TOMÁS MORO: BIOGRAFIJA, FILOZOFIJA, PRILOZI, RADOVI, FRAZE - ARTE - 2025

Thomas More (1478. - 1535.), izvorno Thomas More, bio je filozof rođen u Engleskoj, državnik, pravnik i pisac. Poznat je po tome što je bio jedan od kancelara Henrika VIII i veliki protivnik protestantske struje, što mu je zaslužilo položaj sveca u Katoličkoj crkvi.

Studirao je na Sveučilištu u Oxfordu, a zatim se pripremio za odvjetnika, karijeru u kojoj je imao sjajnu sudbinu. Iako je odabrao civilni život i posvetio se javnoj službi, njegovo je religiozno zvanje latentno od rane dobi.

Sir Thomas More, autor Hans Holbein, putem Wikimedia Commonsa

Morova filozofija utjelovila se u jednom od njegovih najvažnijih djela: Utopiji. Utjecaj koji je ova knjiga imala na svijet filozofije, posebno politike, bio je golem jer je predložio vladu izmišljene države vođenu moralom i razumom.

Ušao je u Parlament 1504., ali se nije slagao s Henrikom VII., Koji je vladao nacijom u to vrijeme. Zato se odlučio odvojiti od javnog života dok ovaj suveren nije umro i njegov mali sin je okrunjen.

Od 1510. Thomas More služio je kao potpredsjednik Londona. Sedam godina kasnije stupio je u službu Henryja Tudora, osmog njegova imena da vlada Engleskom.

U tu je upravu Moro najprije služio kao diplomat, a zatim kao desna ruka monarha i bio njegov tajnik.

Viteško mjesto primio je 1521. godine i kasnije počeo služiti kao kancelar Lancastera. 1529. godine Moro je konačno stekao položaj lorda kancelara milošću kralja Henrika VIII.

Obrana katolicizma

Od tog vremena počeo je pokazivati ​​svoje neslaganje i žestoko odbacivanje prijedloga Martina Luthera, koji je pokušao narušiti red Katoličke crkve i njenih vlasti u Rimu.

Tako je započelo bujno razdvajanje Moroa i engleskog suverena. Filozof i kancelar nisu podržavali ideju Henrika VIII o odbacivanju katoličke dogme i postavljanju sebe na čelo crkvene hijerarhije u svom narodu.

Također nije podržao razvod između Enriquea Tudora i Cataline de Aragón, što je bio jedan od elemenata koji je promicao britanski raskol kontinentalne crkve. Thomas More nije položio zakletvu u korist nadmoći monarha i njegove nove dinastičke loze.

Sam se odlučio odvojiti od svog mjesta kancelara, ali to nije bilo dovoljno da obuzda Enriqueov bijes. Tomás Moro je suđen kao izdajnik i kao uvjerenje je dobio pogubljenje.

Biografija

Rane godine

Thomas More rođen je 7. veljače 1478. u gradu Londonu u Engleskoj. Bio je drugo dijete i prvi sin iz braka između Agnes Graunger i sir Johna Moroa, uspješnog odvjetnika koji je kasnije imenovan sucem.

Mali je dječak primio svoja prva pisma u jednoj od najprestižnijih škola u gradu, sv.

Kratko je bio u toj ustanovi, život mu je promijenio smjer kada mu je otac pronašao smještaj kao stranicu u kući nadbiskupa Canterburyja, Johna Mortona.

Kad je Thomas More 1490. ušao u Mortonovu naredbu, imao je 12 godina. U to je vrijeme nadbiskup bio i kancelar Engleske.

Dvije godine kasnije Moro je uspjela upisati Sveučilište u Oxfordu. Upravo mu je Morton pomogao doći do tog mjesta, jer je bio ugodno iznenađen kvalitetama mladića.

Čitav život Morton je i dalje bio vrlo važan lik za Moroa koji ga je uzeo za uzor, unatoč činjenici da je preminuo 1500. godine.

Obrazovanje

Nije poznato je li Thomas More bio dio St. Mary Hall ili Canterbury Collegea. Neki od njegovih nastavnika na sveučilištu bio je Thomas Linacre, koji je bio liječnik i akademik, a lekcije je primio i od Williama Grocyna, specijalista za nastavu grčkog.

Upravo se u toj instituciji Moro hranio intelektualnom strujom poznatom kao humanizam, koja je dominirala tadašnjim akademskim kurikulumom. Također u tim je godinama naučio i grčki i latinski.

