TARAHUMARA: KARAKTERISTIKE, PREHRANA, JEZIK, OBIČAJI - KULTURNI VOKABULAR - 2026

U Tarahumaras ili Rrámuris su autohtona zajednica naselili na sjeveru Meksika. Većina ih je koncentrirana u gorju Sierra Madre Occidental, Meksiko, ostali žive u nebesima. Ti su starosjedioci uspjeli ostati donedavno pod utjecajem meksičke kulture, uglavnom zbog teških uvjeta zemalja koje obitavaju i njihove nespremnosti za interakciju sa strancima.

Mnoge Tarahumare kreću se između dva kontrastna podneblja Sierra Madre. Hladno gorje pruža drvo i zemlju za ispašu ovaca, goveda i koza. Tamo se uzgajaju pšenica i riža.

Tarahumara žene koje prodaju košare, plahte i naranče

Tropska klima kanjona omogućava uzgoj voćaka i duhana. Mnogi od onih koji žive u gorju migriraju u ravnice kako bi izbjegli oštre zime i čuvali svoje stado.

Unatoč vanjskim pritiscima, Tarahumara je održala mnoge svoje tradicionalne kulturne prakse. Tijekom 16. stoljeća, kršćanski misionari uspjeli su učiniti da ta etnička skupina u svoj životni stil uključi različite europske elemente.

Povijest

Vjerojatno su preci Tarahumara ili Rrmuris došli iz Azije, prije otprilike dvadeset tisuća godina. Međutim, najstariji tragovi ljudi koji su pronađeni u planinskom lancu (Sierra) su poznate Clovisove koplje. Ovo oružje korišteno je za vrijeme pleistocenske megafaune i datira prije 15 000 godina.

Po dolasku osvajača u 16. stoljeću, Tarahumara ili Rarámuris koegzistiraju s Guazaparesima, Chínipasima, Pimasima i Temorisima. U istom stoljeću u regiji počinju otkrića ležišta bakra, zlata i srebra. Španjolci su za iskorištavanje tih mina počeli koristiti rad tih etničkih skupina.

Dolazak isusovaca

Od sedamnaestog stoljeća počeli su pristizati isusovački misionari. Oni također koriste autohtoni rad i grade velike misije, koje su počele privlačiti stotine domorodaca koji su se naselili okolo.

Pod vodstvom misionara uspostavljena su polja graška, krumpira, slanutaka, pšenice, jabuka i breskvi. Tim plantažama upravljali su Španjolci i, opet, trudom su upravljali starosjedioci.

Kako su plantaže rasle, tako su postali i gradovi oko misija. Sve su te etničke skupine imale različite jezike i kulturne osobine; međutim, Španjolci su ih počeli podjednako nazivati ​​Tarahumara. Ta denominacija traje do danas.

Karakteristike Tarahumara

Stanovništvo

Početkom 21. stoljeća stanovništvo Tarahumara bilo je oko 70 000. Teritorij naseljen ovom starosjedilačkom etničkom skupinom je visoka visoravan, urezana dubokim klisurama i ravnicama.

Raspršena naselja

Naselja su raštrkana. Općenito, to su skupine kuća koje se nazivaju ranchos. Svaka kuća ima jednu sobu, a izgrađena je od kamena ili trupaca. Zajedničko im je što se mobiliziraju sa postajama.

Usjevi

Klima je u tim zemljama prilično cool, ali uvjeti nisu osobito pogodni za poljoprivredu. Međutim, Tarahumara uzgaja kukuruz, grah, tikvice i krumpir. Uzgajaju se u malim vrećicama zemlje. Imaju i koze i stoku.

Između ostalih dodali su usjeve pšenice, slanutak, grašak, krumpir, jabuku, breskvu i šljivu.

zanati

Što se tiče zanata, glavne su keramika, tkanje deka i košari.

Fizički otpor

Možda je najistaknutija karakteristika Tarahumara njihova sposobnost da trče velike udaljenosti bez da se umaraju. U stvari sebe nazivaju rarámuri (onaj sa svijetlim nogama).

