LUIS DE GÓNGORA: BIOGRAFIJA I DJELA - KNJIŽEVNOST - 2025

Luis de Góngora (1561.-1627.) Bio je poznati španjolski pjesnik i dramatičar. Pripadao je španjolskom zlatnom dobu, a istaknuo se i po tome što je bio najviši predstavnik kulteranisma, književnog trenda čiji je cilj bio da pojača izraz. Taj se književni trend nazivao i „gongorizmom“, jer je Góngora bio njegov najstariji izraz.

Većina djela Góngora bila je prisutna u Španjolskoj i ostatku Europe. Karakteriziralo ga je vrlo osobni stil, koristio je i mnoge kultne, odnosno riječi koje nisu slijedile kastiljsku evoluciju i koje su zauzvrat potaknule vulgarni jezik.

Luis de Góngora. Izvor: Diego Velázquez

Znanstvenici njegovih djela slažu se da je čitanje ovog autora teško jer je pretjerivanje ili hiperbolu koristio na neobičan način. Međutim, ovaj je izvor dao veličinu pisanju, iznenadivši čitatelja. Na isti se način u njegovim rukopisima moglo uočiti puno tame i tamnih aspekata.

Biografija

Luís de Góngora y Argote rođen je u imućnoj obitelji 11. srpnja 1561. Otac mu je Francisco de Argote, koji je obnašao dužnost suca, a majka ugledna dama španske aristokracije, poznata kao Leonor de Góngora.

Njegov otac, koji je ujedno bio i humanist i ljubitelj knjige, bio je vrlo zabrinut za školovanje svoje četvero djece. Francisca, María i Juan bili su Luisova braća. Dječakov majčin ujak, Francisco, također je utjecao na obrazovanje koje su njihovi roditelji dali piscu.

Djetinjstvo i mladost

Djetinjstvo Luís de Góngora bilo je vrlo tradicionalno. Poput većine djece svog vremena, stalno se igrao i zabavljao. Tamo gdje se isticao i razlikovao od ostalih, bio je njegov talent za poeziju. Taj je pjesnički kapacitet bio ugodno iznenađenje za španjolskog povjesničara i humanista Ambrosia de Moralesa.

U dobi od četrnaest godina njegov stric Francisco, koji je bio upravitelj crkve, natjerao ga je da prima manje naredbe s ciljem da osigura pretpostavljenu ekonomsku dobrobit. Međutim, mladi Góngora nije imao interesa niti vjerskog zvanja.

Godinama kasnije otišao je na studij na Sveučilište u Salamanci, gdje je studirao „kanone“ ili „kanonsko pravo“. Kao i uvijek, Luis je iznenadio svojom sposobnošću i talentom pisanja poezije. Kroz ujaka pratio je svećenički trening, ali zbog slobode bio je kažnjen više puta. Navike je stekao u dobi od pedeset godina.

Pobunjeni svećenik

Tijekom školovanja kao svećenik, osim što je pohađao ono što se u to vrijeme smatralo pogrdnim djelima, posvetio se i pisanju satirične poezije. Godine 1589., kao omjer katedrale Córdoba, proputovao je nekoliko gradova u Španjolskoj i iskoristio priliku za pisanje brojnih pjesama.

Tijekom putovanja imao je priliku upoznati mnoge ličnosti. Iskoristio je priliku da pohađa različite sastanke i književne škole. Bio je stalni kritičar nekih pjesnika svoga vremena; zauzvrat su ovi pjesnici dali neke primjedbe na svoje pjesničko djelo.

U nekoliko je navrata sankcionirao biskup Francisco Pacheco. Optuživan je da je vodio raskalašen život i pisao poeziju neprikladnog sadržaja. Optužbe su se više odnosile na mjesta koja je posjećivao nego na zapostavljanje religioznih propisa.

Neke ekonomske poteškoće

Godine 1617. započela je ekonomski teška faza za Góngora. Njegovi su resursi bili ograničeni, bio je čovjek luksuznih i skupih užitaka. Nakon te situacije odlučio je biti dio dvora kralja Felipea III; ali to nije bilo dovoljno za pokrivanje njegovih troškova.