Morov boravak na Oxfordu bio je kratak, on je u studentskom tijelu proveo samo dvije godine. To je uglavnom bilo zbog pritiska njegovog oca da slijedi njegov primjer i postaje odvjetnik.

Iako se mladi Thomas nije složio, preselio se da započne pripreme u New Inn-u. Sve engleske parnice pripadale su "Inn of Court", svojevrsnoj odvjetničkoj komori.

U to se vrijeme ime izravno odnosilo na gostionice u kojima su boravili pravni profesionalci i gdje su obavljali pravne poslove. Mladi su se formirali u tim posadama gledajući predstave "barristera".

Thomas More je 1496. godine ušao u Lincoln's Inn, jednu od najvažnijih gostionica toga doba, i primljen je kao advokat 1501.

Vjerski i građanski poziv

Prije nego što se oženio i nastanio kao obiteljski čovjek, Thomas More uselio se u kabine za goste Charterhousea. Ovo je bio važan samostan kojim su vladala kartuzijanska braća i ondje se posvetio izvođenju duhovnih vježbi s njima.

Nakon što je dokazao svoje zvanje, Moro je radije nastavio život kao civil, jer je znao da je njegova želja za osnivanjem obitelji bila intenzivnija od želje za samoćom u samostanu. Osjetio je da može uspostaviti ravnotežu između svojih vjerskih sklonosti i profesionalnog i obiteljskog života.

Profesionalni počeci

Thomas More počeo je steći ugled kao odvjetnik, a 1504. izabran je za člana engleskog parlamenta kao zastupnik u Great Yarmouthu.

U tom istom razdoblju imao je svoj prvi sukob s kraljevskom vlašću, budući da je Henrik VII. Uporno tražio da mu se odobri retroaktivna subvencija koja će zamijeniti sredstva koja je potrošio za vjenčanje svoje kćeri.

Poznato je da je Moro igrao aktivnu ulogu u odbijanju zahtjeva kralja Henrika VII. Otada je kruna bila u lošoj vezi s Tomásom Morom i on se radije posvetio privatnim aktivnostima i održavanju niske pozicije u nacionalnoj politici.

Obitelj

Kako je njegovo ime postalo relevantno u profesionalnoj i političkoj sferi, Thomas More je ljubav pronašao i u mladoj ženi Jane Colt. Par se vjenčao 1505. i nastanio se u Old Bargeu u Bucklersburyju.

Moro je bio prioritet da svojoj ženi pruži detaljnije upute od onoga što je pruženo. Naglasio je predmete poput književnosti i glazbe, koje je smatrao važnim za poticanje intelekta.

Mavrovi su imali četvero djece između godine njihove veze i Janeine smrti 1511. Imena njihovih potomaka bila su: Margaret, Elizabeth, Cicely i John, nazvana po Thomasovom ocu.

Iako nije bio dobro primljen, Thomas More donio je odluku o vjenčanju ponovno samo nekoliko dana nakon Janeine smrti. Stvar je bila tako osjetljiva da je Crkva trebala dobiti posebno dopuštenje.

Njegova nova supruga bila je udovica Alice Middleton, imala je kćer i nije začela tijekom braka s Morom. Bila je sedam godina starija od supruga i bila je također vrlo bogata žena.

Osim što su se brinuli o četvero djece Moro i kćeri Alice, par je preuzeo skrbništvo nad još dvije djevojčice: Anne Cresacre, koja se kasnije udala za Johna Moroa i Margaret Giggs.

Ulazak u politiku

Od 1510. Thomas More izabran je za zastupnika Londona u Parlamentu. Pored toga, obnašao je dužnost pod prefekta engleske prijestolnice, na tom položaju imao je glavnu dužnost predsjedati lokalnim sudom i pružati pravne savjete ostalim dužnosnicima.

To ga je činilo izuzetno zauzetim, pa se smatra da je nakon smrti supruge jedino moguće rješenje za održavanje reda bilo rano odabrati novog partnera. Na taj način nije izgubio kontrolu unutar svog doma, a da nije zanemario svoj rad.

Tomás Moro nešto se proslavio bilo je njegovo inzistiranje, suprotno običaju, da pruži obrazovanje i za svoje kćeri i za dječaka. Između svega istaknula je Margareth koja je bila vrlo poznata s jezicima.

Primjer Moroa oponašale su različite kuće koje su, nadahnute rezultatima, osigurale odgovarajuće obrazovanje za svoje kćeri.

