SREDNJOVJEKOVNA KNJIŽEVNOST: PORIJEKLO, KARAKTERISTIKE I DJELA - KNJIŽEVNOST - 2026

Srednjovjekovna književnost uključuje radove pisane u Europi u srednjem vijeku. Povjesničari ovo razdoblje uglavnom postavljaju između pada Rimskog Carstva i početka Renesanse. Tijekom tog razdoblja u srednjovjekovnoj istočnoj Europi Bizantinci su nastavili stvarati grčku književnost, koja je uključivala poeziju, prozu i dramu.

Isto se dogodilo i s latino kreativnom literaturom u zapadnoj Europi. Međutim, u kasnom srednjem vijeku (oko 1000.-1500.) Stvaralačka srednjovjekovna književnost cvjetala je uglavnom na narodnim jezicima; to jest na izvornim jezicima Europe. Najpoznatiji srednjovjekovni žanr je herojska legenda, sastavljena u prozi ili narativnoj poeziji.

Božanska komedija Dantea Alighierija, izvanredno djelo srednjovjekovne književnosti

S druge strane, lirska poezija i drama cvjetala je uglavnom u kasnijem srednjovjekovnom razdoblju, odnosno kasnom srednjem vijeku. Liturgijska književna djela napisana su, uglavnom, na latinskom jeziku; bio je to glavni kulturalni jezik u to vrijeme, a koristila ga je Crkva i akademija.

Književna kultura koja je procvjetala u srednjovjekovnom dobu bila je daleko ispred vremena. Razvijen je na nekoliko različitih jezika (latinski, francuski, engleski, talijanski, njemački, španjolski). Ova je literatura u velikoj mjeri pridonijela i imala trajan utjecaj na moderna djela fikcije.

podrijetlo

Općenito, razdoblje europske povijesti poznato kao srednji vijek ili srednjovjekovna epoha proteže se od propasti rimske civilizacije (5. stoljeće) do renesanse; to jest sve do između 13. i 15. stoljeća.

Ovo dugo razdoblje obilježeno je preobraćenjem kršćanstva, osvajanjima, križarskim ratovima i kulturnim inovacijama. Sve je to dramatično utjecalo na književnost koja je izlazila ostavljajući bogatu tekstualnu ostavštinu.

Međutim, u doba procvata Rimskog Carstva njegovi su građani izdali mnogo literature, i kršćanske i svjetovne. Taj se utjecaj nakon toga zapravo nije smanjio.

Propadanje Rima dovelo je do fragmentacije Europe. Formirale su se nove nacionalne države, a narodni jezici, poput engleskog, njemačkog, francuskog i španjolskog, na kraju su poprimili zasebne identitete.

Sada neki od najranijih oblika srednjovjekovne poezije datiraju s kraja 7. stoljeća, kada su se počeli pismeno bilježiti.

Međutim, sam početak srednjovjekovne književnosti nema vrlo jasan datum. Zbog nedostatka središnjeg pokreta teško je ući u korijene srednjovjekovne književnosti ili imena određenih autora.

Međutim, poznato je da su početkom ere bardi, minstrelovi i trobaduri prenosili većinu priča u usmenoj predaji, a samo je mali broj književnih djela sačuvan s vremenom.

Karakteristike srednjovjekovne književnosti

Cantigas de Santa María, primjer srednjovjekovne književnosti

Usmenost

U doba srednjeg vijeka, profesija čitanja i pisanja bila je vrlo rijetka. Oblik prenošenja priča i priča bio je usmeni. Ovako su ih autori djela morali povezati sa javnošću kako bi ih učinili poznatim.

galantan

Jedna od glavnih kulturnih sila srednjovjekovne Europe bila je viteštvo. Ova etička perspektiva isticala je pobožnost, odanost gospodaru, predanost vlastitoj dami te uljudan i častan stav općenito.

Viteštvo, koje se pojavilo u Francuskoj, doživljavalo se kao skup vrijednosti i ponašanja potrebnih za kršćanski integritet. Kivalski ideali proželi su prozu kasnijeg srednjovjekovnog razdoblja.

Najistaknutiji predmet proze bile su herojske legende, iako su ispričane mnoge druge vrste priča. Među njima su bajke, hagiografije (biografije svetaca) i kršćanske alegorije. Urađene su i preradbe klasične mitologije i satire.

Uljudna ljubav

Najpoznatija tema u srednjovjekovnoj lirskoj poeziji je "dvorska ljubav". U tim stihovima muškarac izražava svoju ljubav prema dami u viteškom stilu, često žaleći na njenu ravnodušnost.

Uz to, srednjovjekovni pisci istraživali su mnoge teme antičke poezije. Tu spadaju vjerska pobožnost, pohvala, lamenta, moralna pouka, satirično promatranje i filozofska razmišljanja.

Mnoga su djela nastala na akademskim jezicima (grčki na istoku i latinski na zapadu). Međutim, najpoznatija lirska poezija pisana je uglavnom na jezicima zapadne Europe.

Slijedeći uzore iz davnih vremena, srednjovjekovna lirska poezija često je sastavljena u obliku pjesama.

Minstrels, goliardi i trobaduri

Minstreli su bili popularni izvor zabave tijekom srednjeg vijeka. Bili su lutajući pjevajući pjesnici, tipično niskog socioekonomskog statusa, koji su izvodili relativno jednostavna djela.

U kasnijem srednjovjekovnom razdoblju (oko 1000.-1500.), Minestreli su se pridružili goliardima i trobadurima.

