- karakteristike
- To uključuje dvije kulture
- Dva moguća podrijetla
- Izravan ili neizravan proces
- Postepena pojava
- Odnos tlačitelja i potlačenih
- uzroci
- Globalizacija i mediji
- Visoka razina migracije
- turizam
- posljedice
- Gubitak identiteta
- iskorjenjivanje
- Primjeri
- Kolonijalno razdoblje
- Azije i zapada
- Reference
Transculturación je prijem od strane ljudi ili društvene skupine kulturnih oblika od drugih ljudi, što dovodi do gotovo potpune zamjene svoje. Odnosno, transkulturacija je postupan proces u kojem jedna kultura usvaja crte druge dok ne dosegne akulturaciju.
Općenito, transkulturacija ima tendenciju kad "razvijenija" kultura razmjeni svoje osobine s nekom drugom "manje razvijenom", koja je posljednja ona koja apsorbira ili usvaja strane kulturne elemente. Mnogi smatraju da se transkulturacija odvija bez sukoba, ali ima tendenciju stvaranja socijalnih problema, posebno u kulturi domaćina.

Jedan od generatora transkulturacije bila je globalizacija. Izvor: pixabay.com
Prvi put je korišten izraz transkulturacija 1940. godine na području antropologije, a smislio ga je pisac i etnolog Fernando Ortiz. To se može vidjeti u eseju Kubanski kontrapunkt duhana i šećera, u kojem je autor proveo analizu kulturnih promjena koje su se događale na Kubi.
Kulturne promjene uzrokovane transkulturacijom obično su povezane s onima koje su se dogodile u povijesti čovječanstva, jer predstavljaju način na koji je funkcionirao episteme civilizacije prije i nakon primanja promjene. Na primjer, jedna od najvažnijih kulturnih promjena bio je prelazak s poljoprivrednog na industrijalizirano društvo.
Za mnoge stručnjake transkulturacija nije lagan proces objašnjenja ili obraćanja, jer su oni koji sudjeluju u tom procesu cjelovita društva koja imaju svoj svjetonazor; To ga čini vrlo složenim događajem, jer je kolektivni, a ne pojedinačni fenomen.
Zapravo, u nekim slučajevima transkulturacijski proces može postati bolan jer uključuje gubitak identiteta i podvrgavanje drugom; To je kultura koja nameće svoje tradicije i običaje drugome, tako da ona na kraju izgubi ono što ju je obilježilo ili razlikovalo od svijeta.
Trenutačno je jedan od glavnih čimbenika transkulturacije globalizacija jer je omogućila otvaranje granica u okviru slobodnog tržišta između zemalja, zbog čega se razvijenije kulture brzo šire. Posljedica toga može biti gubitak vrijednosti i tradicija koje karakteriziraju svaku zemlju.
karakteristike
To uključuje dvije kulture
Da bi se dogodila transkultura, potrebno je da dvije različite kulture dođu u kontakt. Općenito, najnaprednija kultura - u tehnološkom i političkom pogledu - je ona koja prevladava nad drugom; potonji djeluje kao sredstvo prijema.
Dva moguća podrijetla
Trenutno se transkulturacija provodi kao posljedica visokih migracijskih valova i širenja globalizacije.
Međutim, u prošlosti je transkulturacija poticala tijekom razdoblja kolonizacije, kada su doseljenici svoje stanovnike nametali tradicijama.
Izravan ili neizravan proces
Fenomen transkulturacije može biti izravan ili neizravan. To je zato što bi novu kulturu zajednica domaćina mogla usvojiti uz pristanak ili na prisilni način (tj. Nametnula se).
Postepena pojava
Proces transkulturacije događa se postupno, što znači da se promjene pojavljuju postupno i može potrajati nekoliko godina da se uspostave.
U stvari, kada je stupanj transkulturacije nizak, kultura domaćin može sačuvati neke elemente svog epistema, čak i ako su oni glavni aspekti.
S druge strane, u visokokvalitetnoj transkulturaciji proces je radikalan i kultura domaćina završava asimilacijom identiteta vanjske kulture, uzrokujući nestanak njenog.
Odnos tlačitelja i potlačenih
Za mnoge autore transkulturacija predstavlja fenomen u kojem su aktanti tlačeni i tlačitelji; to jest, taj proces nužno uključuje dvije figure, a jedna je potčinjena drugom.
Takvu poziciju brani Fernando Ortiz, koji u svom radu Kubanski kontrapunkt duhana i šećera objašnjava kako su se autohtone i afričke kulture usvojile s tradicijom bijelaca na kubanskom tlu.
Isto tako, 1965. godine tu je viziju obnovio venecuelanski pisac Mariano Picón Salas, koji joj je pristupio iz historističke perspektive.
Kasnije, 1982., urugvajski pisac Ángel Rama odlučio se vratiti konceptu transkulture kako bi objasnio uključivanje autohtonih, ruralnih ili popularnih elemenata latinoameričkih autora u svoja književna djela.
Rama je zaključio da pisci na kontinentu miješaju te elemente sa zapadnjačkim umjetničkim sklonostima, poput avangarde Europe. Autor je utvrdio da je riječ o kulturnom sinkretizmu u kojem transkulturacija nije bila cjelovita, već djelomična.
uzroci
Prije toga, transkulturacija se dogodila zbog osvajanja i kolonizacije. Na primjer, tijekom uspona Rimskog Carstva varvarski narodi koji su bili pod carevom vladavinom završili su asimilacijom rimskih tradicija i zakona.
