- Biografija
- Simmelova intelektualna povijest
- Berlinsko sveučilište
- Radim u novinama i časopisima
- Teorija
- Koji su temelji teorije Georga Simmela?
- Individualizam
- odnosi
- Želja
- Važne publikacije
- O socijalnoj diferencijaciji
- Problemi filozofije povijesti
- Uvod u moralnu znanost
- Filozofija novca (1900.)
- Sociologija: Studije o oblicima socijalizacije
- Bibliografija
Georg Simmel bio je njemački neokantijski sociolog i filozof, čija je slava uglavnom zaslužna za radove povezane sa sociološkom metodologijom. Poznat je po stvaranju teorija koje su promicale pristup proučavanju društva, razbijajući se sa znanstvenim metodama koje su se do tada koristile za proučavanje prirodnog svijeta.
Smatra se jednim od vodećih strukturalnih teoretičara njemačke filozofije i društvenih znanosti s kraja 19. stoljeća, usredotočujući se na gradski život i oblik metropole.

Biografija
Simmel je rođen 1. ožujka 1858. u srcu Berlina (kada je bilo dio pruskog kraljevstva, prije stvaranja njemačke države). Bio je moderan urbani čovjek, bez korijena u tradicionalnoj popularnoj kulturi.
Cijeli je život živio na raskrižju mnogih pokreta, snažno pogođenih intersekcijskim intelektualnim strujama i mnoštvom moralnih orijentacija. Umro je od raka 26. rujna 1918. u Strasbourgu.
Simmel je bio najmlađi od sedam braće i sestara. Njegov otac, uspješan židovski biznismen koji je prešao na kršćanstvo, umro je kad je Simmel još bio mlad.
Nakon njegove smrti, obiteljski prijatelj koji je bio vlasnik glazbene izdavačke kuće postao je skrbnik djeteta. Odnos s njegovom dominantnom majkom bio je pomalo udaljen, čini se da nije imao sigurno obiteljsko okruženje i zato je od vrlo malih godina imao osjećaj marginalnosti i nesigurnosti.
Simmelova intelektualna povijest
Nakon što je završio srednju školu, Simmel je studirao povijest i filozofiju na Sveučilištu u Berlinu kod nekih vodećih akademskih osoba današnjice:
- Povjesničari Mommsen, Treitschke, Sybel i Droysen.
-Filozofi Harms i Zeller.
- Umjetnički povjesničar Hermann Grimm.
Antropolozi Lazarus i Steinthal, osnivači Volkerpsychologie.
-Psiholog Bastian.
U to je vrijeme sociologija cvjetala, ali nije postojala kao takva.
Do trenutka kada je 1881. doktorirao iz filozofije, tezom pod naslovom "Priroda materije prema Kantovoj fizikalnoj monadologiji", Simmel je već bio upoznat sa širokim poljem znanja koje se proteže od povijesti do filozofije i od psihologije do filozofije. društvene znanosti. Ta katoličnost okusa i interesa obilježila je svu njegovu kasniju karijeru.
Berlinsko sveučilište
Duboko povezan s intelektualnim kontekstom Berlina, kako unutar tako i izvan sveučilišta, Simmel nije slijedio primjer drugih njemačkih učenjaka koji su tijekom i nakon studija prelazili s jednog sveučilišta na drugo. Umjesto toga, odlučio je ostati na Sveučilištu u Berlinu, gdje je postao profesor 1885. godine.
Tečajevi koje je predavao kretali su se od logike i povijesti filozofije do etike, socijalne psihologije i sociologije. Predavao je Kant, Schopenhauer, Darwin i Nietzsche, među mnogim drugima.
Često je tijekom iste akademske godine proučavao nove trendove i sociologije i metafizike. Bio je vrlo popularan učitelj i njegova nastava uskoro je postala izvanrednim intelektualnim događajima za studente, ali i za kulturnu elitu Berlina.
Radim u novinama i časopisima
U isto vrijeme kad je predavao 15 godina, Simmel je radio kao javni sociolog pišući članke o svojim temama proučavanja u novinama i časopisima.
Zahvaljujući tim člancima, sebi je dao ime i počeo se poštovati u Europi i Sjedinjenim Državama. Međutim, ovo važno djelo izuzeli su članovi akademije, koji su odbili priznati njegov rad formalnim akademskim citatima.
