BOLIVARSKI TJEDAN: PROSLAVA, VAŽNOST I AKTIVNOSTI - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Bolivarijanska tjedan, službeno Bolivarijanska studije tjedan je proslava koja se odvija između 15. veljače i 19., čija je čast život emancipacijske vođa Latinske Amerike Simón Bolívar svrha. Ova se komemoracija održava uglavnom u školama u Venezueli.

Simón Bolívar (Caracas, 1773. - Santa Marta, 1830.) bio je venecuelanski vojni čovjek koji je poduzimao političke i vojne kampanje kojima je postigao neovisnost andskih zemalja Južne Amerike. Bolívar je bio i osnivač Republike Kolumbija, njegovog političkog projekta koji je nastojao ujediniti teritorije Venezuele, Cundinamarca i Quito.

Simon Bolivar

Izbor datuma Bolivarskog tjedna nastao je iz činjenice da je 15. veljače 1819. godine Simón Bolívar održao u gradu Angosturu (danas Ciudad Bolívar), glasovitu angostursku govoru.

Taj je govor bio u okviru Kongresa Angosture, koji je izradio Temeljni zakon Kolumbije, koji bi bio prvi ustav te unije naroda.

Pravni temelji Bolivijskog tjedna

To se slavlje počelo odvijati 1971., nakon Dekreta br. 542 od 15. veljače 1971. Dekret su potpisali predsjednik Venezuele Rafael Caldera Rodríguez, njegov ministar unutarnjih poslova Lorenzo Fernández i osoba zadužena za Ministarstvo obrazovanja, Pedro Contreras Pulido.

Razlozi koji su naveli nacionalnu vladu da uspostavi Tjedan bolivarskih studija bilo je prepoznavanje Simóna Bolívara „najvećim eksponentom naše nacionalnosti“ i što je njegov život „bogat učenjima za sadašnjost i američku budućnost“ (Caldera, Fernández i Contreras, 1971).

Odabrani datum podudara se s govorom Angosture koji je otvorio Kongres Angosture, osnivanje Republike Kolumbija.

Govor Angosture

Razgovor o Angosturi bio je najveća politička izjava Simóna Bolívara tijekom Kongresa u Angosturi 1819.

Kolumbija je bila najveći politički san Šimuna Bolivara, koji je pokušao grupirati oslobođene i emancipirane kolonije u naciju koja će se zvati Republika Kolumbija.

Ova je država postojala, a njeno osnivanje odvijalo se u gradu Angostura, na južnoj obali rijeke Orinoco, u venecuelanskoj Gvajani. Kongres Angostura bio je temeljni primjer Kolumbije, a Bolívar je bio njegov najviši govornik, održavši čuveni govor Angosture.

U ovom govoru Bolívar izražava kongresu koja su njegova stajališta o modelu države koji bi Kolumbija trebala usvojiti, osim što se osvrnula na američku političku panoramu i svoju budućnost.

Simón Bolívar odlučio se za centralizam u sustavu četiri javne vlasti. Pored izvršne, zakonodavne i sudbene vlasti, bila je uključena i moralna snaga. To je morao biti sastavljen od Aerópagusa u kojem će se nalaziti inteligencija, oponašajući Aerópagus u drevnoj Grčkoj.

Iako je Bolívar naglasio da su upravo Amerikanci taj koji će morati odlučiti kojim će sustavom upravljati njihove nove zemlje, njegov govor bio je u potpunosti nadahnut idejama prosvjetiteljstva, francuske revolucije i američke revolucije. Također je nove institucije povezao s onima u Sjedinjenim Državama i Velikoj Britaniji.

Upravo je u tom govoru Simón Bolívar izgovorio jednu od svojih najpoznatijih fraza: Morali i svjetla su naše prve potrebe.

Razvoj Kongresa Angostura

Kongres Angostura 1819. imao je svrhu okupiti zastupnike raznih provincija Venezuele i Nove Granade kako bi tvorili Republiku Kolumbiju.

Govor Angosture bio je najistaknutiji govor koji se održao za vrijeme Kongresa, a kongresnici su se oslanjali na njega kako bi izradili Temeljni zakon Kolumbije, koji je bio prvi politički ustav nastale Republike Kolumbije.