Godine 1514. Moro je dobio položaj gospodara zahtjeva, godinu dana kasnije u potpunosti je stupio u službu Henryja VIII i otvarao svoj prostor unutar Vijeća tajne britanskog monarha.

Diplomatski

Jedna od prvih komisija koju je dao Thomas Moreu bilo je putovanje u Bruges kao člana engleske diplomatske delegacije, zajedno s Cuthbertom Tunstallom i drugima. Misija je bila pregovaranje nekih komercijalnih sporazuma između Engleske i Nizozemske.

Moro se činio kao idealan izaslanik budući da je dobro upućen u trgovačko pravo usko je surađivao s londonskim tvrtkama. Pored toga, zastupao je interese grada kojemu je dugovao svoju odanost.

Iako su pregovori prestali u srpnju, Moro je odlučio ostati na kopnu još nekoliko mjeseci.

U ovom je razdoblju počeo pisati utopiju, jedno od svojih najrelevantnijih djela, optuženoga za društvenu kritiku i sarkazam prikazujući europsko društvo sa svim njegovim manama. Tijekom putovanja križao je staze s prijateljem Erasmusom iz Rotterdama.

Oboje su se upoznali u Engleskoj 1499. godine i od tada su postali vrlo bliski, čini se da Erasmus nije savladao engleski jezik, pa su komunikacije među njima bile na latinskom.

Bili su toliko bliski da je Erazmus čak imao sobu u Morovoj kući u koju je sezonski odlazio u posjetu Engleskoj.

Kad je Moro počeo pisati Utopiju, na kontinentu je upoznao druge Erazmove prijatelje poput Jerónimo de Busleydena i Pietera Gillisa.

utopija

Tomás Moro objavio je svoje najpoznatije književno djelo koje je razbilo različite tadašnje paradigme. Djelo su obožavali akademici koji su pogodovali humanističkom sustavu i javni službenici.

Odabir imena otoka nastao je iz igre između riječi "ou - topos", što na grčkom znači "nigdje" i "eu - topos", što znači "dobro mjesto".

Slijedom toga, postavka je bila izmišljena, i upravo je to autoru dalo dovoljno slobode da iskreno odgovori na društvene probleme.

U ovom je društvu upravljao komunistički, republički i demokratski sustav. Umjesto da slijede dizajne autokrata, intelekt i dobro prosuđivanje.

Također je istaknuo činjenicu da postoji sloboda vjerovanja, što se u europskim očima shvaćalo kao poganstvo. Potaknula je središnju razliku s kršćanskim srednjovjekovnim institucijama koje su propadale.

Pored toga, zauzeo je drugačiji pristup ljudskoj prirodi od onog koji su iznijeli drugi filozofi poput Machiavellija. Moro se bavio suzbijanjem zla kod ljudi zahvaljujući slobodama unutar vladinog sustava i domenu razuma.

Također između 1513. i 1518. radio je na povijesti kralja Richarda III., Ali Moro nije završio ovo djelo.

U službi kralja

Godine 1518. položaj Tomasa Moroa potvrđen je kao član tajnog vijeća kralja Henrika VIII. Odabir ovog akademskog radnika na položaj u dvoru pogodovao je njegovom slavom kao intelektualcem, što bi bilo dobro vladi mladog monarha.

Svoj položaj savjetnika iskoristio je za promicanje važnih obrazovnih reformi u Engleskoj, favorizirajući, dakle, proučavanje grčke klasike i prijedloge Erasmusa iz Rotterdama.

Moro je također bio kraljevski tajnik do 1525. godine i bio je glavna veza između kardinala Wolseyja i engleskog monarha. Među ostalim dužnostima bila je i dužnost diplomata i oratorija koje je imenovao krunica.

Od 1520. do sljedeće godine Tomás Moro vodio je razgovore koji su se odvijali između Carlosa V i Hansovih trgovaca.

Kralj ga je počastio 1521. godine dodijelivši mu naslov viteza, a istodobno je Moro surađivao na pisanju djela Henrika VIII pod naslovom Obrana sedam sakramenata. Tim pisanjem engleski je kralj dobio od pape naslov „Branitelja vjere“.

Moro je izabran za predsjedatelja Commonsa 1523. Godine koja je uslijedila nakon sveučilišta iskoristio je činjenicu da je humanist bio izravno povezan s vladom i uključio se među svoje prioritete.