Pored toga, Tarahumara ima široko znanje o teritoriju koji zauzimaju. Mogu loviti brze životinje poput vjeverica i jelena. Kod jelena su trčali za njima dok se životinja nije umorila.

S druge strane, oni su dobri ronioci. Za ribolov samo su skočili u rijeku i uhvatili ribu rukama.

Odjeća

Dvojica Tarahumara muškaraca, fotografirana u Tuaripi, Chihuahua, Meksiko

Prije kolonizacije Španjolaca, Tarahumara je izrađivala vlastitu odjeću s materijalima koji su imali pri ruci. Općenito su koristili vlakna biljaka i kože divljih životinja.

Zatim su, u 17. stoljeću, počeli tkati vunom. Kasnije su počeli nabavljati tkane pamučne tkanine i drugi uvezeni tekstil kako bi izrađivali odjeću.

U 1930-ima većina odjeće Tarahumara šivana je od muslina i drugih tkanina proizvedenih drugdje. Međutim, šivanje su radile same žene.

Danas mnoge žene Tarahumara nastavljaju s vezom, posebno na bluzama, vezicama i bodi. Dizajni s trgovinskim nitima za vezenje naglašavaju oblike života: cvjetni, ljudski i životinjski. Isto tako, oni uključuju geometrijske figure koje mogu predstavljati entitete poput sunca i mjeseca.

žene

Tradicionalna haljina žena Tarahumara dizajn je koji potiče iz kolonijalne ere. Nose široke nabrane suknje (sipúchaka), popraćene ležernim bluzama (mapáchaka).

U početku su koristili bijeli pamuk za izradu suknje i bluze. Postupno su u odjeću unosili snažne i svijetle boje.

Obje haljine, sipúchaka i mapáchaka, reverzibilne su: ušivene su na određeni način tako da se odjeća može preokrenuti i nositi s obje strane. Svakodnevno nose jednu do pet suknji. Ako je hladno, koriste više, a ako je vruće, koriste manje. Kao znak elegancije, na zabavama mogu nositi do sedam suknji.

Muška

Muškarci nose kratke hlače (wisiburka) i s vrhom od tkanine koji strši iza leđa. Svoju wisiburku prate bijele košulje s pletivima i širokim rukavima. Pokrivači su opremljeni pletenim pojasom podebljanih boja. Kosa je pričvršćena bijelim ili obojenim trakom nazvanim koyera.

Što se tiče obuće, nose sandale na gumama sa naplatcima i kožnim remenima (huaraches). Što se tiče žena, kožne trake su u njihovim huaracheima zamijenjene ukrasnim vrpcama.

Tradicije i običaji

Hodanje i trčanje bosi

Otprilike 90% stanovništva živi u državi Chihuahua i oni zauzimaju opsežan teritorij kojim putuju pješice. Ova praksa proizlazi iz vjerovanja da je duh predaka na zemlji. Stoga je hodanje u kontaktu s precima.

Zaista, rarámuri znači "narod brzih ili laganih nogu". Indijanci Tarahumara ili Rarámuri poznati su po svojoj fizičkoj izdržljivosti. Neki članovi ove etničke skupine sudjelovali su u maratonima u Coloradu i Los Angelesu, a pobijedili su u 1993., 1994. i 1997. godini.

Na natjecanjima u kojima nisu pobijedili, završili su na časnim pozicijama. Istaknite činjenicu da više vole trčati bosonoge ili u svojim tradicionalnim sandalama nego u modernim atletskim cipelama.

Kórmina

Ovaj grad svoju filozofiju života temelji na tradiciji poznatoj kao kórima, koja dolazi od drevnog zakona koji traži od svih Rrámurisa da se međusobno pomažu.

Ova pomoć uključuje prihvaćanje u grupu kao dio obitelji. Kad god netko djeluje prema zakonima zakona, osoba koja daje pomoć plaća se hranom i pićem.

Svaki put kada se zajednica okuplja kako bi nekome pomogla, djelo završava u glazbi i veselim zabavama. Trenutno su Tarahumara ili Rrmuris naučili koegzistirati s modernim društvom.

