38 NAJISTAKNUTIJIH MITOVA I LEGENDI KOLUMBIJE - KULTURNI VOKABULAR

U mitovi i legende o Kolumbiji su priče o legendarnim stvorenja i usmene tradicije koje se prenose na svakom novom generacijom. Kolumbijski folklor skup je vjerovanja i tradicija mnoštva kultura poput onih koje čine društvo ove zemlje.

Ima snažan utjecaj španjolske kulture koja je svoje naslijeđe ostavila u kolonijalnim vremenima, afričke elemente koje su robovi donijeli u Novi svijet i ogromnu ostavštinu autohtonih naroda predkolumbijske koji su naselili to područje.

Patasola

Neki od tih mitova ograničeni su na male dijelove zemlje, dok su drugi toliko opsežni da ih se čuje u cijeloj Latinskoj Americi. Stvorenja prikazana u svim tim pričama prikazana su na mnogim festivalima i karnevalima širom nacije, što je dio bogate kulture ove zemlje.

Primjeri za to su parade na karnevalu Barranquilla, La Feria de Cali, sajam cvijeća u Medellínu i bezbroj drugih kulturnih reprezentacija koje se održavaju u gradovima Kolumbije.

Mnogi od tih mitova dio su popularnog slenga i ponekad se koriste kao moralne priče kako bi se djeca obrazovala o određenim vrijednostima. Također postoji čvrsto uvjerenje u stvarno postojanje mnogih ovih stvorenja, posebno u ruralnim područjima, gdje mnogi tvrde da su ih vidjeli osobno.

Legende odgovaraju kozmologiji prema pretkolumbijskim društvima. U Kolumbiji trenutno živi više od 87 plemena s neprocjenjivim usmenim nasljeđem izgubljenim vremenom.

Popis kolumbijskih mitova i legendi prema regiji

Antioquia Grande

1- El Guando ili Roštilj mrtvih

Uoči blagdana Svih svetih ili Dana mrtvih skupina ljudi obično se viđa na cestama kako nose mrtvu osobu na roštilju napravljenom od guadua.

Ovu viziju obično prate vriskovi i jadikovanja duša u boli. Taj duh odgovara duhu vrlo pohlepnog čovjeka koji je umro. Slučajno je njegovo beživotno tijelo palo u rijeku kad su oni koji su ga nosili prešli most.

2- Anima sama

Sama Anima duša je u boli koja svoje greške plaća u čistilištu. Ponekad se može čuti u ponoć ili rano jutro kao šumovi ljudi u povorci. Ovaj šum može biti popraćen svjetlima koja duše hodaju.

Vjerovanje kaže da ti duhovi pomažu u pronalaženju blaga i dragocjenosti. Zato se u ovom ukazanju obično štuje posebno na dan duša i Veliki petak.

3- Majka rijeke

Postoje mnoge verzije slike povezane s Madre del Río. Najpopularnija verzija je one prekrasne plavokose i plavooke mlade žene koja se može naći u blizini rijeka.

Njezin duh odgovara duhu španjolke koja se zaljubila i rodila dijete s domorodačkom osobom. Obojica su ubijeni pred njegovim očima jer je ta ljubav bila zabranjena.

Očajna žena bacila se i u rijeku i od tada njena duša voli privlačiti djecu svojim glasom. Ovi nesuđeni i zgroženi svojim glasom nezapaženo skaču u rijeku tražeći je.

Tolima Grande

4- The Mohán

Mohán ili Muán, ponekad poznat i kao Poira, prilično je poznato stvorenje u mnogim regijama Kolumbije. Opisana je kao staro biće, svijetlih očiju, prekrivenih kosom, s dugim noktima i slojem mahovine koji ga potpuno pokriva.

Može se naći unutar špilja u planinama i na stijenama smještenim u rijekama i potocima. To je stvorenje koje voli ganjati lijepe mlade žene i kažu da ima ukus za krv novorođene djece.

Pušač je duhana pa ga seljaci ponekad prepuštaju prinovi na kamenju rijeka kako bi im mogao obilno riboloviti.

5- Noga sama

Jedna noga jedan je od najraširenijih mitova u Kolumbiji. Opisana je kao stvorenje s jednom nogom u obliku kopita i preokrenuto da bi njegove tragove dovelo u zabludu one koji ga progone. Prilično je okretna i može se kretati velikom brzinom.

