UNILINEARNI EVOLUCIONIZAM: RAZVOJ, FAZE I SADAŠNJOST - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Jednosmjeran, evolucionizam je teorija o kraju devetnaestog stoljeća vjerovali da su sva ljudska društva razvio duž zajedničkog puta, od jednostavnih lovaca-sakupljača zajednica u pismenih civilizacija.

Drugim riječima, ova teorija tvrdi da se čovjekova evolucija kreće od najjednostavnijeg do najsloženijeg, a također je unilinearni proces jer ima samo jedan razvojni put. To bi bilo divljaštvo -> varvarstvo -> civilizacija.

Sva bi društva prošla kroz isti osnovni slijed ove tri faze, iako je brzina tranzicije mogla varirati. Zauzvrat, svako je razdoblje bilo razdvojeno na donji, srednji i gornji stupanj, tako da ukupno postoji devet različitih stupnjeva unutar teorije.

Ova teorija ustupa mjesto razmišljanjima u kojima se može uvažiti trogodišnji sustav i različite antropološke teorije koje identificiraju pojas, pleme i poglavarstvo kao sukcesivne faze.

Temeljna ideja ove teorije je da se svaka kultura mora razvijati istim procesom evolucije, jer su ljudska bića u osnovi ista s prolaskom vijekova.

Ova se teorija pripisuje znanstveniku Lewisu Henryju Morganu (1818.-1881.), Koji je prvi napravio klasifikaciju triju primarnih faza. U vrijeme kad se razvijala ova teorija, viktorijansko doba smatralo se vrhuncem civilizacije.

Razvoj unilinearnog evolucionizma

evolucionalizam

Unilinearni evolucionizam poznat je i kao klasična društvena evolucija. Govori uglavnom o ljudskom ponašanju gotovo u potpunosti unutar antropologije.

Svoju teoriju temelji na činjenici da su različita socijalna stanja usklađena od neciviliziranog do najsloženijeg. Tvrdi da je razvoj čovječanstva bio isti, bez obzira na podrijetlo kontinenta. Ljudska kultura evoluirala je od jednostavnih vrsta do složenijih bića kroz radnu diferencijaciju.

U ranim danima čovječanstva ljudi su živjeli u homogenim skupinama. Tada su se pojavile hijerarhije koje su razlikovale pojedince poput kraljeva, učenjaka i radnika. Sve veće gomilanje znanja diferenciralo je ljude u društvenim slojevima.

Evolucionisti su u 19. stoljeću prikupljali podatke od misionara i trgovaca, organizirali te podatke iz druge ruke i primjenjivali opću teoriju na sva društva. Budući da su zapadna društva imala najnapredniju tehnologiju, ta su ih društva svrstala u najviši civilizacijski rang.

pretpostavke

Postoje dvije glavne pretpostavke. Jedan je bio psihičko jedinstvo, koncept koji sugerira da ljudski um dijeli slične karakteristike u cijelom svijetu. To znači da će svi ljudi i njihova društva prolaziti kroz isti razvojni proces.

Druga temeljna pretpostavka bila je da su zapadna društva superiorna drugim društvima u svijetu. Ta se pretpostavka temeljila na činjenici da su zapadna društva bila dominantna zbog svoje vojne i ekonomske moći protiv tehnološki jednostavnih i arhaičnih društava kao u slučaju aboridžana.

Unilinearni evolucionizam

Teorija unilinearnog evolucionizma mnogo je doprinijela antropologiji tog stoljeća jer je pružila prve sustavne metode za razmišljanje i objašnjenje ljudskih društava, uvidjevši u pogledu tehnološkog aspekta društva.

Utvrđeno je da postoji logičan napredak od korištenja jednostavnih alata do razvoja složene tehnologije, ali ta se presuda ne odnosi nužno i na druge aspekte društva, poput rodbinskih sustava, religija i roditeljskih običaja.

Faze: divljaštvo, varvarstvo i civilizacija

Te su se civilizacije u velikoj mjeri oslanjale na predbarbarska otkrića. Upotreba pisanja ili njegovog sličnog u hijeroglifi na kamenu nudi pošten dokaz početka civilizacije. Bez književnih zapisa ne može se reći da ni povijest ni civilizacija ne postoje.