Oni su uzeli samo neke aspekte toga, ali zadržali su svoja uvjerenja, običaje i svoj jezik. Kao cjelina, smatra se jednom od meksičkih etničkih skupina koja je najviše sačuvala svoje izvorne kulturne osobine.

plesovi

Među različitim kulturnim manifestacijama Tarahumara spadaju i ceremonijalni plesovi. Oni su plesovi koji se slave povezani s njegovim poljoprivrednim kalendarom.

Za njih je ples središnja tema njihovog društvenog i vjerskog života. Prema njihovim vjerovanjima, ples potvrđuje njihovu zemlju, omogućava komunikaciju s precima i svojevrsna je molitva njihovim bogovima. Batari ili tesgüino (kukuruzno pivo) prisutni su u svim njihovim plesovima.

Razlozi njihovog slavlja su razni: suradnički rad, iscjeljujuće ceremonije rođenja, ženidbe, smrti i žetve. U njima sudjeluju svi članovi zajednice. Žene općenito pripremaju hranu, dok muškarci organiziraju plesove.

Katolički blagdani

S druge strane, Tarahumara provodi proslave katoličke tradicije. Tu se ubrajaju: lokalni svetac, Veliki tjedan, dan Djevice Guadalupske, 24. i 25. prosinca, doček Nove godine, 6. siječnja i Dan svijeća.

Tijekom ceremonija ozdravljenja obavljaju se različiti rituali. Na nekim mjestima postupci sušenja koriste se vodom i biljem, zajedno s parama koje ispuštaju blistavo kamenje.

Kazalište

Na isti je način i kazalište dio tradicije Tarahumara. Kazališne predstave odvijaju se u okviru njihovih zabava.

Slike na tijelu glumaca obiluju kojima pokušavaju nalikovati prugama i mrlja tigrova, jelena i drugih životinja koje su dio posla.

Pogrebne ceremonije

Među njihovim pogrebnim obredima je prinošenje hrane mrtvima. Vjerovanje je da će joj pokojnik trebati kad započne svoj put u nebo.

Rad u zajednici

Još jedan od društvenih običaja je rad u zajednici. Tarahumara su skupine koje su vrlo bliske jedna drugoj i koriste se za zajednički suživot. Kako bi ojačali ove grupne veze, pomažu jedni drugima u izgradnji svojih kuća i pripremaju zemlju za sadnju.

Jezik

Pripadnici ove etničke grupe govore Tarahumara. To je uto-aztečki jezik kojim govori oko 70.000 ljudi u meksičkoj državi Chihuahua. Ovaj je jezik povezan s Guarijíom, koji se govori u istoj regiji.

S druge strane, samo oko 1% govornika ovog jezika može čitati i pisati svoj jezik. 20% njih može čitati i pisati na španjolskom.

Tarahumara jezik koristi se u osnovnim školama, lokalnoj upravi i tvrtkama. Također, u nekim se programima na lokalnoj radio stanici koristi ovaj jezik kao oblik komunikacije.

Međutim, izraz Tarahumara ili Rrmuris ne predstavlja niti jedan jedinstveni jezik ili dijalekt. Unatoč činjenici da se govori tarahumarajskim jezikom, pod tim pojmom postoje različite etničke skupine s različitim dijalektima.

U Sierra Tarahumara postoji pet područja s različitim dijalektima. U svakom od njih govori se inačica jezika Tarahumara.

Zapad

Zastupljene u varijantama koje se nalaze zapadno od Barranca de Urique.

Sjeverno

Govore se jezici sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi i norogachi.

Centar

Zastupljene u varijantama regije Guachochi.

Vrhunski ili međimurski

Zastupljen jezicima smještenima između usjeka Urique i Batopilas.

Jug

Obuhvaća varijante korištene južno od Barranca de la Sinforosa i istočno od regije Tepehuana.

Mjesto

Indijanci Tarahumara ili Rrámuris uglavnom žive u području Sierra Tarahumara u okcidu Sierra Madre (Chihuahua). Postoje također skupine u Ciudad Juárez, Baja California, Coahuila, Durango, Sinaloa, Sonora i Tamaulipas.

