ZOROASTRIZAM: PODRIJETLO, VJEROVANJA, OBREDI I NAČELA - KULTURNI VOKABULAR - 2025

Zoroastrizam je religija i filozofija pod utjecajem Zoroastrizam i slijediti učenja iranske Zoroaster (ili Zaratustra). Božanstvo koje je Zoroaster obožavao naziva Ahura Mazda, entitet koji prorok smatra jedinim stvaraocem koji nije stvoren, zbog čega je izvor svega.

U terminološkom smislu riječ "Zoroastrizam" bila je moderna konstrukcija, jer se prvi put pojavila 1874. godine u knjizi pod nazivom Principi komparativne filologije, koju je napisao Archibald Sayce. Što se tiče Zoroastera, prva referenca na Zapadu bila je u knjizi Religio Medici (1642.) Thomasa Browna.

Najveće božanstvo zoroastrizma je Ahura Mazda. Izvor: Ziegler175

S druge strane, upotreba riječi "mazdeizam" je starija. Vjerojatno je da proizlazi iz dva izraza avestanskog jezika: mazdayasna, koji se sastoji od posljednjeg elementa imena Ahura Mazda; a riječ yasna, što znači pobožnost. Neki izvori uvjeravaju da je perzijski upravitelj Ciro Veliki slijedio ovu religiju.

Prema nekim tekstovima, Zarathustra je bio u sukobu s religijom koju su prakticirali drevni Perzijanci (sličnu hinduizmu danas), pa je istočni prorok osudio ovu religioznu sklonost i proglasio da je jedini bog kojem se treba štovati bio Ahura Mazda, također poznat kao Gospodar mudrosti.

Isto tako, neki izvori smatraju da je Zoroaster uveo čovječanstvo u prvu monoteističku vjeru na svijetu. Zapravo se toj religiji pripisuju prvi znakovi onoga što je kasnije bila katolička religija. Na primjer, ideja Sudnjeg dana i vjera u anđele i demone smatraju se da potiču iz zoroastrizma.

Iako danas nema mnogo vjernika, Zoroastrijska je religija utjecala na mnoge zapadne tvorevine. To se može vidjeti u tekstovima poput Istočnog i Zapadnog Divana njemačkog pisca Goethea ili u pjesmi Lalla Rookh Thomasa Moorea.

Nijanse te filozofije pronađene su i u nekim poznatim glazbenim djelima, poput, primjerice, u skladbi Tako govori Zarathustra, Richarda Straussa. Zauzvrat, poznati skladatelj Mozart posvetio je i glazbenu epizodu Zoroastrizam u libretu djela Čarobna flauta.

Podrijetlo

U svojim počecima religija Zoroaster započela je kao religijska reforma vjerovanja nekih iranskih plemena koja su ugrađena u zapadni Turkestan tijekom 1. i 2. stoljeća prije Krista. C.

Ta su plemena bila usko povezana s Indo-Arijcima, što je omogućilo uvođenje sanskritskih i drugih izvedenih jezika u ovu regiju; posljedično, ti su narodi formirali indoarijske obitelji. Taj se fenomen dogodio od 1700. pr. C.

Da bismo razumjeli rođenje Zoroastrizma potrebno je napraviti usporedbu između indijske religije i ove nove duhovne filozofije. Oba vjerska nagnuća imala su zajedničkog boga zvanog Mitra (Mitra prema Indijancima, a Mitra prema Irancima), što je značilo "Bog Sunca."

-Hinduistički i iranski narodi

Ovisno o lokaciji, ova je religija išla različitim stazama. Na primjer, za hinduističku kulturu izvorni bog sunca podijeljen je u tri druga boga: Váruna, Ariamán i Mitra.

Naprotiv, za iransku kulturu ovo je prvo božanstvo sačuvalo jedinstvo. Prema nekim zapisima Mithras je bio sin Ahura Mazde, za kojeg se pretpostavlja da je bio Nebo.

Ljudi s zoroastrijskim namjerama pokušali su ukloniti kult Mitre kako bi iskoristili svemoćnu figuru Ahura Mazde koja je uvela nominaciju mazdeizma.

Što se tiče sela drevne Perzije, ova se nisu pravilno smatrala Mazdeanima, pošto su poštovala i Ahura Mazdu i Mitru.

-Posjećanje Grka

Unutar zapadne kulture, Grci su smatrali da je Ahura Mazda ekvivalent boga Zeusa zbog njegove kreativne sposobnosti i očeve figure.

U tekstu Devet knjiga povijesti koji je napisao grčki povjesničar Herodot pisac je napravio opis iranske zajednice u kojem se mogu prepoznati neki elementi zoroastrizma, posebice u odlomku koji govori o izlaganju pokojnika.