Nažalost, dio Simmelovog problema u ovom trenutku bio je antisemitizam s kojim se morao suočiti jer je bio Židov. Međutim, zalagao se za daljnji napredak u sociološkom razmišljanju i osnovao je Njemačko sociološko društvo s Ferdinandom Tonniesom i Maxom Weberom.
Simmel nije prestao pisati tijekom cijele karijere. Njegovo djelo ima više od 200 članaka koje je napisao za razne akademske i javne medije, osim 15 poznatih knjiga.
Teorija
Simmel je proučavao društvene i kulturne fenomene. Nastojao je izolirati opće ili ponavljajuće oblike društvene interakcije u specifičnijim vrstama aktivnosti, kao što su politika, ekonomija i estetika.
Također je posebnu pozornost posvetio problemu autoriteta i poslušnosti te oblicima i sadržajima u okviru prijelaznih odnosa.
To mu je omogućilo da razvije teoriju o strukturalizmu u obrazloženju sociologije. Njegov rad doveo je do objavljivanja nekoliko djela o tome kako ljudi utječu na život u urbanim sredinama, kako novac utječe na društvo i društvenim granicama koje nastaju željom da ostanu unutar osobne zone komfora.
Koji su temelji teorije Georga Simmela?
George Simmel teorija ima tri razine interesa kao temeljne komponente. Njegova teorija obraća pažnju na mikroskopske događaje koji se događaju u društvu i njihov utjecaj na makroskopski svijet.
To motivira da interakcije koje se razvijaju između različitih klasa ljudi postanu jedinstvene. Stoga su i podređenost i superiornost, sukob, razmjena i društvenost točka pozornosti unutar svakog temeljnog elementa.
Individualizam
Ova se teorija usredotočuje na to kako se formiraju asocijacije bez obraćanja pažnje na individualnost svake ljudske svijesti. Simmel je vjerovao da su ljudska bića u osnovi glumci koji su se mogli prilagoditi promjenjivim društvenim strukturama koje su bile u interakciji sa njihovim svijetom.
Sposobnost prilagodbe utjecala bi na način na koji je svaki pojedinac održavao kreativne strukture. To znači da društvene i kulturne strukture imaju svoju individualnost.
odnosi
Simmel je odbacio ideju da postoje brze i snažne podjele između različitih društvenih odnosa i drugih društvenih pojava. Usredotočio se na interaktivne odnose i njihov utjecaj na stvaranje mikroskopskih društava.
Sve djeluje na određeni način na sve drugo kako bi društvo postalo predvidljivo na temelju proturječnosti, sukoba i dualizma koji mogu biti prisutni.
Želja
Neki žele uspostaviti više socijalnih odnosa od drugih. Ovaj proces stvara društvo u kojem slobodno udruživanje stvara hijerarhiju zasnovanu na vještinama koje svaki pojedinac mora prilagoditi individualiziranim odnosima.
Interakcije mogu biti pozitivne ili negativne, ali svaka bi nastojala razviti karakter i vještinu potrebnu za postizanje željenog mjesta u društvu.
Važne publikacije
O socijalnoj diferencijaciji
U svojoj prvoj knjizi o sociologiji Simmel nas uvodi u teme o kojima kasnije govori u svojim djelima: individualizam i kozmopolitizam, pojedinac kao sjecište u društvenim krugovima, velike mase…
Problemi filozofije povijesti
Ovo trodijelno kritičko djelo bavi se općim uvjetima povijesnog istraživanja, vrijednošću povijesnih zakona te smislom i granicama filozofije povijesti.
Uvod u moralnu znanost
U ovom je radu Simmel branio tek opisnu etiku.
Filozofija novca (1900.)
Simmel je primijenio svoja opća načela na određeni predmet; ekonomije, ističući ulogu novca u društvenoj aktivnosti i depersonalizaciju pojedinačnih i društvenih odnosa.
Sociologija: Studije o oblicima socijalizacije
Ovaj rad podijeljen u odjeljke bavi se različitim temama poput vjerskih aktivnosti, društvene konstrukcije, suvremenog društva, mehanizama podređenosti, otpora i sukoba…
Bibliografija
- Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H. Georg Simmel: Biografija. Oporavilo sa web stranice socio.ch.
- Klasična sociološka teorija - sažetak poglavlja. (2016). Oporavak s interneta highered.mheducation.com.
- Crossman, A. (2018). Tko je bio sociolog Georg Simmel ?. Oporavak s web mislico.com.
- Mambrol, N. (2018). Sociologija Georga Simmela. Oporavak s web literariness.org.
