TRANSCENDENTALNE VRIJEDNOSTI: DEFINICIJA, MAX SCHELER I PRIMJERI - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Nazvane su transcendentalnim vrijednostima prema onim vlastitim temeljnim načelima čovječanstva koja, kako mu samo ime govori, imaju sposobnost nadiranja vremena i prolaska generacijskih barijera. Zahvaljujući tim vrijednostima, pojedinac može promicati odgovarajuće okruženje za duhovni, socijalni i ekonomski razvoj društva.

To znači da razvoj i duhovno jačanje ljudskog bića pozitivno utječu na društveni napredak bilo koje zemlje, koji se proteže na zadovoljavanje i pojedinačnih i kolektivnih potreba i interesa.

Max Scheler, njemački filozof. Izvor: Wikipedia Commons

Isto tako, održavanje transcendentalnih vrijednosti uvodi ispravno odlučivanje pri provođenju bilo kakve kolektivne akcije ili inicijative; prema tome, kršenje ili iskorjenjivanje tih vrijednosti može dovesti do društvenog kaosa i bijede. Da bi se to izbjeglo potrebno je zaštititi ta načela kroz obrazovanje.

Definicija

O transcendentalnim vrijednostima priznati filozofi predložili su dva moguća stava ili aksiome: u prvom slučaju znanstvenici predlažu da su vrijednosti nešto subjektivno i relativno, dok se drugi stav kladio na postojanje objektivnih vrijednosti, koje odgovaraju na kolektivni, a ne individualni karakter.

Drugim riječima, za relativističke filozofe čovjek je taj koji stvarima pripisuje vrijednost, ovisno o njihovim zadovoljstvima ili bolovima i o njihovoj subjektivnosti; naprotiv, za objektivističke filozofe čovjek radije otkriva te već postojeće vrijednosti kroz razum i promišljanje.

Objektivistička struja je sa svoje strane podijeljena na dva moguća aspekta. Jedna od njih - fenomenološka škola - tvrdi da je vrijednost predstavljena kao ideal, dok druga sugerira da su vrijednosti nešto stvarno (realistična škola).

Slijedeći objektivistički trend, njemački filozof Max Scheler tvrdio je da vrijednosti nisu relativne, jer odgovaraju na duhovnu suštinu koja čovjeku daje njegov "razlog postojanja" ili "njegov razlog postojanja". Prema ovom autoru, vrijednosti su uglavnom esencije, pa nisu ni mjerljive ni opipljive.

Transcendentalne vrijednosti prema Maxu Scheeleru

Vrijednosti nisu relativne

Max Scheler je u svom djelu pod naslovom Ozljeđivanje moralnosti utvrdio da su vrijednosti stupovi svakog etičkog ponašanja; prema tome, oni imaju mogućnost da moralnosti daju transcendentno značenje, što ga izbavlja iz svakog individualističkog karaktera.

Slično tome, za ovog autora vrijednosti nisu ni relativne niti podložne pregovaranju. Ova pozicija se radikalno razlikuje od pozitivizma.

Dva oblika etike

Scheler je tvrdio da postoje dva oblika etike. Jedna od njih je ona koju je sagradio čovjek koji je, bez pomoći transcendencije, podložan stalnim pogreškama i može se koristiti snagom da nameće svoju volju društvima.

S druge strane, transcendentna etika - ili prava etika, prema filozofu - promišlja ljudsko biće iz njegove duhovnosti i ima mogućnost da mu dodijeli istinske vrijednosti.

Prethodno navodi autora na zaključak da etika ne može biti proizvod puke ljudske konvencije. Prema tome, transcendentalna etika je praksa kroz koju se etika koju konstruiraju muškarci orijentira i organizira.

Transcendencija vrijednosti i odnos s bojama

Autor Diego Medina Morales predložio je jednostavan primjer kako bi razumio kako Scheler brani ne-relativnost vrijednosti: priroda vrijednosti odgovara prirodi boja, budući da one postoje neovisno od njihovih depozitara.

Na primjer, crvena je čista kvaliteta i može se razumjeti bez da se odnosi na njezinu primjenu ili betoniranje u nekom predmetu ili artefaktu. To je slučaj s vrijednostima: one postoje bez obzira na njihovu opipljivu primjenu u određenom predmetu.

