PASTIRSKI ROMAN: KARAKTERISTIKE, PREDSTAVNICI, DJELA - KNJIŽEVNOST - 2025

Pastoralni roman, u univerzalnom literaturi, da je književni žanr proze koja se odlikuje svojom idealizaciji pastoralnog života i seoskog života u cjelini. Nalazi i na sentimentalne epizode koje izražavaju renesansni duh (otuda je ovo talijanski žanr).

Pokretač ove vrste romana bio je Teokrit u 3. stoljeću prije Krista. Iako je bilo tek u 16. stoljeću kada je ovaj narativni oblik dostigao svoj maksimum sjaja s autorima poput Jorgea de Montemayora.

S obzirom na kontekst, pastoralni roman je renesansni žanr smješten u španjolsko zlatno doba i koji je svoje izravno podrijetlo bio u Italiji, a kasnije i u Portugalu. Ubrzo nakon toga, razvijena je na španjolskom jeziku i odatle je, nakon sve veće popularnosti, prešla u ostatak Europe, s većim naglaskom na Francusku, Njemačku i Englesku.

Utjecaj na pojedine pisce bio je takav da su ga mnogi iskoristili kako bi otišli korak dalje u pismima i stvorili nove književne forme.

Evolucija pastoralnog romana

Razvoj pastoralnog romana smješten je u dva temeljna okvira. Prvi od njih odnosi se na prolazak ovog žanra kroz 15. i 16. stoljeće, njegovim ulaskom u renesansu. A drugo uključuje skupine tekstova koji su bili sastavljeni tijekom španjolskog zlatnog doba, razdoblja važnih istaknutih pisaca.

Kao što je spomenuto, pastoralni roman je žanr koji karakterizira dijalog pastira o ljubavi koji dolazi iz Italije. To je zato što je njezin inicijator bio talijanski pisac Jacopo Sannazaro (1458.-1530.) Sa svojom Arkadijom, objavljenom 1504.

Zauzvrat, suvremenici Sannazara, poput Portugalaca Bernardima Ribeira (1482. - 1552.), objavili su djela u istom stilu kao i Menina e moça (Menina i djevojka, na španjolskom), nakon njegove smrti.

U tom smislu, Ribeirov roman nije proglašen u potpunosti pastoralnim, iako je prvi takav roman na Iberijskom poluotoku, dok je Sannazaro bio pionir u pisanju romanskim jezikom.

Ubrzo nakon toga, Jorge de Montemayor (1520.-1561.) Objavio je Sedam knjiga Dijane (1558.), Portugalca, koji je napisao prvi roman o ovčarima na španjolskom jeziku.

Kao podatke, Jorge de Montemayor napisao je svoju Dijanu na temelju prevoda Dijalozi ljubavi (objavljen 1535.) i čiji je autor León Hebreo, portugalski židovski liječnik, koji je 1492. protjeran s Iberijskog poluotoka.

Prema tome, Montemayor je učinio više nego što je položio jedan od temeljnih kamena pastoralnog romana, odnosno, obvezao se dati kontinuitet književnoj tradiciji koja datira mnogo ranije.

Na taj se način pastoralni roman, koji se isprva uzgajao na romanskim jezicima (pisao je čak i na francuskom), ubrzo proširio na germanske jezike, zbog čega su ih čitali u Engleskoj i Njemačkoj.

U stvari, poznato je da je Shakespeare morao imati saznanja o nekim primjercima tih priča koje su na engleski jezik prevedene pomoću Hispanista Bartolomeja Younga, koji je bio dobro upoznat s Montemayor-ovim djelom.

Kasnije je pastoralni roman utjecao na autore poput Miguela de Cervantesa i njegovu Galateu, objavljenu 1585., uz odgovarajuću parodiju koju isti pisac čini u svom Don Quijotu.

U ovom klasiku latinoameričkog pripovijedanja i univerzalne literature Cervantes govori o tome kako je svećenik spasio Dianu de Montemayor od vatre, kojoj je želio da se napravi manje izdanje u kojem će se prizor koji nije izgledao cenzurirati. Lijepo.

Karakteristike pastoralnog romana

Iako pastoralni roman nije bio uspješniji od viteškog romana, istina je da je uveo niz novih aspekata.

U tom je smislu ovaj žanr u istu priču uveo različite teme. Stoga je čitatelj mogao otkriti da su se u istoj knjizi nalazili argumenti koji su se kretali od pastoralnog do viteškog i maurskog do granice. Na ovaj je način ovaj žanr predstavljao novu generaciju kreativnih Španjolaca.

S obzirom na gore navedeno, pastoralni roman utjecao je na stvaranje modernog romana Cervantesovim darovima. Zauzvrat, pastoralni roman privlači eklog gdje su pastiri na ugodnom mjestu kojemu ne treba određeno mjesto da bi se ispričale ljubavne veze s kojima se bave, ne mijenjajući srž pripovijesti.