Tada su akademske vlasti imenovane vrhovnim upraviteljem Sveučilišta u Oxfordu. To je oponašlo kasnije, 1525., Sveučilište u Cambridgeu.

Kancelarija

Od 1525. Thomas More postao je kancelar vojvodstva Lancaster. Također u to vrijeme povjerena mu je zadaća opovrgavanja biblijskih tekstova prevedenih na zajedničke jezike i njegova je misija bila da se suprotstavi reformi ili protestantskim tvrdnjama.

Napokon je uspio zauzeti položaj lorda kancelara 1529. godine; u to je vrijeme zauzeo mjesto koje je bilo na mjestu kardinala Wolseyja. Također nije ispunio očekivanja koja je stvorio njegov prethodnik u kralju, zapravo ih čak nije ni podržao.

Ali Moro nije dopustio da se to ometa u njegovom upravljanju, jer su za Henrika VIII poduzete korisne mjere od početka. Isto tako, formiran je Reformski parlament, koji je sjedio sedam godina.

1531. godine isti je Moro bio zadužen za javno objavljivanje potpore koju su izrazila različita europska sveučilišta u vezi s tezom kojom je Henry VIII opravdavao ništavost svog braka s Katarinom Aragonskom.

Parlament je odobrio razvod i uklonio Marijina prava nasljednika. Isto tako, prihvatili su novu zajednicu kralja s Anom Bolenom i papa se počeo nazivati ​​"biskupom Rima".

Raskid s vladom

Engleski pokret za odvajanje od Katoličke crkve vodio je, a ne stvarnim vjerskim razlikama, nacionalizam. Britanci su odbacili miješanje Francuske i Španjolske, koje su dominirale u akcijama Rima.

Unatoč tome, Moro je bio vrlo vezan za crkvene tradicije i nije pristao na tako drastičnu promjenu religiozne dogme.

Popularnost i naklonost engleskog naroda prema Tudorima bila je vrlo važna tijekom raskola koja se dogodila za vrijeme Henrika VIII. Dodajte tome da je podjela zapravo bila pogodna i za civile i za niže svećenstvo.

Britanski otoci bili su odvojeni od kopna po zemljopisu, jeziku, kulturi i ekonomskim interesima. Svi su se ti elementi spojili tako da su društvene promjene u to vrijeme za stanovnike Engleske postale mnogo probavljivije.

Za Thomasa Morea bilo je nemoguće zakleti se njegovim priznanjem Henryjeve nadmoći, jer nije bio voljan napustiti svoju vjeru, niti autoritet pape. Zato je odlučio podnijeti svoju ostavku kancelariji u svibnju 1532. godine.

Međutim, Henry VIII ga je i dalje držao kao bliskog suradnika. Godinu dana kasnije Moro je odlučio da se ne pojavi na krunidbi Ane Bolene i tim neuspjehom pobudio gnjev engleskog suverena i zapečatio njegovu sudbinu.

Zadnjih godina

Iako je Thomas More privatno uputio Henryju VIII čestitke, kao i njegove najbolje želje, to nije bilo dovoljno. Optužbe protiv bivšeg ministra vanjskih poslova ubrzo su se počele pojavljivati, prva je bila za primanje mita, ali ubrzo je odbijena.

Kasnije je optužen za izdaju zbog veze s Elizabeth Barton, koja je tvrdila da mu je novi brak "oštetio dušu". Također je otkriveno da je Moro preporučio Bartonu da to nikome ne ponovi.

U ožujku 1534. trebala se položiti zakletva o sukcesiji u kojoj je ratificirana odanost novoj liniji nasljednika engleske krune i Moro je nije želio preuzeti.

Kasnije je tvrdio da nema problema s novim nasljeđem, ali ako ga prihvati javno, isto bi trebao prihvatiti pristup koji se tiče autoriteta pape.

Zatvor

Thomas More zarobili su kraljevske vlasti 17. travnja 1534. i odveden je u londonski Tower. Dok je bio tamo zatvoren, Thomas Cromwell ga je posjetio nekoliko puta, ali Moro nije bio voljan žrtvovati svoja uvjerenja, čak ni zbog svoje odanosti kralju.

Jasno mu je dao do znanja da ga zatočenje uopće ne ometa i da bi, kad bi bio u mogućnosti, to učinio dobrovoljno ranije. Objasnio je da ga samo svijet odgovornosti roditelja veže za svijet.

Optužbe koje su podignute protiv njega bile su, u prvom redu: zloćudna šutnja zbog toga što nije položio zakletvu kraljevskoj nadmoći nad papom.