Prema ovom povjesničaru, postojalo je iransko pleme pod nadimkom Mudri, koji su pratili neke struje ove religije.

-Ostali povijesni podaci

Izraz "Ahura" bio je poznat i Indijancima; međutim, proglasili su je Asurom. Slijedom toga, Iranci su odlučili transformirati "s" u "h", pomalo izmijenivši izvorni izgovor.

To se može provjeriti jer se u Rig vedi (jednom od najstarijih tekstova u Indiji) pojam "Asura" koristi da označi vrhovno biće.

Ćiro II i zoroastrizam

Što se tiče činjenice da je Ćir II bio Zoroastrijan, neki povjesničari još uvijek dovode u pitanje ovu tvrdnju.

Međutim, ono što se može uvjeriti jest da je to uvjerenje značajno utjecalo na njegovo razmišljanje, budući da je Ćiro odlučio ne nametati nikakvu religiju na svom teritoriju i dopustio Židovima koji su bili zarobljeni da se vrate u područje Kanaana.

Što se tiče Darija I, njegovog nasljednika, nije poznato je li bio sljedbenik religije. Međutim, ono što se zna je da je ovaj vladar bio vjerni vjernik Ahura Mazdi.

Ahemenidsko razdoblje i uvođenje u Kinu

Tijekom ahemenijskog razdoblja zoroastrizam je poprimio veću važnost. Čak je i veliki dio tekstova te religiozne sklonosti bio napisan u to vrijeme. Međutim, većina tih obreda i vjerovanja držala se kao usmena predaja.

Kada je završila dinastija Ahemenida, počela su se integrirati druga božanstva i religijski pojmovi koji su bili slabo udaljeni od zoroastrijskih pristupa. Zapravo, status religije tijekom invazija Aleksandra Velikog nije poznat.

Važna je činjenica da je zoroastrizam uspio doći do Kine čuvenim Putom svile, zbog čega je stekao određeni status u nekim regijama azijske zemlje.

Zoroastrijski hramovi pronađeni su u nekim područjima Kine, točnije u regijama Zhenjiang i Kaifeng. Neki intelektualci uvjeravaju da je budizam imao dosta utjecaja iz zoroastrizma, posebno u percepciji svjetla i dobra.

Zoroastrizam danas

Tijekom 7. stoljeća trenutna dinastija (poznata kao Sassanid) poražena je od arapske vojske. Od ovog trenutka stanovništvo je polako počelo prakticirati islam, počevši od plemića, a zatim se širilo kroz seljačku zajednicu.

Veliki dio Zoroastrista napustio je ove teritorije kako bi se nastanili u Indiji, gdje su i prihvaćeni. Ova grupa zoroastrista u Indiji poznata je po imenu Parsis i danas živi više od sto tisuća ljudi.

Kroz stoljeća, Zoroastrizam je obnavljao svoje monoteističke korijene otkad je eliminiran politeistički utjecaj drugih religija.

Posljednjih desetljeća broj praktičara Zoroastrizma dramatično je opao; međutim, religija ostaje aktivna i dinamična. Većina ovih vjernika nalazi se u nekim područjima Irana i Indije.

Oni su uglavnom ljudi posvećeni trgovini, iako mogu raditi bilo koju profesiju. Jedan od najpoznatijih ljudi koji su prakticirali ovo vjerovanje bio je rock pjevač Freddie Mercury, čija je obitelj bila porijeklom Parsi.

Glavna uvjerenja

Ahura Mazda i Daena

Za Zoroastriste jedini duhovni entitet je Ahura Mazda, koji nije samo tvorac svega što postoji, već je i početak i kraj; štoviše, to je čista, vječna i jedina moguća istina. Ahura Mazdu ne može vidjeti nijedan smrtnik.

Vječni zakon Zoroastrista poznat je kao Daena i znači vjeru, religiju i dharmu (što u prijevodu znači pobožno ponašanje). Taj zakon mora slijediti cijelo čovječanstvo i predstavlja ispravan poredak ne samo svijeta, već i čitavog svemira.

Moralni izbor i slobodna volja

Moralni izbor ima značajnu težinu u zoroastrizmu, budući da se ljudski život može definirati kao kontinuirana bitka između dobra i zla.

Što se tiče predodređenosti, ona se snažno odbacuje jer su ljudi slobodni i odgovorni za svoj život, pa ako žele promijeniti bilo koju situaciju, moraju djelovati.

Prema tome, sreća ili kazna u potpunosti ovise o pojedincu. Temeljno načelo Zoroastrijanaca temelji se na tri načela: pendar-e nik, goftar-e nik, kerdar-e nik, koji znače "dobre misli, dobre riječi i dobra djela."