Kasnije, četiri godine kasnije, Felipe IV preuzeo je vlast Španjolske. Bio je to trenutak kada je Góngora iskoristio priliku da se sprijatelji s grofom Olivaresom, koji je u to vrijeme bio kraljev ministar. Pjesnikova ideja bila je da Olivares pomogne da objavi svoje pjesme, ali nije održao svoju riječ.

Ekonomska situacija pjesnika postala je ozbiljnija. Dok je čekao objavljivanje svojih djela, morao je raspolagati nekim stvarima kako bi preživio i platio dugove. Bilo je to teško vrijeme. Do 1626. prestao je živjeti unutar španjolskog dvora.

Kraj njegovih dana

Góngorina frustracija zbog nesposobnosti da ispuni svoje ciljeve natjerala ga je da se vrati u Córdobu. Zdravlje mu je počelo slabiti, izgubio je pamćenje. Od malih nogu bolovao je od arterioskleroze, bolesti koja mu je možda uzrokovala amneziju. Godine 1627., točnije 23. svibnja, pretrpio je napadaj i umro.

Grobnica Luis de Góngora. Izvor: Pablo Rodríguez, putem Wikimedia Commonsa

Siromaštvo ga je pratilo do kraja svojih dana. Budući da nije mogao uspostaviti relevantne kontakte za ostvarenje svojih književnih ciljeva, spriječio je da se njegovim djelima pridaje odgovarajuća važnost. Međutim, vrijeme je samo osiguralo da njegova poezija dostigne vrhunac, što je dovelo do rađanja novog jezika.

Pokopan je u kapeli San Bartolomé koja se nalazi u katedrali Córdoba. Na tom su mjestu bili sahranjeni njegovi roditelji, a u nekim je jakim epizodama svoje bolesti tražio da se tu odmore. To možda nije bio primjer života, ali bio je primjer kako pisati poeziju.

svira

Književna karijera Luís de Góngora započela je 1580. godine i uvijek je bila puna ironije i podsmijeha. Bio je pjesnik šaljivog stila, prilično lagan, ali prije svega kulturan. Prošao je kroz mnoge situacije kako bi omogućio objavljivanje svojih djela.

Tradicionalno i jednostavno

Njegovu poeziju obilježilo je to što je mnogo puta bila tradicionalna. Iskoristio je lagane i jednostavne teme, s kratkim metrom stihova. Pjesme, letrila, romantike, kao i desetine i trojke, bile su dio njegovog repertoara.

Sva djela Don Luis de Góngora. Izvor: http://catalogo.bne.es/uhtbin/cgisirsi/0/x/0/05?searchdata1=bima0000003684, putem Wikimedia Commons

U drugoj je fazi postao kulinar. Izraz je pojačao i na isti način odložio uobičajeni vokabular te ga zamijenio latinskim riječima, metaforama i hiperbolom. Svi ti elementi učinili su ga jedinstvenim, ukrašavali su i njegovo djelo.

Mišljenja o Marcelino Menéndez Pelayo

Španjolski književni kritičar Marcelino Menéndez Pelayo opisao je Góngora nadimcima "Princ svjetlosti" i "Princ tame". Prva se odnosila na njegovu prvu fazu pjesnika, koja je, kako je gore navedeno, bila jednostavna i izravna.

Drugi opis "Princ tame" povezan je s njegovom drugom fazom pjesnika, vremenom u kojem je pisao jače pjesme koje je bilo teško razumjeti. U ovom se razdoblju nalazi ode To La Toma de Larache, koja se bavi povijesnom temom.

U toj ode pisac je napravio satiriju u vezi s neuspjehom markiza iz San Germána, Juan de Mendoza, u svom pokušaju osvajanja danas dobro poznatog lučkog grada Maroka: Larache. Pjesma je sljedeća:

"Larache, onaj Afrikanac

jak, jer nisu zgodni, slavnom Svetom Germanu, kršćanski vojni grom, je povjereno i nije bilo uzalud, onda je kristijanizirao Moor, a za više pompe i dekoruma

biti njegov drug istog, deset svijeća dovelo je do krštenja

s mnogo zlatnih štitova… ”.