Ima sposobnost transformacije ovisno o situaciji. Ponekad je opisuju kao prelijepu ženu koja privlači muškarce, a zatim ih ubija, a drugi put kao staricu s jednom dojkom, kosom i velikim oštrim očnjacima.

Ima agresivan karakter, a strahuju ga lovci u ruralnim područjima. Smatra se da je to duša žene koja je bila osakaćena i koja sada progoni kršćanske muškarce.

6- La llorona

Kip plačuće žene u mitološkom parku Neiva-Huila. Slika se oporavila iz ureda gradonačelnika Neive.

La llorona je vrlo popularan mit ne samo u Kolumbiji, već i širom Latinske Amerike, od Meksika do Čilea. Seljaci je opisuju kao ženu s koščatim licem, dugom kosom, prljavom odjećom i u naručju nosi mrtvo dijete.

Karakterizira ga dug i srčan zavijanje, ponekad praćen hladnim vriskom. Taj duh odgovara duhu žene koja je ubila vlastitog sina i sada je osuđena da tuguje za vječnost. Može se naći na obalama rijeka i među plantažama kave.

7- Madremonte

Madremonte ili Madreselva prepoznato je kao božanstvo šuma i džungla. Upravlja kiša i vjetrovi, kao i sva vegetacija.

Budući da je božanstvo, nema definiran fizički oblik, ali se ponekad seljacima pojavljuje na različite načine. Jedna od najčešćih je ona stare prekrivene mahovinom koja, čini se, ukorijenjuje močvare.

Inače je personificirana kao krupna žena s kosom punom loze i prekrivenom haljinom lišća i vinove loze. Može se naći na kamenju u blizini rijeka ili na područjima prekrivenim vrlo lisnatim drvećem.

Karipska regija

8- Kajmanski čovjek

Mit govori o tome da je jedan ribar imao posebnu fascinaciju zbog špijuniranja mladih žena koje su se došle okupati na obali rijeke. Ovaj muškarac se obratio za pomoć autohtonoj ženi Guajiri koja mu je dala mast koja mu je omogućila da se pretvori u aligatora kako bi mogao vidjeti koliko žena želi.

Jednog dana je pomalo ponestalo i ostalo mu je samo dovoljno da transformira tijelo, tako da mu je glava ostala ljudska. Kaže se da je umro od tuge kada su ga svi odbili.

9- Francisco The Man

Francisco je bio čovjek koji je odlazio kući nakon višednevnih zabava. Na putu, na magarcu, otvorio je harmoniku i počeo pjevati razne melodije. Odjednom je primijetio zvuk druge harmonike koja kao da se natjecala s njegovom.

Pretražujući izvor zvuka, Francisco je primijetio da Sotona sjedi na drvetu emitirajući te note. U tom trenutku svijet je postao potpuno mračan i samo su oči samog demona zasjale.

Francisco je s dovoljno hrabrosti otvorio vlastitu harmoniku i počeo pjevati melodiju koja je svjetlost i zvijezde vratila u nebo. Budući da je bio čovjek vjere, počeo je vikati Bogu za pomoć i prestravljeni demon otišao je u planine, gdje se više nije vratio.

Kaže se da su od tada napustile četiri bolesti koje su pogodile regiju: žuta groznica, čigre, buba i Indijanci koji su napadali ljude. Za svaku od tih bolesti pojavila se nova vrsta glazbe, poput merengue, sin, puya i paseo.

10- La Candileja

Noga je opisana kao ukazanje u obliku vatrene kugle s crvenim šljokicama. Voli loviti pijane i neodgovorne muškarce ili djecu koji se ne ponašaju kako treba.

Kaže se da taj duh odgovara duhu starice koja je u svemu zlostavljala svoje unuke i zato je osuđena da vječno luta na taj način.

11- Siguanaba

Usred planina Kolumbije, kasnonoćni muškarci koji se vraćaju kući na konju, na put ih je predstavila žena izvanredne ljepote. Ona vas moli, molim vas, pustite je da se vozi i povežete je s gradom.

Muškarci su uglavnom nevjerni ili nevjerni (nisu u braku u crkvi). Ako se dogovore da je jašu na nozi, u jednom će trenutku na putu otkriti kako se ta prelijepa žena odjednom pretvara u grozno biće s dugim, čarobnjačkim noktima. Ovaj će, bez milosti, ubiti čovjeka usred noći.