U Sierra Tarahumara zauzimaju područje od gotovo 600 km od sjevera prema jugu i oko 250 km od istoka do zapada. Ovo zemljište ima brojne izvore rijeka, velike i male potoke s brzacima i vodopadima.

Čitava ova regija podijeljena je na visoke Tarahumare, s planinama i zimzelenim šumama; i niska Tarahumara, s ravnicama i dolinama koje idu od umjerenih do vrućih. Temperature se kreću od -10 ° C zimi do 40 ° C ljeti.

Religija

Ta je kultura uglavnom prihvatila katolicizam. Kršteni Tarahumara poznati su kao "plati mi". Oni koji odbacuju krštenje i održavaju vjerovanja svojih predaka nazivaju se "poganima". Prvi žive u relativno velikim zajednicama oko crkava, dok pogani žive u raštrkanim rančevima.

Međutim, njihova je religija mješavina elemenata koji su prethodili isusovačkoj evangelizaciji i elemenata koje su posudili od katoličke religije.

Predkolumbijski bogovi

Iz svojih predkolumbijskih korijena obožavaju dva glavna boga. Jedan od njih je Támuje Onorá ili Onóruame, koga zovu "Otac naš" i povezuje ga sa Suncem. Također obožavaju Tamujé Yerá ili Iyerúame ("Naša majka"), povezani s Mjesecom i Djevicom Marijom.

Općenito, još uvijek zadržavaju vjerovanja naslijeđena od svojih predaka. Članovi grada okupljaju se nedjeljom u crkvi kako bi čuli "molitvu mestrdija". Većinu vremena ova propovijed održana je istim jezikom. Katolički svećenici su ponekad pozvani slaviti katoličku misu i podijeliti sakrament krštenja.

Ekonomija

Tarahumara prakticira ekonomiju preživljavanja. Žive od svojih usjeva, posebno kukuruza, a uzgajaju i brigu za stoku.

Uz to su lov, ribolov i sakupljanje alternativni način opstanka. Svoje gospodarstvo nadopunjuju prodajom rukotvorina turistima.

Manjina pribjegava zapošljavanju u najbližim pilanama ili populacijskim centrima. Većina koristi barterski sustav predaka za razmjenu proizvoda za obiteljsku potrošnju.

Hraniti

Jedna od glavnih namirnica Tarahumara su chia sjemenke pomiješane s vodom i dozom soka od limete. Ovom mješavinom dobiva se energizirajući napitak zvan iskiate.

Pored toga, jedna od najvažnijih djelatnosti je uzgoj kukuruza. Ovo se konzumira u obliku tortilje, tamale, atola ili kukuruzne kaše. Uz ovu žitaricu pripremaju i pivo zvano tesgüino koje piju na zajedničkim zabavama.

U posljednje vrijeme promijenila se prehrana ove etničke skupine. Nekada je njihova prehrana bila uravnotežena. Konzumirali su regionalno voće i povrće i lovili divlje životinje. Trenutno industrijalizirani proizvodi u vašoj prehrani ne jamče da ćete dobiti potrebne hranjive sastojke.

Reference

1. Oslikana zavjesa, AP (2004). Tarahumari. Meksiko: UNDP.
2. Chapela, L. (2006). Prozor u moju zajednicu. Kulturna knjižica: narod Rrámuri. Meksiko DF: CGEIB-SEP
3. Nacionalna komisija za razvoj domorodačkih naroda. Vlada Meksika. (2017., 21. kolovoza). Glazba u Sierra Tarahumara, glas koji prolazi kroz planine, visoravni i ravnice. Preuzeto sa gob.mx.
4. Običaji i tradicije. (s / ž). Običaji i tradicija Tarahumara. Preuzeto sa carine www.transiciones.com.
5. Nacionalna komisija za razvoj domorodačkih naroda. Vlada Meksika. (2017., 19. travnja). Etnografija naroda Tarahumara (Rrámuri). Preuzeto sa gob.mx.