Divljaštvo

Homo sapiens sapiens, Neolitska rekonstrukcija. MUSE / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Divljaštvo je bilo razdoblje formiranja ljudskog roda. Tijekom ove faze postupno se razvio diskurs i okupacija cijele površine zemlje, iako se takva društva nisu mogla organizirati u broju.

Bili su to nomadski narodi koji su bili posvećeni skupljanju plodova. Prve izume bilo je najteže postići zbog slabe moći apstraktnog rasuđivanja. Svaki bitni element stečenog znanja bio bi temelj daljnjeg napretka, ali to mora biti gotovo neprimjetno.

Postignuća divljaštva nisu osobito zapažena, ali predstavljaju nevjerojatnu količinu upornog rada sa slabim sredstvima kroz duga razdoblja prije nego što postignu razuman stupanj integriteta.

divljaštvo

Drevna egipatska slika koja prikazuje mljevenje pšenice - Izvor: Carlos E. Solivérez via Wikimedia Commons

Kasnije, veći dio čovječanstva izlazi iz divljaštva i ulazi u niže stanje varvarstva. U ovoj se fazi pojavljuje poljoprivreda i gradovi postaju sjedeći.

Zauzvrat, izumi postaju izravniji u odnosu na primarne potrebe. Među članovima plemena bira se poglavar. Stanje azijskih i europskih plemena u ovom razdoblju znatno je izgubljeno.

Civilizacija

Broadway 1860. godine

Za Morgana to odgovara razvoju europskih naroda, a to je vrhunac unilinearne evolucije. To bi bila optimalna faza i nakon što postignemo ovu točku, ostaje nam samo proučavanje kulturnih paralela.

To je učinjeno kolonijalizmom i informacijama koje su prikupili antropolozi ekspedicija.

Dajući pravičnu procjenu, dostignuća čovječanstva u ova tri razdoblja od velike su važnosti, ne samo po broju i unutarnjoj vrijednosti, već iu mentalnom i moralnom razvoju kojim su bila popraćena.

Teorija u današnjem svijetu

Suvremeni antropolozi smatraju evolucionizam 19. stoljeća kao previše pojednostavljiv da bi objasnio razvoj različitih društava. Općenito, evolucionisti su se u 19. stoljeću oslanjali na rasističke poglede na ljudski razvoj koji su u to vrijeme bili popularni.

Na primjer, i Lewis Henry Morgan i Edward Burnett Tylor vjerovali su da ljudi u raznim društvima imaju različitu razinu inteligencije, što dovodi do socijalnih razlika. Ovo gledište inteligencije više ne vrijedi u suvremenoj znanosti.

Evolucionizam u 19. stoljeću snažno je napao povijesne partikulariste kao vrlo spekulativnu i etnocentričnu vrijednost početkom 20. stoljeća.

Istodobno su njegovi materijalistički pristupi i kulturalni pogledi utjecali na marksističku antropologiju i neoevolucioniste.

Autor: Lewis Henry Morgan (1818-1881)

Lewis Henry Morgan bio je jedan od glavnih promotora teorije unilinearnog evolucionizma, potvrdivši da se društva razvijaju prema univerzalnom poretku kulturne evolucije.

Lewis Henry Morgan. Nepoznati autor / Javna domena

Morgan je vjerovao u hijerarhiju evolucijskog razvoja od divljaštva do barbarizma i prema civilizaciji.

Ključna razlika između civiliziranog i ranijih društava je privatno vlasništvo. Divljačka društva opisala je kao komunistička, za razliku od civiliziranih društava, koja se temelje na privatnom vlasništvu.

Reference

1. Morgan Lewis. Oporavak s marxist.org.
2. Unilinearne teorije kulture. Oporavak od Facultycascadia.edu.
3. Klasična sociološka teorija. Oporavljeno s highered.mheducation.com.
4. Unilenarna kulturna evolucija. Oporavilo referenca.com.
5. Unilinearna evolucija. Oporavak iz akademia.edu.