce kao moralni vodič, ali ne bi je trebalo smatrati knjigom sa znanstvenim stvarnostima o astronomiji.

Ostali prilozi

Najveći doprinos koji je Giordano Bruno dao čovječanstvu bila je obrana slobodne misli. Njegova osuda crkve zbog toga što se nije odrekla svojih ideala poslužila je kao inspiracija mnogim drugima nakon njega, posebno u području znanosti.

Kaže se da je to bio jedan od stubova znanstvene revolucije koja će se dogoditi godinama kasnije na cijelom europskom kontinentu. Njegova je liberalna vizija također korištena kao transparent pokreta poput il Risorgimento, koji je kulminirao ujedinjenjem Italije u jedan narod.

svira

1582

1584

1585

1586

1587

1588

1589

1590

1591

1595

1612

Nepoznati datum

Reference

1. En.wikipedia.org. (2019). Giordano Bruno. Dostupno na: en.wikipedia.org.
2. Aquilecchia, G. (2019). Giordano Bruno - biografija, smrt i činjenice. Enciklopedija Britannica. Dostupno na: britannica.com.
3. Da Silveira, E. (2019). Tko je bio Giordano Bruno, "vizionarski" mistik izgorio na lomači prije 418 godina. BBC News World. Dostupno na: bbc.com.
4. Ventriglia, F. (2019). Giordano Bruno, strastveni lovac na istinu. ZEMLJA. Dostupno na: elpais.com.
5. National Geographic (2013). Filozof i heretik. Dostupno na: nationalgeographic.com.es.