Odobreni ustav uspostavio je grad Santa Fe de Bogotu kao privremenu prijestolnicu, dok se novi glavni grad, Bolívar, gradio. Šef države i vlade bio bi zaposlen od strane predsjednika, u pratnji potpredsjednika.

Isto tako, zemlja je bila podijeljena na tri odjela: Venezuela, Cundinamarca i Quito, a svaki od njih je upravljao potpredsjednikom. Osim toga, Bolívar je od tada proglašen Osloboditeljem.

Važnost

Tjedan bolivarije je prikladan prostor za škole za proučavanje Bolívarova života i rada, posebno u kontekstu govora i kongresa Angosture.

Sve to ima veliku važnost, ne samo u životu neovisnosti Latinske Amerike, već točnije u bolirijanskom.

Iako je Simón Bolívar napisao dva teksta poput Jamajkinog pisma ili Kartagenskog manifesta kad je vidio da se venecuelanske republike gube, njegov najveći prikaz usmenosti i uvjerenja dogodio se u diskursu Angosture.

Venezuela odaje počast Simonu Bolívaru kao oslobodiocu i ocu zemlje. Unatoč činjenici da se Republika Kolumbija odvojila 1830. godine, od Venezuele se održava izuzetno poštovanje i štovanje prema liku Osloboditelja, kao i prema njegovim projektima.

Tjedan bolivarskih studija namijenjen je učiteljima, studentima, članovima administrativnog i radničkog osoblja, roditeljima i predstavnicima, susjedima u zajednici i mnogim drugim članovima društva da uče o Bolívaru.

Ovaj je tjedan u potpunosti fokusiran na lik osloboditelja Simóna Bolívara, pa je njegova tema ogromna, jer može započeti s bilo kojeg ruba ili trenutka svog života.

Aktivnosti koje se odvijaju u Bolivarskom tjednu

Sve aktivnosti provedene u okviru Tjedna bolivarskih studija moraju biti cjelovita studija rada i iskustava Simóna Bolívara y Palaciosa, osloboditelja Venezuele.

Zato su zajednički razgovori između nastavnika i učenika povijesti, kao i izložbe na dokumentima koje je napisao Bolívar ili izrada grafičkog materijala o umjetnosti napravljenoj o Osloboditelju.

Česte su i disertacije o određenim razdobljima života Simona Bolívara, poput njegovih vojnih kampanja ili djetinjstva.

Na isti se način proučava njegovo razmišljanje tijekom 47 godina života, kao i njegov odnos prema članovima njegove obitelji i borbenim suputnicima.

Svrha

Cilj je dubinskog proučavanja zaostavštine Simóna Bolívara biti u stanju naučiti iz njegova života i povezati ga sa trenutnom stvarnošću. Što se više stekne znanja o životu Oslobodioca, to se može izdati više utemeljeno mišljenje.

Svrha Tjedna bolivarskih studija je ojačati veze koje ujedinjuju Simóna Bolívara s neovisnom Latinskom Amerikom.

Studenti su odgovorni za to putem analize svojih iskustava i svjedočenja, dobivajući upute svojih profesora i učitelja.

Reference

1. Almarza, A. (2018). II kongres u Venezueli. Formiranje reprezentativne narodne vlade, Angostura: 1818-1819. Karipska povijest. Atlantsko sveučilište. 32 (13). 81- Oporavak od istraga.uniatlantico.edu.co.
2. Bolívar, S. (1981). Poruka pred Kongresom Angostura Simón Bolívar. Časopis Pravni i političke znanosti Sveučilišta u La Rioji. (51), 7-29. Oporavak od dialnet.unirioja.es.
3. Caldera R., Fernández, L. i Contreras, P. (15. veljače 1971.). Dekret br. 542. venecuelanski efemeri. Oporavak od efemeridesvenezolanas.com.
4. Helg, A. (2012). Republika Simóna Bolívara: meč protiv «tiranije» većine. Revista de Sociologia e Política, 20 (42), 21-37. Oporavak od scielo.br.
5. Lynch, J. (1983). Simon Bolivar i doba revolucije. Institut za latinoameričke studije. University of London: London, UK. Oporavak od sas-space.sas.ac.uk
6. Rudan, P. (2014). Bolívarov "Discurso de Angostura" i narodni ustav. Storically. Laboratorio di Storia. Sveučilište u Bologni. (10). 1-12. Oporavilo sa storicamente.org.