EVOLUCIONIZAM: PORIJEKLO, DARWIN, SOCIJALNI, LINEARNI I KULTURNI EVOLUCIONIZAM - BIOLOGIJA - 2026

Evolucionizam je izraz koji se koristi za definiranje trenutnog znanstvenog razmišljanja na temelju različitih teorija predlaže da vrsta proći kroz mnoge promjene tijekom vremena, što ih čini „različite verzije” sama od sebe.

Ova se riječ koristi i u biološkoj sferi, za označavanje evolucije vrsta tijekom vremena, te u društvenoj i kulturnoj sferi, za označavanje evolucije ljudskih bića u različitim ravninama njihova postojanja u određenoj vremenskoj liniji.,

Shema onoga što se smatra ljudskom evolucijom (Slika MANOEL M. PEREIRA VALIDO FILHO MVALIDO s www.pixabay.com)

U znanosti i prirodnim znanostima, točnije u biologiji, evolucionizam je privukao pažnju mnogih istraživača zahvaljujući objavljivanju knjige poznate pod nazivom Podrijetlo vrsta, a napisao je i objavio engleski znanstvenik Charles Darwin, koji je on se smatra „ocem evolucionizma“.

pozadina

Iako je Darwin najcjenjeniji znanstvenik na ovom polju, veliki „pred-darvinski“ mislioci i znanstvenici posvetili su se istraživanju živih bića i traženju racionalnih odgovora u vezi s podrijetlom svijeta i bićima koja ga obitavaju. Među tim likovima su:

- Aristotel (384-322 pr. Kr.): Koji je pružio jedan od prvih sustava hijerarhijske klasifikacije živih bića, inzistirajući da su vrste "nepromjenjive" cjeline koje su se progresivno uređivale, s čovjekom na vrhu.

- Georges-Louis Leclerc ili grof Buffon (1707-1788): koji su podržavali ideju da život potiče od fenomena spontane generacije i da postoji neka vrsta "plana", upisana u prirodu, koja je bila motor promjene živih organizama.

- Jean-Baptiste Lamarck (1744.-1829.): Koji je možda prvi evolucionist, jer je predložio prvu teoriju o evoluciji živih bića, navodeći da organizmi potječu jedan od drugog. Evoluciju je zamišljao kao postepen ili kontinuiran proces, kroz koji je priroda proizvela sve složenija bića, čiji su se atributi pojavljivali ili nestajali u skladu s uporabom koja im je dana.

Mnogi drugi učenjaci živog bića značajno su doprinijeli „pripremi“ terena za nastup na darvinijskim teorijama, a Darwinova teorija, objavljena početkom 19. stoljeća, objedinila je i objasnila porijeklo i uzroke biološke raznolikosti.

Porijeklo evolucionizma i Darwin

Charles Darwin. Izvor: pixabay.com

U znanstvenom okruženju evolucija je biološki proces pomoću kojeg živa bića na zemlji potječu, diverzificiraju se i nestaju ili izumiru. Objašnjava, posebice kroz dokaze o fosilima, vrlo raznolike promjene i transformacije kroz koje vrste prolaze kroz svoju povijest.

U tom kontekstu, evolucionizam nije ništa drugo nego struja misli koja je stvorena i praćena od strane različitih mislilaca i znanstvenika koji podržavaju ideju da postoji očigledno racionalno znanstveno objašnjenje koje bi objasnilo da organska raznolikost ima jedinstveno prirodno podrijetlo, utemeljeno na od kojih se vrsta diverzificirala postupnim promjenama.

Iako su Grci bili prvi koji su tražili logična objašnjenja o podrijetlu svijeta i raznolikosti bića koja ga obitavaju, tek je početkom 19. stoljeća, objavljivanjem djela Lamarcka i Darwina, objavljeno da su djela imali su prve uistinu evolucijske teorije.

Charles Darwin, prirodoslovac britanskog podrijetla, rođen 12. veljače 1809. i umro 19. travnja 1882., danas zaslužuje titulu "oca evolucionizma", jer je prvi objavio sigurne dokaze o evoluciji živa bića.

Ovaj cijenjeni lik proveo je važan dio svojih stručnih studija na Christ's Collegeu u Cambridgeu, gdje je upoznao Stevensa Henslowa, koji je imao veliki utjecaj na Darwina, pomažući mu da se usavršava u područjima botanike, geologije i zoologije.

Darwin i

Darwin je svoje bilješke i razmišljanja o evoluciji javno objavio nakon petogodišnjeg putovanja na brodu poznatom kao Beagle. Tijekom ove ekspedicije imao je priliku detaljno promatrati biljni i životinjski svijet mnogih mjesta, a posebno otoka Galapagos, zapadno od Ekvadora.

Na svakom od ovih otoka Darwin je primijetio da su u njemu obitavale različite vrste ptica, popularno zvane uniklo, među kojima je mogao primijetiti male morfološke razlike.

Zahvaljujući sličnostima i razlikama koje je opažao između tih vrsta, Darwin je smatrao da su one na neki način povezane i da svaka ima prilagodbe koje su mu omogućile razvoj u prirodnom okruženju svakog otoka.

Iz tih je opažanja Darwin došao do razmatranja koja su slična onome znanstvenika prije njegova vremena, Jean-Baptiste Lamarck, ali podržavajući ih različitim konceptima, budući da je uveo teoriju "prirodne selekcije" i "prilagodbe" u prirodna populacija.