Ovoj optužbi dodana je i zlonamjerna zavjera, zbog njegove navodne povezanosti s biskupom Johnom Fisherom. Rečeno je da su obojica tvrdila da Parlament nema ovlasti odlučivati ​​ima li monarh veću legitimitet nad vjerom od pape.

Osuda

Suđenje protiv Thomasa Morea održano je 1. srpnja 1535. godine. Optuženi se branio na temelju toga što kralja nikada nije izdao, budući da ništa nije potvrdio ili negirao u vezi s vrhovnom vlašću suverena i stoga prihvatio premisu za ne suprotstavljanje.

Tada se pojavio svjedok, Richard Rich, koji nikad nije bio u dobrim odnosima s Morom i tvrdio je da je s usana bivšeg kancelara čuo da kralj nije pravi poglavar Crkve.

Nekoliko drugih svjedoka demantiralo je Richove izjave, uključujući samog Thomasa Morea. Ali ništa od toga nije uspjelo promijeniti presudu zbog koje je proglašen krivim za izdaju. Kasnije je sam Moro odlučio pojasniti svoje stajalište u kojem je tvrdio da vremenski ljudi ne mogu voditi Crkvu.

U prvom je redu osuđen na klasično kažnjavanje pojedinaca koji nisu iz aristokratskih obitelji, odnosno bili bi obješeni, odvučeni i rastavljeni. Kralj Henrik VIII. Nije pristao na to i presudio je odrubljivanje glave.

Smrt

Thomas More pogubljen je 6. srpnja 1535. u glavnom gradu Engleske. S posljednjim je riječima jasno dao do znanja da je kralju oduvijek vjerno služio, ali da je Bog među najvišim prioritetima.

Glava mu je bila stavljena na kolac, dok je njegovo tijelo pokopano u kapeli Londonske kule poznate kao Sveti Petar ad Vincula.

Jedina rođaka u to vrijeme bila je njegova posvojena kći Margareth, koja mu je spasila glavu i unijela je u njihov obiteljski trezor u Canterburyju.

Njegova smrt bila je teški udarac tadašnjim akademicima i humanistima, posebno njegovom prijatelju Erazmu iz Rotterdama.

Filozofija

Misao Tomasa Moroa izražena je većim intenzitetom u njegovu djelu Utopija. Osvrnuo se na jednu od glavnih prepreka s kojima se društvo suočilo da bi napredovao, a to je činjenica da su politika i moral krenuli zasebnim putem.

Jedna od neposrednih posljedica korupcije vlade bila je ta da je isto zlo prošlo i na druga područja od velikog značaja kao što su ekonomija i društvo uopće.

Moćni i milijunaši držali su oteti pravni sustav, produžujući i koncentrirajući svoju moć.

Moro je bio dovoljno inteligentan da svoje obrazloženje nije izrazio u povijesnom kontekstu i uokviren u geopolitiku svoga vremena, već u fikciji. Ako su njegove ideje procvjetale na otoku koji nikada neće postojati, ne bi mogao pobijediti neprijateljstvo.

karakteristike

U ovom izmišljenom stanju vlada je bila republička i demokratska, kao što je bila Grka u njihovoj premijeri. Za Moroa je idealnom zemljom upravljao razum, a ne ekonomska moć i božanska tradicija.

Čitav ovaj model zasnovan je na unutarnjoj dobroti koju ovaj humanist pripisuje muškarcima (barem unutar djela).

Razumna je posljedica da je sve što je odgojeno u Utopiji u stvarnosti neostvarivo, jer osobine njegovih stanovnika nisu ovog svijeta. Ostaje otvorena mogućnost da li se Moroov ideal mogao dogoditi u nebeskom obećanom kraljevstvu.

Također se bavi radom raspoređenim među članovima zajednice s određenim rasporedom. Druga točka od velike važnosti je ideja braka za svećenstvo i rodna ravnopravnost.

Ova vizija koja predstavlja svojevrsni komunizam bila je temeljna za teoretičare poput Karla Marxa. Ali mnogi su tvrdili da su ideje koje Moro prikazuje u djelu samo satira i da je zato Moro odabrao toliko punaša punih sarkazma.

kontrasti

U njegovu životu ideje koje je Moro implementirao nisu odgovarali onim što je izrazio u svojoj Utopiji. Neki misle da je primijenio model koji je predložio Walter Hilton u kojem je objašnjeno da može postojati ravnoteža između kulture i duhovnog života.