Ako uspijete pobjeći od toga, muškarac će danima gubiti snagu, imat će jak umor i groznicu, a razvit će i crne uši na glavi.

Cundinamarca i Boyacá

12- Bochica i vodopad Tequendama

Ta legenda o Muisci govori kako je nekoliko tjedana kišilo cijelu savanu dok usjevi nisu bili uništeni i kuće poplavljene. Zipa, koji je bio vladar svih poglavara u tom kraju, tada se odlučio obratiti bogu Bochici za pomoć.

Spustio se u dugu poput starca s dugom bijelom bradom, nosio je tuniku i sandale, a podupirao ga je kanta. Mnogi su pratili Bochicu do mjesta na kojem se vode okupljale na planini stijena.

Bochica je svojim trskom raspadnuo te stijene i voda bi mogla teći niz planinu. Tako je nastao spektakularni vodopad danas poznat kao Salto del Tequendama.

13- Guatavita i legenda o El Doradu

Cacique Guatavita bio je moćan zapovjednik Muisce koji je jednom prilikom otkrio suprugu da čini preljub. Naredio je da ubije ljubavnika i njegovu ženu da mu pojedu srce. Očajna kaktica pobjegla je u lagunu i ondje se potopila kako bi postala božica prisutna na tom mjestu.

Muiske su mu počele nuditi komade zlata, a kakiji okupani zlatom koristili su se za kupanje u njegovim vodama. Tako je nastala legenda El Dorado i mnogi španjolski zapovjednici poduzeli su neuspješne ekspedicije u potrazi za svim zlatom u laguni.

14- Podrijetlo Muisca

Fontana Joséa Horacio Betancur u čast Bachue u Medellínu.

Muiske su vjerovale da u jednom trenutku na svijetu nema ništa osim žene po imenu Bachué koja je izašla iz lagune Iguaque s djetetom u rukama. Oni su počeli naseljavati zemlju i kad je dijete odrastalo, počelo je imati djecu

Tako su se Muiske počele rađati i množiti. Jednog dana, Bachué i njen suprug, već ostarjeli, odlučili su započeti svoj povratak u lagunu iz koje su izašli, ovaj put pretvoreni u zmije.

15- Noge

Šape je malo stvorenje s ogromnim, dlakavim nogama. Kaže se da je prekriven lišćem i mahovinama. Prilično je sramežljiv i neuhvatljiv, ali pomaže putnicima izgubljenim u šumi ostavljajući tragove na putu.

16- La Mancarita

La Mancarita je mit, ponekad sličan onom Patasole. Ovo je stvorenje opisano kao raščupana žena, s vrlo dlakavim tijelom i jedinstvenim prsima na prsima. Obično imitira krikove djece i žena kako bi privukli i oteli muškarce.

17- Dlakava ruka

Panoramski pustinji Candelaria u Boyacá

U pustinji Candelaria u Boyacami ponekad se pojavljuje šaka dvostruko veća od ruke normalne osobe, vrlo dlakava i s dugim noktima.

To ima posebnost da se ne dodaje tijelu, već da samostalno hoda. Dlakave ruke skidaju djecu iz svojih kreveta i uzrokuju ozljede zbog kojih može krvariti i umrijeti.

18- Muljak sputan

Kaže se da su ulice kolonijalnog Bogote čule galopu mula koji je podizao iskre iz zemlje dok je prolazio. To je pripisano duhu mula don Álvara Sáncheza.

Međutim, jednoga dana pronađeno je leš vještice na čijim su nogama, koje su izgledale poput kopita, bile potkovice poput onih iz mazge. Od tada se na ulicama nije čuo takav zvuk.

19- Šešir

Šešir je zlurad lik koji se uvijek oblačio u crno i nosio je veliki šešir na glavi. Noću je uvijek jahao na crnom konju, što ga je zbunjivalo s tamom.

Ova se figura pojavila i nestala iz sela bez davanja obavijesti. Uvijek je ganjao pijance i rogače kasno u noć na osamljenim mjestima.

20- Starica s crnom zastavom

U blizini općine Guaitarilla, u Nariño-u postoji ruralno područje u kojem vjetar obično divlje puše. Toliko je jak da seljani utočiste u svoje domove, jer oluje mogu postati nepodnošljive i opasne.

