ROBERT BOYLE: BIOGRAFIJA I PRILOZI - KULTURNI VOKABULAR - 2025

Robert Boyle (1627. - 1691.) bio je irski prirodni filozof i teološki pisac koji je imao izvanredne performanse, posebno u području prirodne kemije, znanosti i prirodnih znanosti. Unatoč tome, njegov znanstveni rad obuhvatio je različita područja poput fizike, hidrostatike, medicine, znanosti o zemlji i prirodne povijesti.

Pored toga, bio je istaknuti pisac teologije iz sedamnaestog stoljeća, s kojim je razvio različite eseje i traktate o jeziku Biblije, razumu i ulozi koju je prirodni filozof igrao kao kršćanin.

Pogledajte stranicu autora, putem Wikimedia Commonsa

Neki od njegovih traktata izražavali su gledište Boylea, koji je tvrdio da se religija i znanost uzajamno podržavaju i da svijet djeluje poput stroja.

Njegovo zanimanje za religiju dovelo ga je do sponzora raznih misija, a njegov rad kao znanstvenika nagnao ga je da doprinese osnivanju Kraljevskog društva, poznatijeg kao London Society of London. Radi se o teoriji da je glorificiranje Boga bilo dio Boyleovog života.

Biografija

Rane godine

Robert Boyle rođen je 25. siječnja 1627. u okrugu Waterford u Irskoj. Bio je jedno od najmlađe djece velike obitelji sa značajnom socioekonomskom snagom.

Njegov otac Richard Boyle bio je grof Cork (irski grad), a njegova majka Catherine Fenton, za koju se pretpostavlja da je postala grofica Cork.

Vjeruje se da je, kada je njegova obitelj stigla u Irsku 1588. godine, zemlju u kojoj se rodio Robert Boyle, njegov otac posjedovao značajan iznos kapitala materijaliziranog iz imovine i novca. Unatoč tome, pretpostavlja se da je Roberta Boylea odgajala lokalna obitelj.

Nakon smrti majke, Boyle je poslan u dobi od osam godina u King's College of Gospe od Etona, gdje se pokazao kao dobar student. Godine 1639. on i jedan od njegove braće krenuli su na put preko kontinenta s Boyleovim učiteljem.

Radi se o mogućnosti da je tijekom svog obrazovnog procesa naučio govoriti francuski, latinski i grčki jezik.

Mladost

Godinama kasnije, Boyle je otputovao u Firencu u Italiji gdje je proučavao analize Galilea Galileija, poznatog talijanskog filozofa prirode. Neki procjenjuju da su se ta istraživanja mogla provesti kad je prirodni filozof imao 15 godina, 1641. godine.

Nakon smrti oca, Boyle se 1644. vratio u Englesku, gdje je naslijedio rezidenciju u Stalbridgeu, gradu koji se nalazi u okrugu Dorset. Tamo je započeo književnu karijeru koja mu je omogućila pisanje nekih traktata.

Kraljevsko društvo Londona

Nakon što se iste godine (1644.) vratio u Englesku, Boyle je postao članom Invisible Collegea. Neki imaju hipotezu da je ova organizacija ustupila mjesto Društvu Royalty-a, poznatijem kao London Society of London.

Danas se Kraljevsko društvo iz Londona smatra jednim od najstarijih znanstvenih društava na svijetu, kao i vodećom organizacijom za promicanje znanstvenih istraživanja u Velikoj Britaniji.

Drugi drže teoriju da je Kraljevsko društvo nastalo godinama kasnije kada se otprilike 12 muškaraca okupilo kako bi osnovali organizaciju koja je promovirala učenje fizike i matematike eksperimentiranjem.

koledž

Boyle je počeo osjećati veliko zanimanje za predmete povezane sa znanošću, pa je od 1649. počeo izvoditi eksperimente kako bi započeo niz istraživanja prirode.

Takve su prakse Boilea toliko zanimale da je do sredine 1650-ih uspio održati kontakt s prirodnim filozofima i socijalnim reformatorima vremena.

Godine 1654., s otprilike 27 godina, Boyle je otišao u sveučilišni grad Oxford u Engleskoj. Tamo se nastanio dvije godine kasnije na Sveučilištu u Oxfordu.

Sveučilište mu je služilo za druženje s nekoliko medicinskih i prirodnih filozofa s kojima je osnovao Klub eksperimentalne filozofije. Neki ističu da je najveći dio Boyleove glavne radnje obavljen za vrijeme njegova mandata u ustanovi.