Za Hilton, religija, akademija i civilni život mogu se sastati u jednom trenutku i stvoriti velike koristi za zajednicu ako se ta kombinacija iskoristi za stvarne promjene putem vlade.

Primjer za to su subvencije koje je engleska kruna dobila zahvaljujući intervenciji Thomasa Morea kao kancelara.

Na isti je način branio tradiciju držeći se katoličkog kanona do njegovih posljednjih trenutaka i time je branio društveni i vjerski poredak za koji su mnogi smatrali da je Moro svojim djelom kritizirao.

Ostali prilozi

Njegova najveća akcija bila je reforma obrazovanja, budući da je branio humanizam i njegovo učenje. Zalagao se za širenje studija grčkog i njegovih najvažnijih djela na engleskim sveučilištima.

Također je smatrao da pristup učenika povijesnim izvorima može dati širu viziju suvremenih problema. To je dovelo do bolje analize Svetog pisma i preciznog razumijevanja stvarnosti renesansnog društva.

Također je stvorio veliki društveni utjecaj primjerom koji je postavio sebi: žensko obrazovanje. Morove kćeri školovale su se u maloj školi koju je naredio da se postavi unutar njegove kuće, u kojoj je također obrazovan njegov jedini sin.

Zalagao se za podučavanje žena i muškaraca s jednakom složenošću, uz podučavanje istih predmeta. Zahvaljujući izvrsnim rezultatima koje su dobili, druge obitelji dobrog društvenog položaja u Engleskoj počele su školovati svoje kćeri.

svira

- Merry Jest, c. 1516.

- Utopija, 1516.

- Latinske pjesme (Latinske pjesme), 1518. - 1520.

- Pismo Brixiju (Pismo Brixiju), 1520.

- Odgovor Lutheru (Responsio ad Lutherum), 1523.

- Dijalog o krivovjerjima (Dijalog koji se odnosi na hereze), 1529. - 1530.

- moljenje duša, 1529.

- Carta contra Frith (Pismo protiv Fritha), 1532.

- Zbijanje Tyndaleovog odgovora, 1532.-1533

- Isprika, 1533.

- Propadanje Salema i Bizansa, 1533.

- Odgovor na otrovnu knjigu, 1533.

Ostala djela

- Povijest kralja Richarda III. (Povijest kralja Richarda III.), Napisana između 1513. - 1518.

- Posljednje četiri stvari (The Four Last Things), sastavljene oko 1522. godine.

- Dijalog utjehe protiv nevolja, 1534.

- Traktat o strasti, 1534.

- Traktat o blaženom tijelu, 1535.

- Upute i molitve, 1535.

- Agonija Kristova (De Tristitia Christi), 1535

Fraze

- „Ne biste trebali napustiti brod tijekom oluje jer ne možete kontrolirati vjetar. Ono što ne možete učiniti dobro, morate to učiniti najmanje što je moguće bolje. "

- "Nikad se ne pretvaram, da sam Bog moj dobar Gospodar, da mi dušu vezuje za leđa drugog čovjeka, čak ni za onog najboljeg živog čovjeka kojeg poznajem: jer znam kuda bi to mogao voditi."

- "Umrijem kao dobar sluga kralja, ali prije svega od Boga."

- "Moj je slučaj bio takav po pitanju jasnoće moje vlastite savjesti, da iako mogu osjetiti bol, neću trpjeti nikakvu štetu, jer u ovom slučaju čovjek može izgubiti glavu i ne primiti nikakvu štetu."

- "Ono što se odgađa, ne izbjegava se."

- „Nikad nisam vidio budalu koja nije smatrala da je mudar. Ako budala sebe doživljava budalom, ta poanta nije luda, već mala iskra inteligencije.

Reference

1. En.wikipedia.org. (2020). Thomas More. Dostupno na: en.wikipedia.org.
2. Marc'hadour, G. (2020). Sir Thomas More - Biografija, knjige i činjenice. Enciklopedija Britannica. Dostupno na: britannica.com.
3. Beneyto, J. (1964). Povijest političkih doktrina.: Aguilar.
4. Baker-Smith, D. (2019). Thomas More (Stanfordska enciklopedija filozofije). Plato.stanford.edu. Dostupno na: plato.stanford.edu.
5. Centar za Thomas More studije, Sveučilište u Dallasu. (2020). Citati Thomasa Morea. Dostupno na: thomasmorestudies.org.