Ali nisu svi na sigurnom. Nekoliko je ljudi koji kažu kako su vidjeli staricu kako maše crnom zastavom kraj stijene gotovo kad ne bude preostalo dnevnog svjetla i provala je u najboljem redu.

Neki vjeruju da mahanjem tom zastavom vjetar ubrzava i nanosi štetu kućama i poljima, izazivajući strah kod mještana i životinja.

Santanderes

21- Vještice iz Burgame

Kip Leonelda u Ocaniji. Slika se oporavila od tayrona.org.

U blizini onoga što je danas Ocaña, živjelo je pet žena s imenom: Leonelda Hernandez, María Antonia Mandona, María Pérez, María de Mora i María del Carmen. Bili su posvećeni čarobnjaštvu i voljeli su ih autohtoni búrburas s tog područja.

Crkvene vlasti odlučile su objesiti Hernandezu, najljepšu od njih petorice, ali Indijanci su se pobunili i uspjeli su je spasiti. Vještica je objesila španjolskog kapetana i probila svoje vojnike. Brdo na kojem se dogodila ova priča danas je poznato kao Cerro de la Horca.

22- Goblini

Vilenjaci su duhovi koji muče seljake, posebno lijepe mlade žene koje imaju ljubavnicu. Njihovi izmišljotini mogu biti jednostavni, ponekad se mogu čak i agresivno pretvoriti u ljude.

Mogu izazvati noćne more i nazvati mlade žene koje dolaze spavači. Ponekad obitelji moraju u teroru pobjeći s mjesta kako bi se riješile goblina koji ih maltretira.

23- Princeza Zulia

Zulia je bila kći kakika s vodstvom u plemenima na obalama Zulasquille. Bio je to vrlo hrabar čovjek koji se borio do smrti dolaskom osvajača u svoj kraj, koji je lako razorio stanovništvo kako bi preuzeo rudnike zlata.

Zulia, hrabra poput svog oca, pobjegla je i spojila se s drugim domorodačkim plemenima dok nije postigla vojsku od preko 2000 ljudi. Njezin pouzdan čovjek bio je Guaymaral, u kojeg se zaljubila i imali su snažnu sentimentalnu vezu.

Zajedno su porazili osvajače, koji su pobjegli. Međutim, oni su se vratili pojačani i ubili Zuliju, koja se do kraja borila za svoj narod. U njegovu čast, mnogi gradovi, regije ili rijeke nose njegovo ime.

ravnica

24- Vatrena kugla

Kaže se da u istočnim ravnicama Kolumbije vlada prokletstvo koje kažnjava komšije i drugove koji se zaljubljuju. Kaže se da na njih može pasti pljusak iskre, pojedući mjesto na kojem se nalaze dok se ne pretvore u vatrenu kuglu koja, čini se, ne izlazi van.

25- Zvižduk

Čučak je duh osuđen da luta zbog ubistava svojih roditelja. U životu je bio vezan s "vrapcem", prepušten psima da ga ugrize i rane su mu pune čilija. Danas se može čuti kao zvižduk koji zbunjuje slušatelja, jer kad se čuje daleko, to je blizu.

Nariño i Cauca Grande

26- udovica

Udovica je ukazanje u obliku starice obučene u crno koja se čini da se kreće vrlo brzo. Može se vidjeti na ulici ili unutar kuća i uglavnom se povezuje s lošim znakom. Kad to vide farmeri, znaju da će se dogoditi nešto loše ili ozbiljno.

27- Svećenik bez glave

Ovaj mit, prilično popularan širom Latinske Amerike, ima svoju verziju u Kolumbiji. Kaže se da se noću pojavljuje svećenik hodajući odjeven u svoj sanduk, ali bez glave. U kolonijalno doba svećenik je bio obezglavljen zbog svojih loših navika i od tada je osuđen da luta kao duh.

28- Tunda

La Tunda je lik opisan kao odvratna žena, s jednom nogom u obliku korijena, a drugom malom poput djeteta. Kaže se da ovo stvorenje traži djecu koja nisu krštena, pijani ili nevjerni muškarci i mladi koje otima da ih odvede u planine.