U kontekstu u kojem je Darwin proučavao različite vrste vinjaka, bio je u mogućnosti povezati morfološke promjene koje je promatrao s izolacijom ili zemljopisnim odvajanjem, razumijevajući na koji način nastaju prilagodbe.

Temeljne ideje

Prema Darwinu, evolucionizam se temeljio na tri temeljne ideje:

- Pripadnici vrste podvrgavaju se nasumičnim varijacijama

- Osobine pojedinca mogu se prenijeti ili naslijediti potomstvu (iako nije objašnjeno kako)

- "Borba" ili "rasa" za postojanje podrazumijeva da samo oni pojedinci s "povoljnim" osobinama uspijevaju preživjeti (prirodna selekcija)

Te su Darwinovske teorije ostale u sjeni dugi niz godina, međutim, doživjele su veliku "renesansu" ponovnim otkrićem Mendelijevog djela o nasljeđivanju likova.

Socijalni evolucionizam

Socijalni evolucionizam prvi su put u 19. stoljeću predložila tri poznata "socijalna evolucionista": EB Taylor, LH Morgan i H. Spencer. U većem dijelu literature to se naziva i unilinearnim evolucionizmom i mnogi ga smatraju jednom od prvih teorija predloženih u području antropologije.

Ova linija antropološke misli nastoji objasniti zašto u svijetu postoje različite vrste društava i za to predlaže da se društva razvijaju u skladu s univerzalnim redoslijedom kulturne evolucije, koji se događa različitim brzinama ili brzinama.

Trojica spomenutih autora identificirali su univerzalne evolucijske "faze" u koje su mogli klasificirati postojeća društva na temelju njihovih tehnoloških karakteristika, političke organizacije i postojanja braka, obitelji i religije. Spomenuta klasifikacija bila je sljedeća:

- Divljaštvo

- Barbarstvo i

- Civilizacija.

Divljaštvo i varvarstvo zauzvrat se svrstavaju u kategoriju "intenziteta" na niske, srednje ili visoke.

Prema toj klasifikaciji, zapadna su društva predstavljala najviši položaj u "rangiranju", dok su se "divljačka" ili "varvarska" društva smatrala inferiornim civilizacijama.

Socijalni evolucionizam bio je poznat i kao „socijalni darvinizam“ i kao „Sintetska filozofija“, a neke su njegove teorije također predložile da ratovi promiču evoluciju društava, utvrđujući da su najrazvijenija društva ona koja posjeduju najveću količinu odjeće. za rat.

H. Spencer je skovao frazu "opstanak najprikladnijih", zalažući se za nadmetanje među društvima u potrazi za trijumfom "najprikladnijih". O tim idejama danas razmišlja druga grupa mislilaca poznata kao "eugeničari", koji vjeruju da bi društva trebalo "očistiti" od onih manje "sposobnih".

Linearni evolucionizam

Linearni evolucionizam je grana evolucijske misli koja smatra da je evolucija vrsta linearni proces, gdje se vrsta razvija samo da bi se rodila složenija ili bolja.

Klasičan primjer "linearne evolucije" je popularno raširena izjava da je "čovjek porijeklom od majmuna", izjava izvedena iz pogrešnog tumačenja Darwinovih ideja, koji je predložio da majmuni i čovjek dijele zajedničkog pretka u prošlosti, ali ne i da je čovjek poticao izravno iz čimpanze.

Linearno evolucijsko razmišljanje, koje se trenutno smatra pogrešnim, prihvaća "progresivni uspon života" koji su predložili Aristotel i Lamarck, a koji su smatrali da je planet neprestano u službi čovjeka, što predstavlja najvišu točku na evolucijskoj ljestvici.

U stvarnosti, evolucija se ne odvija linearno, jer osobine vrste nisu modificirane unaprijed "svrhom", već kao rezultat složenog slučajnog postupka i prirodne selekcije (prema Darwinovim idejama).

Kulturni evolucionizam

Kulturni evolucionizam, poznat i kao sociokulturni evolucionizam, "je grana" antropološke misli koja predlaže da se razvoj kulture ili društva odvija od jednostavnog modela do složenijeg oblika.

Mnogi autori smatraju da fenomen kulturne evolucije može biti "unilinearni" ili "multilinearni", budući da je unilinearni proces onaj koji opisuje evoluciju ljudskog ponašanja u cjelini, a multilinearni proces onaj koji opisuje evoluciju kultura i / ili društva pojedinačnih ili njihovih dijelova.

Nastanak ovih koncepata u antropološkim znanostima datira s kraja 18. i početka 19. stoljeća, a usko je povezan s nastankom društvene evolucijske misli.

Reference

1. Bowler, PJ (2001). Evolucija: povijest. e LS.
2. Desmond, A. (2019). Encyclopaedia Britannica. Preuzeto 18. prosinca 2019. s www.britannica.com
3. Feffer, Loren Butler "Evolucionizam." Rječnik američke povijesti. Preuzeto 17. prosinca 2019. s Encyclopedia.com: www.encyclopedia.com
4. Gallardo, MH (2011). Evolucija: tijek života Panaamerički medicinski (br. 575 G 162).
5. Henderson, M. (2009). 50 genetskih ideja koje stvarno trebate znati. Quercus knjige.
6. Jenner, RA (2018). Evolucija je linearna: raskrinkavanje male životne šale. BioEssays, 40 (1).
7. Učenje lumena. (ND). Preuzeto 18. prosinca 2019. s www.courses.lumenlearning.com/culturalanthropology/chapter/anthropological-theory/
8. Prine Pauls, E. (2019). Encyclopaedia Britannica. Preuzeto 18. prosinca 2019. s www.britannica.com