Ukratko, pastoralni roman ima virgilijsku suštinu, s tradicijom koja podsjeća na njegov Bucólicas de Virgilio i koji su vernirani u Sannazaro. (Autori zlatnog doba bili su gorljivi štovatelji klasičnog latinskog pjesnika.)

Naravno, roman o pastirima ima liriku koja se odnosi na kastiljsku tradiciju i dramu eklama koje su već bile izložene krajem 15. stoljeća, ali one sazrijevaju u 16. stoljeću, odnosno kada žanr doseže svoj zenit.

Suština pastoralnog romana na ovaj način ima uspone i padove koji idu od komedije do tragedije, s ogromnom književnom raznolikošću koja se promatra u njenim jezičnim registrima, kao i u složenosti njezinih osjećaja.

Sa svoje strane, eklog koristi svoj način uspostavljanja veze između ravnine u kojoj se događaji opisuju i stvarnosti koja je izvan teksta, a koja nije ništa drugo nego vragolije koje postoje u ljubavi.

Osim toga, pastoralni roman ne komplicira književni svemir, već ga pojednostavljuje i čini usredotočenim na osjećaje koji su iskusni, ili točnije, na osjećaje njegovih likova, koji uzimaju neke licence u odnosu na njegova veza s društvom.

Stoga je pastoralna priča eksperimentalna, budući da autor testira odnose naklonosti u spoju s retorikom kojom je napisana i opisana. Drugim riječima, pastoralni roman je eksperimentalni jer je napisan pokušajem i pogreškom, odnosno autor ovog žanra isprobava različite mogućnosti, presvlači ih i piše.

Međutim, rezultat je daleko od osrednjeg i osuđenog na zaborav jer se pastoralni roman, kao što je spomenuto, uvlači u posmrtnu književnu tradiciju.

Na ovaj je način ponovno rođenje ključno u stvaranju ovog žanra jer oživljava ideje za koje se vjeruje da su nestale ili zaboravljene, među njima i ideje grčko-rimskih klasika.

Ukratko, i polazeći od prethodnih opisa, karakteristike pastoralnog romana su sljedeće:

• Mnogo argumenata i zavjera u istoj priči.
• Mjesto pripovijedanja nije precizno.
• Tema romana je ljubav.
• Pastoralna struktura podsjeća na grčko-rimske klasike.
• Događaji se razlikuju između tragedije i komedije.
• Njegov književni svemir je jednostavan kao i njegovi likovi.
• Likovi se ne pridržavaju uvijek normi društva.
• Retorika i jezik romana su eksperimentalni.
• Gladno je istražiti načine prevladavanja viteških romana.
• Glavni književni izvor je iz talijanske renesanse.

Jezici pastoralnog romana

Pastoralni roman napisan je na talijanskom, španjolskom i portugalskom jeziku, mada postoje i redakcije na francuskom, engleskom i njemačkom jeziku, mada u manjoj mjeri.

Prevladavanje ovog književnog žanra, međutim, obuhvaćalo je španjolsku književnost, u kojoj je, s obzirom na njegovu popularnost, preveden na druge jezike koji su bili sredstvo da se najpoznatiji autori toga doba, poput Williama Shakespearea, postave dijelove nekih od njegova najistaknutija djela.

predstavnici

• Jacopo Sannazaro (1458.-1530.).
• Bernardim Ribeiro (1482-1552).
• Jorge de Montemayor (1520.-1561.).
• Miguel de Cervantes (1547.-1616.).

Izvanredna djela

• La Diana (1558), Jorge de Montemayor.
• La Diana zaljubljena (1564), Gaspar Gil Polo.
• La Galatea (1585), don Miguel de Cervantes.
• La Arcadia (1598), poznate Lope de Vega.

Reference

1. Alatorre, Antonio (1998). "Tekst Diane de Montemayor". Nueva Revista de Filología Hispánica, 46 (2), str. 407-18.
2. Alvar, Carlos; Mainer, José Carlos i Navarro Durán, Rosa (2014). Kratka povijest španjolske književnosti, drugo izdanje. Madrid: Urednički savez.
3. Cristina Castillo Martínez (2005). Antologija pastirskih knjiga. Alcalá de Henares: Centar za studije u Cervantesu.
4. Gies, David T. (2008). Cambridgeova povijest španjolske književnosti. Cambridge: Cambridge University Press.
5. Guardiola, María Luisa (2001). Uvod u španjolsku književnost; Rječnik korisnih izraza. Pennsylvania, Sjedinjene Države: Swarthmore College. Oporavak od swarthmore.edu.
6. Lauer, A. Robert (2006). Pastoril roman. Oklahoma, Sjedinjene Države: Sveučilište u Oklahomi. Oporavak s fakulteta-staff.ou.edu.
7. Montero, Juan (Nema godine). Pastoralni roman; Prezentacija. Madrid, Španjolska: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Oporavak od cervantesvirtual.com.
8. Trazegnies Granda, Leopoldo de (2007). Književni rječnik. Seville, Španjolska: Virtualna književna knjižnica. Oporavak od trazegnies.arrakis.es.