29- Goblin

Goblini u ovoj regiji su bića koja nose veliki šešir. Obično su vezani za prirodu i štite šumu i njena stvorenja od ozljeda.

Oni vole gnjaviti konje manama sve dok ih nitko ne uspije odmotati. Da bi ih prestrašio, novi kut je postavljen u kutu kuće kako bi ga mogli iskoristiti i više se nikad ne vratiti.

30- Indijanac vode

Vodeni Indijac lik je opisan kao da ima dugu kosu koja prekriva lice, velikih očiju koje kao da izlaze iz njihovih čahura i intenzivne je crvene boje. To je čuvar faune rijeka i jezera, koji štiti od bilo kojeg ribara.

Kaže se da kad otkrije štap za pecanje, lomi udicu i zapleće crtu. Također, rijeke mogu porasti i poplave uništiti seljačke kuće.

31- Djevojka s pismom

Djevojka u pismu je ukazanje djevojčice za koju se govori da je silovana i ubijena na dan prve pričesti. Duh se manifestira odjeven u bijelo i s licem prekrivenim velom. Zamolio je šetače da im pomognu dostaviti pismo, a nepažljivi nakon primitka obavijeste da djevojčica nestaje.

Amazon

32- Stvaranje

Prema starosjediocima Ticune, u početku je na svijetu postojao samo Yuche, koji je živio u džungli u pratnji sve faune toga mjesta. Priča se da je živio u raju s kolibom u blizini potoka i jezera.

Jednog dana Yuche je utonula u vodu da se okupa i primijetila u svom odrazu da je počela ostarjeti. Na povratku u kabinu primijetio je da ga boli koljeno i počeo je padati u dubok san.

Kad se probudio, primijetio je da mu muškarac i žena izviru iz koljena. Oni su počeli rasti kako je Yuche polako umirao. Par je dugo živio na istom mjestu sve dok nisu imali puno djece, a zatim su ga napustili.

Ticunasi se nadaju da će jednog dana pronaći ovaj raj i mnogi kažu da je blizu mjesta na kojem se rijeka Yavarí prazni.

33- Colorado Bufeo

Ružičasti dupin Amazonije ili bufeo je vrsta kojoj se pripisuju čarobna svojstva. Kaže se da su se na zabavama ponekad pojavljivali čudni likovi koji su očarali mlade žene i otimali ih u šumu.

Zabrinuta zajednica odlučila je jednom od tih likova dati masato i kad je već bio pijan, odlučili su istražiti. Kad mu je šešir pao, transformirao se u prugu, cipele u žlice, a pojas u boa.

Kad se probudio, stvorenje je palo natrag u rijeku, ali pola tijela prema gore bilo je dupin, a dolje je još bilo ljudsko.

U autohtonoj tradiciji, mnogi dijelovi ove životinje pretvoreni su u talismane kako bi privukli sreću u ribolovu i lovu. Također se mogu koristiti u čarobnjačke svrhe i nanijeti štetu ljudima.

Orinoquia regija

Područje Orinoquia u Kolumbiji čine odjeli Arauca, Vichada, Casanare, Meta i Vichada.

34- The Pixie

Ovaj je legendarni lik spasio od llanerasnih legendi Arauca i Casanare pisac Silvia Aponte. Legenda se odnosi na dječaka ili pixieja, obučenog u kratke hlače i šešira širokog oboda, koji jaše na svinji ili svinji.

Legenda kaže da Tuj pušta zvižduk da pozove svog malog psa, koji ga slijedi svuda: Tuy, tuy, tuy.

Također, kad se izgubi svinja koju jaše, dosadni pixie obično ulazi u olovke kako bi je potražio. Svinje su u njegovoj nazočnosti uznemirile se i pljeskaju kad ga bodre zlatnim trskom tako da izađe njezin.

Tada seljaci moraju izaći kako bi uredili prase i prestrašili pixieja, koji bježi "poput duše koju vrag nosi", montiranu na svoju svinju, dok naziva svog malog psa koji maršira s njim: Ti, ti, ti.

35- Florentino i vrag

Legenda o Florentinu y El Diablo duboko je ukorenjena u kolumbijskim i venecuelanskim ravnicama. Florentino se smatrao najboljim jahačem i kopirnim strojem na ravnici.