Zatim su boje - poput vrijednosti - transcendentne, jer ne ovise o postojanju pojedinačne aplikacije. Crvena boja ostat će crvena jer je njezina priroda transcendentna i trajna, kao i čiste kvalitete.

Moguće su različite nijanse crvene, ali to stanje ne čini relativno, jer će percepcija ovisiti o ljudskoj konvenciji.

Na ovaj se način objašnjava funkcioniranje transcendentalnih vrijednosti: one mogu imati različite nijanse ovisno o svakom pojedincu, svakoj kulturi i svakom društvu; međutim, njegova glavna suština ostaje transcendentna i neupitna usprkos svim mogućim varijantama.

Primjeri transcendentalnih vrijednosti

Max Scheeler nekoliko je svojih radova posvetio proučavanju transcendentalnih vrijednosti za koje je napravio katalog tih načela i uspostavio klasifikaciju.

Autor je odlučio napraviti dvije temeljne podjele: prvo je predložio polaritet svake vrijednosti, a zatim tvrdio da se oni pridržavaju određene hijerarhije.

Polarnost se odnosi na činjenicu da sve vrijednosti imaju protuvrijednost, pa postoje i pozitivne i negativne vrijednosti, popularno poznate i kao antivalute. Što se tiče hijerarhije, odnosi se na činjenicu da svaka vrijednost može biti jednaka, viša ili niža od ostalih vrijednosti.

Uzimajući to u obzir, slijedeći primjeri se mogu uspostaviti s obzirom na gore navedenu klasifikaciju:

Kao vrijednosti

Jednostavni primjer ove klasifikacije može biti odnos slatko-kiselog.

Vitalne vrijednosti

Na primjer, budite zdravi. Suprotno ovoj vrijednosti je biti bolestan.

Duhovne vrijednosti

Te se vrijednosti mogu podijeliti u tri kategorije: estetske (ružno-lijepe), pravne (nepošteno-fer) i intelektualne (istina-laž).

Vjerske vrijednosti

Oni vode hijerarhiju vrijednosti i mogu se primjeriti kroz ono što se smatra svetim, čiji je kontrast profani.

Objašnjena piramida

Da bi objasnio hijerarhiju vrijednosti, Scheler koristi piramidu na čijem su vrhu vjerske vrijednosti, a slijede je duhovne vrijednosti, zatim postoje vitalne vrijednosti i naposljetku, korisne ili voljene vrijednosti.

U korisnim vrijednostima možemo pronaći potkategoriju u kojoj se ističu propisi onoga što je ugodno, čiji je antivalue neugodan; što je adekvatno, suprotno onome što je neprikladno; i zgodan, anonim neugodan.

Teme interesa

Vrste vrijednosnih papira.

Ljudske vrijednosti.

Antivalues.

Univerzalne vrijednosti.

Sociokulturne vrijednosti.

Moralne vrijednosti.

Estetske vrijednosti.

Materijalne vrijednosti.

Intelektualne vrijednosti.

Instrumentalne vrijednosti.

Političke vrijednosti.

Kulturne vrijednosti.

Vrijednosti prioriteta.

Vitalne vrijednosti.

Etičke vrijednosti.

Vrijednosti prioriteta.

Vjerske vrijednosti.

Građanske vrijednosti.

Društvene vrijednosti.

Korporativne vrijednosti.

Reference

1. Medel, A. (sf) Transcendentalne vrijednosti. Oporavilo iz Akademije: academia.edu
2. Morales, D. (2006) Transcendencija i vrijednost u Maxu Scheleru: Farsa etike potrošnje i pogreške u vrijednostima. Preuzeto 12. ožujka 2019. s pravne nauke UCO: uco.es
3. Peredo, V. (2016) Transcendentalne vrijednosti. Preuzeto 12. ožujka 2019. godine iz Voie Lumina: voielumina.weebly.com
4. Sáenz, J. (sf) Max Scheeler. Preuzeto 12. ožujka 2019. s UNAL digital: bdigital.unal.edu.co
5. Seijo, C. (2009) Vrijednosti glavnih aksioloških teorija: apriorističke i neovisne kvalitete stvari i ljudskih djela. Preuzeto 12. ožujka 2019. s Dialnet: dialnet.com
6. (SA) (sf) Max Scheler: moral i vrijednost. Preuzeto 12. ožujka 2019. s New World Encyclopedia: newworldencclopedia.org