Zračna pumpa

Prirodni filozof je 1659. zajedno s Robertom Hookeom dizajnirao Boyleov stroj: zračnu pumpu čija je konstrukcija navodno nadahnuta čitanjima na istom stroju njemačkog fizičara i pravnika Otta von Guerickea.

Stroj mu je omogućio da započne niz eksperimenata na svojstvima zraka. Otkrića koja je napravila naprava za pritisak zraka i vakuuma pojavila su se u Boyleovoj prvoj znanstvenoj publikaciji.

Novi fizikalno-mehanički eksperimenti, o elastičnosti zraka i njegovim utjecajima, naslov je njegovog prvog rada objavljenog godinu dana kasnije, 1660.

Boyle i Hooke otkrili su nekoliko fizičkih karakteristika zraka, među kojima su izgaranje, disanje i prijenos zvuka. Nadalje, 1662. godine Boyle je otkrio "Boyleov zakon", kako su ga pozvali godinama kasnije.

Ovim se zakonom objasnio odnos tlaka i volumena plina, za koji je utvrđen zahvaljujući mjerenju volumena zauzetom količinom komprimiranog zraka s različitim težinama žive.

Neki imaju teoriju da je osoba koja je otkrila bio čovjek po imenu Henry Power; engleski eksperimentator koji je otkriće otkrio godinu dana prije Boylea, 1661.

Zadnjih godina

Šest godina nakon otkrića pumpe za zrak, Boyle je napustio Oxford kako bi se uselio kod jedne od svojih sestara koje su živjele u Londonu: Katherine Jones. Kad je ondje stvorio laboratorij, posvetio se izdavanju otprilike jedne knjige godišnje.

Unatoč tome što je bio u Londonu, Boyle se nije odvojio od Kraljevskog društva. Njegov nastup učinio ga je dostojnim što je bio kandidat za predsjedništvo navedene organizacije, međutim on je to odbio.

1689., u dobi od oko 62 godine, Robert Boyle počeo je pokazivati ​​pogoršanje svog zdravlja. Imao je slabe oči i ruke, kao i ponavljajuće se bolesti; neki pretpostavljaju da je pretrpio barem jednu kardiovaskularnu nesreću (moždani udar).

Njegova situacija odvela ga je iz londonskog Kraljevskog društva. U prosincu 1691. godine, u dobi od 64 godine, umro je poznati prirodni filozof nakon što je patio od paralize.

Pretpostavlja se da je ostavio radove londonskog Kraljevskog društva i ostavštinu koja će omogućiti realizaciju niza konferencija za obranu kršćanstva, danas poznatih kao Boyle predavanja.

Prilozi

Znanstveni rad

Boyleova su djela bila utemeljena na eksperimentiranju i promatranju, jer se prirodni filozof nije slagao s općenitim teorijama. Svemir je smatrao strojem u kojem su svi prirodni fenomeni koji su se u njemu događali motivirani mehaničkim kretanjem.

Pretpostavlja se da je došao na popis mogućih izuma, među kojima su produžavanje života, umjetnost letenja, izrada snažnog ali laganog oklopa, brod koji se ne može potonuti i teorija vječne svjetlosti.

Među najznačajnijim djelima Roberta Boylea bili su Skeptični kemičar, objavljen 1661. godine. Pisanje se bavilo spoznajama Aristotela i onima o paracelsonskom pokretu, njemačkom medicinskom pokretu.

Skeptični kemičar

Bila je to jedna od najpoznatijih knjiga koju je Robert Bolye napisao u vezi sa znanošću. Skeptični kemičar, ili Kemo-fizički sumnje i paradoksi, objavljen je u Engleskoj 1661. godine.

U ovom je radu prirodni filozof izjavio da se materija sastoji od pokretnih atoma i da je svaki fenomen nastao zbog sudara među njima. Uz to, pokušao je potaknuti kemičare da eksperimentiraju s kemijskim elementima.

Bio je uvjeren da svaku postavljenu teoriju treba podržati eksperimentiranjem kako bi se utvrdila njihova istinitost. Neki smatraju da je ovo djelo uzrokovalo da se Roberta Boylea smatra ocem moderne kemije.

Boyleov zakon

U ovom je zakonu navedeno da je tlak plinova obrnuto proporcionalan volumenu koju zauzimaju u slučaju da temperatura ostane konstantna u zatvorenom sustavu.