Kaže se da je jedne noći obasjane mjesečinom, dok je Florentino jahao sam kroz ogromnost savane na putu do grada kako bi prisustvovao jopotu, primijetio da ga slijedi muškarac obučen u crno.

Došavši u grad i spreman za pjevanje, tajanstveni čovjek izazvao ga je da protumači. Tada je coplero prihvatio izazov, ali ubrzo nakon što je potvrdio da njegov protivnik nije ništa više i ništa manje od samog Đavola.

Ako bi Florentino izgubio, Đavo bi mu ukrao dušu. Oba su koplera cijelu noć kontraponirali. Između pjesme i pjesme, Florentino je pokazao svoju sposobnost improvizacije i uspio je pobijediti Đavola, kojem nije preostalo drugo nego da se povuče prije izlaska sunca.

36- Juan Machete

Juan Francisco Ortiz sklopio je pakt s Đavolom kako bi postao najbogatiji i najmoćniji čovjek na ravnici, jer je bio vrlo ambiciozan čovjek.

Đavo je pristao, ali zamolio ga je u zamjenu da preda svoju ženu i malu djecu.

Juan je ubrzo uspio dobiti više zemlje, novca i stoke. Ali jednog jutra kad je ustao, zadesio ga je vidjevši u jednoj olovci velikog crnog bika s bijelim kopitima kojeg nikad prije nije vidio.

Neko je vrijeme pokušavao ukloniti tajanstvenog bika iz svojih zemalja, ali to nije bilo moguće. Dugo se njegovo bogatstvo sve više i više povećavalo. Međutim, jednog dana kao da je magijom stoka počela nestajati, kao i njegovo bogatstvo.

Žao što je sklopio pakt s Đavolom, Juan je zakopao ostatak novca koji mu je ostao i bez dodatnih poklona nestao je u savani.

Kaže se da ga ponekad vide kako pluta tamo i povraća vatru.

37- Razbijač

El Rompellanos je lik čije je pravo ime Eduardo Fernández. Stari je gerilski borac iz 1950-ih koji se borio u Arauci i Casanareu.

U ravnici kažu da je bio velikodušan čovjek, koji je pomagao najnizmašnije pljačkajući najbogatije vlasnike zemlje.

Nakon što je iskoristio uredbu o amnestiji koju je vlada potpisala 1953., otišao je u Araucu, gdje je pio tri dana zaredom.

U noći 22. rujna iste godine, kad su ga vidjeli u pratnji dvojice službenika SIR-a (trenutne tajne službe DAS), Eduardo je ubijen.

Njegovo je tijelo cijelu noć ležalo na ulici, u jakoj kiši. Kažu da mu je kišnica očistila dušu i od tog trenutka postao dobročinitelj poniznih i najpotrebnijih.

38- La Sayona

Poznato je i po imenu La Llorona. Riječ je o lijepoj ženi koju je prevarant dao prevariti, a koja je izmislila lažnu priču o navodnom romansu između majke i vlastitog muža kako bi osvojila njezinu naklonost.

Zaslijepljena od ljubomore, žena je majku ubila bodežom i pobjegla nakon što je zapalila kuću. Nije se sjećao da je njegov sin bio unutar kuće s palmama, pa se vratio da ga pokuša spasiti, ali bilo je prekasno. Dijete između srčanog krika također je umrlo prožeto vatrom.

Od tada je viđen na cestama kako plaše ležeće i pijane muškarce, koje zavodi svojom ljepotom i čarima, ali onda se preobražava i pokazuje im svoje očnjake da ih proždiru.

Teme interesa

Legende Perua.

Venecuelanske legende.

Meksičke legende.

Legende Gvatemale.

Argentinske legende.

Ekvadorske legende.

Reference

López, Javier Ocampo. Mitovi i legende Antioquia la Grande. Bogota: 958-14-0353-1, 2001.
Kolumbijske popularne legende. Bogota: Plaza i Janes, 1996. 958-14-0267-5.
Pripremi se, Silvia. Četiri konja vremena. Bogota: GM Editores, 1998.
Ministarstvo kulture Kolumbije. Nacionalni kulturno informacijski sustav. sinic.gov.co.
Diaz, Jose Luis. Priče i legende Kolumbije. Bogota: Urednička norma, 1999.

38 NAJISTAKNUTIJIH MITOVA I LEGENDI KOLUMBIJE - KULTURNI VOKABULAR - 2025