Isto se dogodilo s američkim zemljama, čiji su se domoroci morali prilagoditi zapadnim običajima. Trenutno se transkulturacija događa zbog drugih čimbenika, među kojima možemo posebno istaknuti sljedeće:
Globalizacija i mediji
Globalizacija koja se razvija slobodnim tržištem između zemalja, zajedno s globalnom vezom putem medija i društvenih mreža, značajno doprinosi transkulturaciji.
U naše je dane gotovo nemoguće ne čuti vijesti, događaje i nove trendove koji se razvijaju u drugim narodima.
To uzrokuje da zajednice sve više žele biti dio novih tehnoloških i tradicionalnih napretka, ostavljajući po strani stare tradicije i običaje koji su odgovarali njihovoj kulturi.
Visoka razina migracije
Jedan od izazova sa kojim se suočavaju vlade diljem svijeta danas je snažni val migracija. Do njih dolazi zbog različitih čimbenika, bilo zbog lošeg upravljanja totalitarnim vladama, ratnog okruženja ili klimatskih teškoća.
Migracije favoriziraju transkulturaciju, jer skupine koje emigriraju moraju ostaviti svoju kulturu da bi se asimilirale u inozemstvu u koju dolaze.
Pored toga, ljudi iz strane države mogu također usvojiti običaje onih koji uđu u zemlju ili zajednicu.
turizam
U nekim okolnostima, turizam doprinosi transkulturaciji, posebno ako se radi o grupi turista koja provali u prostore u kojima su izleti rijetki.
Na primjer, neki putnici imaju običaj posjećivati udaljeno stanovništvo domorodačkih ili afričkih zajednica, što omogućava kontakt s dvije potpuno različite kulture.
Isto se tako događa i u visoko turističkim zemljama ili regijama, jer je protok ljudi toliko masivan da mještani toga kraja apsorbiraju različite kulture različitih skupina.
posljedice
Gubitak identiteta
Jedna od najvažnijih posljedica transkulturacije je gubitak identiteta jer se mnogi narodi u potpunosti asimiliraju u kulturi koja je uvedena u zajednicu.
U mnogim prilikama, usprkos asimilaciji u kulturi koja se nameće, pojedinci se ne osjećaju potpuno dijelom nove kulture, pa na kraju ne pripadaju ni primateljskoj skupini, niti invazivnoj skupini. To uzrokuje probleme s identitetom ili sukobe.
Primjer za to možemo vidjeti u Portoriku, gdje se većina ljudi asimilirala u američku kulturu, ali se ne osjeća u potpunosti poput Sjevernoamerikanaca.
iskorjenjivanje
Uz gubitak identiteta dolazi i do osjećaja isturenosti. To znači da se ljudi koji su se asimilirali u drugu kulturu ne osjećaju dijelom ničega, što im onemogućuje njegovanje domoljubnih i nacionalističkih osjećaja.
Primjeri
Kolonijalno razdoblje
Jedan od najistaknutijih primjera transkulturacije dogodio se tijekom razdoblja španjolskih kolonija na latinoameričkim teritorijama.
U nekim je zemljama taj proces bio toliko zloglasan da danas postoji malo ostataka zavičajnih kultura; međutim, još uvijek postoje neke zemlje koje su uspjele sačuvati određene autohtone tradicije.
U zemljama poput Kolumbije i Venecuele transkultura je bila jača zbog zemljopisnog položaja tih naroda. Unutar ovog teritorija konvergirali su se Afrikanci, autohtoni i Španjolci, što je stvorilo kulturnu hibridizaciju.
Trenutno su autohtone zajednice u tim zemljama vrlo oskudne i gotovo nitko ne govori drugim jezikom osim španjolskog. Zavičajne osobine koje je uspjelo održati ograničene su na neke gastronomske običaje i određene riječi.
Ostale latinoameričke zemlje, poput Bolivije i Ekvador, uspjele su sačuvati malo više tradicije autohtonog stanovništva, tako da danas još uvijek možete pronaći regije u kojima su skloni neki aboridžini koji održavaju svoje dijalekte i običaje.
Azije i zapada
Drugi primjer transkulturacije može se vidjeti u azijskim zemljama koje su slobodnim tržištima otvorile svoje kulturne i političke granice prema zapadu.
Te su zemlje s tisućljetnom tradicijom apsorbirale tehnološki napredak i postale konkurencija Starog kontinenta.
Reference
- Brignoli, H. (2017) akulturacija, transkulturacija i miscegenacija. Preuzeto 27. lipnja 2019. iz časopisa Javeriana: magazini.javeriana.edu
- Carbonell, Z. (2017) Mladi, identiteti i transkulturacija. Preuzeto 27. lipnja 2019. s Scielo: scielo.org
- Kessel, J. (sf) Transkulturacija ili akulturacija? Preuzeto 27. lipnja 2019. s Redalyc: redalyc.org
- SA (sf) Transkulturacija. Preuzeto 27. lipnja 2019. s Wikipedije: es.wikipedia.org
- Sancler, V. (sf) Transkulturacija. Preuzeto 27. lipnja 2019. iz Euston: euston96.com