Najpoznatija djela

Možda su mu najpoznatija djela El Polifemo i Las Soledades. Obojica pokazuju široku maštu, istovremeno u bitku stavljajući razum i inteligenciju.

Dva su djela također bila na oku kritike, zbog pretjerane metafore i tadašnjih neprikladnih sadržaja.

Protivnici njegove poezije

Među Góngorinim najjačim kritičarima bili su Juan de Jáuregui i Francisco de Quevedo. Prvi je sastavio Antídoto, dok je drugi učinio isto s Quien Quisiera Ser Culto en un Día.

Ovi rukopisi bili su izravan napad na Luísovo djelo. Međutim, pjesnik je vjerovao u kvalitetu svoje poezije i obogatio je njezinom složenošću.

Značajke "gongorijanske" poezije

Neke od karakteristika "gongorijanske" poezije su upotreba opisa kako bi se probudio čitateljski osjetili, stalno usredotočeni na elemente prirode i često korištene ljubavi, religije, filozofije i podsmijeh kao glavne teme.

Na isti je način pisac uvijek nastojao pokazati zadovoljstvo koje postoji u estetskom, dekorativnom, umjetničkom. Rijetko je pjesnik usredotočio svoju pažnju na osjećaje i misli. Isto tako, primjena igre riječi na smiješan način bila je konstanta u njegovoj poeziji.

Polifem

Ovo je djelo bila inspirirana Ovidijevom Metamorfozom. Priča o nježnoj i lijepoj Galatiji i Polifemu, koji je bio divlji i agresivan, ali koji se preobrazio kada je pjevao svojoj ljubavi. Bio je to opisni tekst zasnovan na mitologiji. Potječe iz 1612. godine.

Madrid do Luis de Góngora. Izvor: jacinta lluch valero iz madrid * barcelona…., (Španija-Španjolska), via Wikimedia Commons

Fragment:

„Tamo gdje pjenuša sicilijansko more

srebrno srebrno stopalo do Lilibea

(trezor ili krivotvorina Vulkana, Ili grobnice Tifeovih kostiju)

Blijedi pepeljasti znakovi na ravnici… ”.

Solitudes

Autor ju je sastavio 1613. Tekst je napisan silvom, to jest neodređeno, a slijede stihovi sa sedam slogova i hendekazilat, koji slobodno rimuju.

Isprva je bio podijeljen u četiri odjeljka, ali njegov je autor tek mogao završiti posvetu vojvodi od Bejara Alfonsa Diegou Lópezu de Zúñiga.

S druge strane, Góngora je počeo pisati takozvane "Dvije prve samoće", ali nije dovršio drugi. Priča o "Prvoj samoći" odnosi se na kaluđera koji su prisustvovali vjenčanju nekih pastira. Pjesnik je koristio detaljan opis prirode i mitoloških aspekata kako bi uljepšao priču i zarobio čitatelja.

Fragment:

"Poštuj mekan, velikodušan čvor, sloboda, progonjena Sreća;

na vašu milost, zahvalan Euterpe, njegova pjesma će dati slatki instrument,

kad Fame ne baci svoje prtljažnik na vjetar ".

Fabula od Pirame i Tebe

Góngora ju je napisao 1608. godine, zbog stila stihova smatrao je romantikom. Navedeno znači da se sastoji od osam slogova i da je njegova rima asocijacija, s jednim ili drugim labavim stihom. Ovom pjesmom završena je kombinacija šaljivog i slavnog.

Ovaj je rukopis smatran jednim od njegovih najsloženijih i najtežih za shvatiti djela, jer je koristio veliku raznolikost riječi koje su istodobno imale mnogo značenja. Riječ je o ljubavi dvoje mladih koji rade sve kako bi bili zajedno, a kao rezultat zbrke završavaju mrtvi. Predstava je postavljena u Babilonu.