Poput katolika, Zoroastrijci čekaju spasitelja kojeg zovu Saosyantom. Isto tako, oni procjenjuju da će, kada kraj svega dođe, mrtvi ponovno ustati. Nakon toga duše će preći most, gdje će im biti suđeno za svoje postupke, riječi i misli.

Međutim, ta presuda nije konačna jer će zlo biti eliminirano, pa će se sve duše spasiti.

Zoroastrijski principi

Glavni propisi zoroastrijskih vjernika su sljedeći:

Jednakost

Unutar ove religije sva se ljudska bića smatraju jednakim, tako da niko nije diskriminiran zbog svoje rase, spola ili religije.

Poštovanje prema životu

Zoroastristi potvrđuju da se moraju poštivati ​​sva živa bića, pa se gnuše ugnjetavanja i okrutnosti. Isto tako, ne slažu se sa žrtvovanjem životinja.

čovjekova sredina

U praksi zoroastrizma priroda igra temeljnu ulogu. U stvari, mnogi festivali ove religije slave se na otvorenom.

To se događa tijekom nove godine i za vrijeme festivala vode, prvog dana proljetnog festivala, festivala vatre i jesenskog festivala, događaja koji su uvijek povezani sa godišnjim dobima i klimatskim promjenama.

Teški rad

Zoroastrijci apeliraju na naporan rad jer donosi mnogo nagrada i izbjegava besposlenost. Oni također podržavaju iskrenu dobročinstvo i druge vrijednosti kao što su obitelj, domoljublje i zajednica.

Vjerski tekstovi

Yama

Najznačajnija liturgijska knjiga Parsi kulture poznata je po tom imenu. Prema hinduizmu, Yama (ili Iama) je bog smrti, pa je on gospodar i gospodar svih duhova koji su napustili fizičku razinu.

Vispered

U ovoj su knjizi sačuvani oni tekstovi u kojima se očituje manja liturgija. To znači da se u Visperredu govori o smrti kao u Yami, ali ona nije toliko bitna.

Prodaja

U ovom tekstu možete pronaći svećenički kôd Parsija.

Yashts

U ovoj su knjizi zapisane sve himne i pjesme posvećene vrhovnom biću.

Khordah

Sve molitve zoroastrijske religije bilježe se u Kordima.

Zarathustra i the

Ovo je jedan od najvažnijih tekstova koji je sačuvan, jer se u njemu mogu vidjeti vrlo stari odlomci. Vjeruje se da su rukopisi koji su sačuvani danas napravljeni za vrijeme mandata Sapora II; to jest između 309. i 397. godine naše ere.

Iako su pronađene ove kopije, mnogi od tih odlomaka izgubljeni su tijekom pada Perzijskog carstva jer je u to vrijeme zoroastrizam zamijenio islamom. Najstariji sačuvani primjerak datira iz 1288. godine.

Rituali i festivali

Obredi zoroastrista zasnivaju se uglavnom na molitvenim aktivnostima, koje imaju za cilj "paziti na srce" kako ne bi izgubili put kojim je prošao Ahura Mazda. Molitve ove kulture nazivaju se gahs i imaju sljedeću klasifikaciju:

Hawan gah

To su one molitve koje se obavljaju od izlaska sunca ujutro do podneva.

Rapithwin gah

Te se molitve obavljaju od podneva do poslijepodneva.

Aiwiseruthrem Gah

Ovaj se gah prakticira od večeri do sumraka.

Uzerin Gah

Uzarin Gah su posljednje molitve dana, pa su obično najvažnije. Vježbaju od ponoći do početka sljedećeg dana.

Što se festivala tiče, ovi su ukratko spomenuti u prethodnim stavcima. Oni su uglavnom povezani s dolaskom godišnjih doba, poput festivala vode koji se održava ljeti, festivala vatre koji se održava sredinom zime i prvog dana proljeća. Oni također slave jesenji festival na kraju sezone.

Reference

1. Bekhrad, J. (2017) Zoroastrizam, tajanstvena religija koja je promijenila Zapad. Preuzeto 19. lipnja 2019. s BBC: bbc.com
2. Cooper, M. (2017) Zoroastrizam je religija dobrog života. Preuzeto 19. lipnja iz La Vanguardia: láguardia.com
3. A. (sf) Zoroastrizam. Preuzeto 19. lipnja 2019. iz Ecu Red: eured.cu
4. A. (sf) Zoroastrizam. Preuzeto 19. lipnja 2019. s Wikipedije: es.wikipedia.org
5. Sancler, V. (sf) Preuzeto 19. lipnja 2019. iz Euston-a: euston96.com