Gamusino je vrlo nedostižan životinja koje se mogu loviti samo noću i privlači buke. Tako se u raznim regijama Europe (Portugal i Španjolska) i u Latinskoj Americi (konkretno na Kubi) zove nestvarna životinja koja se koristi za izigravanje trikova na djecu i lovce na početnike.
Gamusino je riječ koja dolazi od nekih glasova iz drugih španjolskih jezika i regija, poput Leona, Salamanca, Extremadura i Soria, među ostalim. U Asturiji je pravopis izmijenjen i zovu ga camosino, u Tortosi ga nazivaju gbosinima, a u Portugalu se primjenjuje mala varijacija, što rezultira riječju gambozino.
Gamusino se često koristi za igranje trikova na djeci. Izvor: pixabay.com
Ova je reprezentacija dio tradicije ovih regija, koja obuhvaća skupinu kulturnih vrijednosti koje se u zajednici prenose s jedne generacije na drugu. Te se vrijednosti održavaju s vremenom i postaju dio kulturnog imaginarnog kako bi ih kasnije generacije naučile kao dio svoje kulturne baštine.
Bezbrojni su mitovi o životinji, među kojima se ističe da je privlači buka. U tom su kontekstu pripremljene zamke napravljene limenkom koja lovac zvuči i vreća u koju će se napokon uvesti kad je jednom uhvaćen, nakon pjevanja: 1,2,3,4 gamusino al sack!
Podrijetlo pojma
Postoji nekoliko teorija o podrijetlu ove riječi. Na primjer, kaže se da dolazi od provansalske riječi koja znači "obmana" (gambosí).
Među ostalim teorijama, postoji i jedna koja brani taj dio korijena reprodukcije zvuka "gam (b) -" povezan je s idejom buke.
U Kataloniji riječ gambosini služi za identificiranje demonskog vjetra koji je ljude izluđivao glasnim zvukom koji je puštao, a noću, kad je puhao ovaj vjetar, doveo je fantastična bića zamotana.
Isto tako, katalonska riječ gambutz i povezana je s bićem kratkog stasa ili patuljem. Iz Katalonije se proširila na ostatak poluotoka, a ideja obmane prevladala je, što je kasnije stvorilo imaginarnu životinju, koja je korištena za varanje ili izigravanje trikova drugima izvan tradicije.
Povezane tradicije
Svaka regija provodi vlastite aktivnosti koje određuju njezin kulturni profil: tradicija je izraz toga.
Lov na gamusinos ima neka značenja unutar popularne kulture ili folklora. Postoje različite manifestacije ove tradicionalne prakse, koje su u skladu s shvaćanjem da svaka zajednica ima smisla za humor i same šale.
Na primjer, u Španjolskoj i Portugalu postoji tradicija obmanjivanja učenika zbog čega vjeruju da je gamusino životinja koja se lovi. Ovo je karakteristično za humor regije, šalu za novorođenče, pa čak i igru za djecu.
Oni koji već imaju iskustva pokušavaju uvjeriti da trče i hvataju životinju. U međuvremenu, novak mora držati torbu u kojoj navodno životinja stoji, a da je ne vidi; ono što su stavili unutra kao navodni plijen ispada da je kamenje.
Za djecu
Postoji tradicija za djecu u kojoj se djeci predlaže loviti gamusinose i oni počinju postavljati pitanja o životinji.
Upravo tada oni koji organiziraju igru potaknu maštu mališana i natjeraju ih da ga "vide" među drvećem, koristeći sjene s bljeskalicama, palicama i kamenjem.
vojnici
U Latinskoj Americi, tačnije na Kubi, ova zamišljena životinja koristi se za igranje podvala za nove vojnike koji dolaze u vojnu službu.
Novorođencima objašnjavaju da je gamusino životinja koja podsjeća na Jutia Conga, ali je manja, te da je i vrlo ukusna.
Istraživači špilja i izletnici lako su plijen obmanjivanju i podležu ovoj šali.Rečeno im je da se gamusino namamio stvarajući puno buke, za što im uručuju štapove i kante za udaranje.
Žrtva poteškoća rukom drži vrećicu, a zatim je postavlja na zemlju s otvorenim otvorom tako da gamusino padne unutra kad bježi. S druge strane, on zgrabi štap i zvecka limenku kako bi ga privukao dok pjeva "1, 2, 3, 4 gamusino al sack!" iznova i iznova dok ne uđe u vreću.
Ponekad oni koji čine fazu šale cijeli čin, tako da žrtvu zanima pitanje kada vide kako svi govore o činjenici lova na gamusino.
Pričaju o svojim podvizima iz prošlih lova na gamusino sve dok ne uspiju implicirati one koji će se rugati i koji se ispostave kao oni koji vrište najglasnije i udaraju kantu najglasnijom.
Ova aktivnost postala je tradicija na sastancima koje svake godine održava Kubansko speleološko društvo, u kojima učestvuju novorođenčadi i na kojima se ističe poznati spelunker poznat kao "Van Helsin, lovac Gambuzino", jedan od najistaknutijih varalica područja.
ruženje
Između ostalih tradicionalnih i čestih korištenja ove šale, ističe se ona napravljena maloj djeci kada inzistiraju na pratnji starijih i oni to ne dopuštaju, govoreći im da ne mogu ići jer je plan loviti škampe. To ih uvjerava da ostanu kod kuće.
Isto tako, neke majke koriste taj izraz da izbjegavaju objasniti svojoj djeci gdje su bile.
Pronađene ruševine
U ruševinama Valparaísa pronađen je mali sanduk s nekim starim dokumentima i traktatima o lokalnoj herbologiji, povijesti i fauni. U ovom je dijelu bio posvećen gamusino, čije će znanstveno ime biti Gamusinus Alipendis Rasquetus, također poznat kao Maimon.
Prema Encyclopedia Britannica, to je ugrožena vrsta, ali ta tradicija i njena mitološka kvaliteta učinili su je nepropadljivom.
Na ovaj je način gamusino prešao s generacije na generaciju, nadilazeći činjenicu stvaranja popularne mašte i postajući karakteristično za područja Europe i Latinske Amerike, u kojima je praksa već dio njegove usmene predaje.
Reference
- "Gamusino" u EcuRedu. Preuzeto 15. ožujka 2019. s EcuRed: eured.cu
- "Želite li znati o Gamusinu?" u Razgovarajmo o mitologijama. Preuzeto 16. ožujka 2019. iz Razgovarajmo o mitologijama: hablemosdemitologias.com
- Cáceres Peraleda de la Mata u dijalektalnom rječniku Peraleo. Preuzeto 16. ožujka 2019. godine iz Peraleo dijalektalnog rječnika: raicesdeperaleda.com
- "Gamusino" u Wikipediji. Preuzeto 16. ožujka 2019. s Wikipedije: es.wikipedia.org
- "Gamusino" u Rječniku Kraljevske španske akademije. Preuzeto 16. ožujka 2019. iz Rječnika kraljevske španjolske akademije: del.rae.es