Fragment:

„Koliko prepreka

optužili za potrošnju, do izvora koji je između, ako ne poljube kockice! ".

Panegirić

Ovim je djelom Góngora pohvalio don Francisco Gómez de Sandoval y Rojas, koji je služio kao vojvoda od Lerme za vrijeme vladavine Felipea III.

Rukopis se sastojao od 632 stiha, sa 79 strofa nazvanih kraljevske oktave, to jest, sastavljenih od osam stihova koji se mogu prenositi.

Smatrana je jednom od najdužih i najsloženijih pjesama Góngore. Međutim, mnogi sljedbenici i znanstvenici njegovog rada smatraju da je to malo uzeto u obzir, dok se drugi slažu da mu nedostaje malo osjećaja. Pjesnik ju je napisao 1617. godine.

Fragment:

"Dulce je pio u razboritoj školi

i nauci slavnog čovjeka,

a iskre krvi sa šperom

zahtijevale su velikodušnu grmljavinu,

brzog konja koji je zamotao muhe

u goruću prašinu, u prašnjavu vatru;

od Chirona ne biformi saznajte kasnije

koliko je oružja Grk već pogodio. "

Sestra Marica

Ovo djelo Gongora datira iz 1580. godine. Bila je to pjesma napisana u „romancillo“ ili u manjim umjetničkim stihovima, bilo heksasilalnim ili heptazibilnim. Pisanje se odnosi na dječaka koji razgovara sa svojom sestrom da sljedeći dan ne mora ići u školu.

Góngora je pjesmu napisao kad mu je bilo 19 godina. Međutim, može se primijetiti da on govori djetinjastim glasom. S druge strane, možete vidjeti izražen entuzijazam koji novorođenče osjeća za sljedeći odmor. To zauzvrat odražava razigrani lik autora.

Fragment:

"Sestro Marica, sutra je zabava, nećeš ići prijatelju

niti ću ići u školu…

A popodne

na našem trgu, Igram bika

a ti do lutke…

A napravila sam od papira

napravit ću jetnju

obojen kupinama

jer se čini… ".

Čvrstost Isabele

Bila je to predstava napisana u stihovima, 1610. Pripadala je žanru komedije, a razvijena je u tri čina. Napisana je, ako se može reći, na razigran način, odnosno ne pripovijeda linearno, ali neke radnje i komentari publika ne opaža dok sam rad ne pruži više informacija.

Likovi u ovoj predstavi bili su: Octavio, koji predstavlja starog trgovca iz Toleda; Isabela, kći Octavija; Sluškinja Isabela, po imenu Laureta; Pridružuje se i Fabio koji je uz Violante i Tadea također trgovac. Galeazo, Lelio, Emilio, Marcelo, Donato i dva sluge također su dio glumačke postave.

Fragment:

"Isabela: Sretna pastirska djevojka, Taj Tagus na obali, Za nju više nego zbog svog bogatog pijeska, Haljina, iskrena i čista, Bijelina bjeline,

Snježi prsa i sprema krzno

I ožiljeno zlato pušta se na vjetar… ”.

Iz prethodnog ulomka može se promatrati intervencija lika Isabele u činu II koja govori s Lauretom, Góngorin stil. Za završetak razumijevanja potrebna je intervencija drugih likova. Nadalje, primjena metafora kao sredstva za uljepšavanje vidljiva je.

Cvjetovi ružmarina

Bila je to pjesma o ljubavnoj temi koju je Góngora napisao 1608. U njoj je pjesnik podigao potragu za ljubavlju i ljubomoru koja se može pojaviti kad zna da voljena osoba osjeća nešto prema nekome drugom ili je ravnodušna. Na isti se način osvrnuo na nadu koja dolazi s novom zoru.

Fragment:

"Cvjetovi ruzmarina, djevojka Isabel, danas su plavi cvjetovi, sutra će biti med… "

Ljubomorna si, djevojko

Ljubomorna si na njega

Blago tada, tražite ga, Slijep jer vas ne vidi, Nezahvalna, čini vas ljutim

I samopouzdano, dobro

Danas nema izvinjenja

Onoga što je učinio jučer… ”.