Neki objašnjavaju da je teorija navela da je odnos tlaka i volumena konstanta za idealan plin. Smatra se još jednim od Boyleovih velikih doprinosa znanosti.

Ostala Boyleova znanstvena djela bila su: Novi fizikalno-mehanički eksperimenti: dodirivanje zračnog izvora i njegovih učinaka iz godine 1660. i Razmatranja o korisnosti eksperimentalne prirodne filozofije 1663. godine.

Uz to, napisao je i druga djela poput Eksperimenti i razmatranja koja dodiruju boje, s opažanjima na dijamantu koji svijetli u mraku (1664.) i hidrostatskim paradoksima (1666.).

Pored toga, napravio je djela Podrijetlo oblika i kvaliteta prema korpuskularnoj filozofiji 1666. godine, Podrijetlo i vrline dragulja iz 1672. i Eseji neobične suptilnosti, velike učinkovitosti, 1673. odredio prirodu efluvije.

Konačno, u njegov je rad spadao i Traktati o slanosti mora iz 1674., a eksperimentirao je i u elektricitetu, magnetizmu, mehanici, hladnoći, zraku i njihovim utjecajima.

Memoari za prirodnu povijest ljudske krvi

Neki ističu da ovo djelo datira iz 1684. godine i da je u njemu prirodni filozof grupirao eksperimente koje je izveo kako bi razvio istraživanje ljudske krvi. Drugi to ukazuju kao prekursor u fiziološkoj kemiji.

Teološki rad

Osim što se posvetio znanosti, Boyle je imao veliko zanimanje i za teološke predmete. Zbog toga je bio autor brojnih traktata koji su se bavili ovim područjem i podupirali obrazovne i misionarske aktivnosti.

Za pisanja iz njegove mladosti bila je karakteristična sklonost ovom području; Međutim, godinama kasnije, između njegovih djela dogodio se odnos znanosti i religije s kojim je pokušao povezati oba područja.

Iz tog razloga, proučavanje prirode kao produkta Božjeg stvaranja postalo je i temeljnim dijelom njegove filozofije, vjerovanja koje je utjelovio u Čudesnom kršćaninu, objavljenom 1690.

Za Boylea je prirodna filozofija bila sposobna pružiti potrebne dokaze kako bi dokazala postojanje Boga, zbog čega je došao kritizirati suvremene filozofe koji su negirali studije koje bi mogle poduprijeti postojanje većeg entiteta.

Također se sumnja da je, poduprt istim vjerskim uvjerenjem, pridonio različitim istraživanjima rase zbog svog vjerovanja da sva ljudska bića, bez obzira na boju kože, kosu ili nacionalnost, potječu iz istog para: Adam i Eva.

Čudesni kršćanin

Čudesni kršćanin bio je jedan od posljednjih spisa koje je napisao Boyle, a objavljen je 1690. Neki smatraju da knjiga sadrži dio religiozne misli pisca, gdje je uključio i svoju teoriju da svijet djeluje poput stroja.

Neki kažu da su dio njegovih djela vezanih za njegovu srodnost s religijom bila Serafska ljubav, objavljena 1660; Esej o stilu Svetoga pisma (1663.), Izvrsnost teologije u usporedbi s prirodnom filozofijom (1664.) i Mučeništvo Teodore i Didima (1687.).

U odnosu na potporu koju je pružio širenju kršćanstva, teorija je da je Boyle došao velikodušno davati doprinose nekim misionarskim organizacijama i da je surađivao s troškovima prijevoda Biblije.

Osim toga, dodaju da je prirodni filozof branio ideju da navedena sveta knjiga treba biti napisana na odgovarajućem jeziku svake zemlje.

Reference

1. Robert Boyle, urednik Encyclopedia Britannica, (drugo). Preuzeto sa britannica.com
2. The Skeptical Chymist, Wikipedia na engleskom, (nd). Preuzeto sa wikipedia.org
3. Robert Boyle: Otac moderne kemije, Diane Severance, Portal Christianity.com, (2010). Preuzeto sa christianity.com
4. Robert Boyle, Portal Poznati znanstvenici, (drugo). Preuzeto sa famousscientists.org
5. Robert Boyle (1627.-1691.), BBC-ov portal, (drugo). Preuzeto sa bbc.co.uk
6. Robert Boyle, Institut za povijest znanosti portala, (2017). Preuzeto sa sciencehistory.org