Ostala djela Góngora

Navedena su možda najpoznatija djela španjolskog pisca i pjesnika Luísa de Góngora. Međutim, dodaje se i sljedeće: Comedia Venatoria i Doctor Carlino, koji su kazališni komadi, napisani u stihovima. Tu su i Granada, Al Nacimiento de Cristo i El Forzado de Dragut.

Nastavljajući popisom, istaknuli su: Taj ratni zrak, među labavim konjima pobjeđenih, Šetaj vruće i nasmijavaj ljude. Bilo je mnogo urednika i pisaca koji su kasnije objavili djela ovog autora .

Malo podržano zvanje

Rano zvanje Luís de Góngora za pisanje i poeziju, donijelo mu je sreću i nesreću. Sreća je uokvirena unutar strasti koju je osjećao zbog svog talenta, te inteligencije i sposobnosti koju je morao razvijati. Međutim, mogućnost objavljivanja njegovih tekstova nije bila na njegovoj strani.

Godine 1623. pisac je pokušao objaviti svoja djela, ali obećana pomoć nije postala moguća. To je uvelike snizilo duhove pjesnika, koji je nastavio kucati na vrata, ali bezuspješno. Tada su mnogi njegovi tekstovi prošli kroz različite ruke, u većini slučajeva bez njegovog dopuštenja.

Unutar povijesti književnosti Góngora, djelo za koje se zna da je autorski rukopis bio je Rukopis iz Chakona. Prethodni je reproducirao Antonio Chacón, koji je bio predstavnik provincije Polvoranca, a djelo je izveo za tadašnjeg vojvode i grofa Olivares Gaspar de Guzmán y Pimentel.

Takozvani rukopis Chacón bio je obdaren komentarima i pojašnjenjima samog Góngora, kao i redoslijedom po datumu svake pjesme. Iz tog razloga pretpostavlja se da je pjesnik ovlastio ovo djelo. O važnosti Gongorovih djela svjedočili su i komentari i pohvale velikih ličnosti unutar i izvan njegovog vremena.

Neka moderna izdanja Góngora

Važnost djela Luís de Góngora dogodila se godinama nakon njegove smrti. Iako nije bio u mogućnosti omogućiti objavu mnogih svojih djela, modernost se posvetila održavanju njegove suštine kao pisca i pjesnika. Izmijenjen ili ne, njegovo nasljeđe i dalje nadilazi.

Na primjer, 1980. godine u Madridu, profesor John Beverley snimio je izdanje Soledadesa. Kasnije, 1983., engleski hispanista Alexander Parker posvetio se proučavanju i uređivanju Fable of Polyphemus i Galatea. Letrillas, pjesme i druge pjesme velike umjetnosti, kao i romantike, ponovno su viđene u 80-ima.

Gore su obično najsuvremenija djela koja su se isticala. Međutim, smatra se prvim u 20. stoljeću, onim koji je francuski Hispanist Raymond Fulché snimio 1921. godine na Poetic Works of Góngora. Godinama kasnije uslijedile su kritike i studije Soledadesa i nekih njegovih soneta.

Reference

1. Luís de Góngora. (2018.). Španjolska: Wikipedia. Oporavilo sa: wikipedia.org.
2. Luís de Góngora. (2018.). Kuba: Osigurano: znanje sa svima i za svakoga. Oporavak od: eured.cu.
3. Romanos, M. (S. f.). Góngora je napao, branio i počinio: Rukopisi i tiskovine kontroverzne Gongorine i komentari na njegovo djelo. Španjolska: Nacionalna knjižnica Španjolske. Oporavak od: bne.es.
4. Luís de Góngora i Argote. (2018.). (N / a): Biografije i životi: Internetska enciklopedija. Oporavak od: biogramasyvidas.com.
5. Luís de Góngora. (2018.). Španjolska: Virtualna knjižnica Miguel de Cervantes. Oporavilo od: cervantesvirtual.com.