Bivši su buntovni studenti, od kojih su mnogi bili svećenici, koji su se specijalizirali za poeziju slaveći čulne užitke i satirizirajući Crkvu. U međuvremenu, trubadurari su bili skladatelji rafinirane umjetničke poezije, tipično srednjeg do visokog socioekonomskog statusa.

Pokret trubadura nastao je u južnoj Francuskoj, odakle se proširio i zapadnom Europom, posebno sjevernom Francuskom i Njemačkom.

Religioznost

Iako je postojala svjetovna književnost, u to je vrijeme prevladavala religiozna književnost. Bog kao središte svega, crkva kao sredstvo postizanja Boga i čovjek čije postojanje je dužno Bogu.

Životi svetaca poput svetog Toma Akvinskog, svetog Franje Asiškog, kao i tekstovi koje su napisali oni i drugi o filozofiji i teologiji. Židovsko je stanovništvo razvijalo i književna djela.

Nastava

Bio je to glavni cilj književnog djela. Prenesite kršćanske vrijednosti i poslužite kao uzor, prikazujući i život svetaca, njihovo samoodricanje, žrtvu, vjernost i predanost.

Životi vitezova koji su vjerno služili kralju ili njegovoj dragoj također su bili izvor nadahnuća.

Stih

Srednjovjekovno književno djelo napisano je stihom i zamišljeno je da se pjeva. Smatralo se da bi djelo moralo biti književno, i to u stihu.

To je također olakšalo recitiranje. Mnoga djela iz srednjeg vijeka, zapravo, zbog toga su poznata kao pjesme ili pjesme.

Anonimnost

S jedne strane, to je zato što je autor smatrao da njegovo djelo nije njegovo, već ono narodno. Kada su u pitanju teme s velikim imenima, mogao se pojaviti autor.

Međutim, kako bi se izbjegla cenzura i represija, to je napisano pod anonimnošću, pogotovo ako su teme čarobne, alkemijske, astrološke ili romantične priče, koje bi se mogle strogo kazniti.

Imitacija

Za razliku od danas, činjenica da je neko djelo originalno nije bila relevantna. Rekreacija već poznate ili prethodno napisane priče bila je važnija.

Ta je činjenica, povremeno, bila posljedica usmenog stanja literature. Kako nije bilo fizičkih primjeraka djela, drugi je autor dobio zadatak da ostavi pisani dokaz.

Ep

Jedan od sadržaja srednjovjekovnih priča bile su avanture članova ekspedicije koji su putovali svijetom i beskrajne situacije u kojima su bili uključeni.

Takav je slučaj Cantar del Mío Cid, Priče kralja Artura, Pjesma o Rolandu i drugi, koji su obogaćeni pričama autora koji su također putovali.

Radovi autorica

Iako su rijetke, većinu ženskih djela sačinile su sestre, neke od njih kasnije učinile svetim i odrazile se na njihova razmišljanja, otkrivenja i molitve.

Drama

U najvećem dijelu zapadnjačka srednjovjekovna drama bila je ograničena na kasnosrednjovjekovno razdoblje. Ta su djela nastala kao dio crkvenog obreda i bila su obnavljanja biblijskih događaja ili života svetaca.

Ti su prikazi misterija i čuda bili sastavljeni na latinskom jeziku i imali su ozbiljan ton. S vremenom su se počeli odvijati izvan crkve. Profesionalni glumci ili honorarni glumci sudjelovali su u tim predstavama, a odvijali su se u stalnim stadionima ili putujućim vagonima, i na narodnim jezicima.

Bez neposrednog vjerskog nadzora, glumci su reagirali na popularne ukuse ugrađujući nereligijski materijal. Zatim su dodane scene komedije i zasebne sporedne priče.

Na taj se način sekularna drama pojavila unutar ljuske svete drame. Eksperimentiranje sa svetom dramom izvan Crkve također je stvorilo "moralnu igru".

To je bila treća glavna vrsta zapadnog srednjovjekovnog kazališta, gdje apstraktne sile dobra i zla (koje personificiraju glumci) prisiljavaju glavnog junaka da bira između njih dvoje.

Predstavnici i djela

U visokom srednjem vijeku, kada se Rimsko Carstvo urušavalo, nova snaga kršćanstva nadahnula je Augustina (u sjevernoj Africi) i pape Grgura Velikog (Italija). Oboje su napisali nove knjige na latinskom jeziku o kršćanskoj filozofiji.

U Konstantinopolu je Prokopije pisao na grčkom jeziku o Justinijanovim osvajanjima, a gotovo istodobno Kasiodor u Italiji pisao je svoju Povijest o Gotima.

Sa svoje strane, u Francuskoj Gregorio de Tours napisao je Povijest Franaka, a u Španjolskoj Isidore iz Sevilje napisao je Povijest Gota, Švaba i Vandala, kao i knjigu o podrijetlu riječi koja se naziva Etimologija.

Nakon uspostavljanja Islamskog carstva 600. god. C., većina pisaca bila je na sveučilištima. Vrlo malo ljudi u Europi imalo je vremena čitati ili pisati knjige.

Iako je carstvo Karlo Velikog preselilo veliko bogatstvo iz južne Europe na sjever, knjige su bile vrlo skupe. Pisci su ih morali pisati ručno, a ovo je trajalo dugo.

Malo po malo, Europa se od trgovine počela obogaćivati ​​i sve je više Europljana imalo vremena naučiti čitati i pisati.

U nastavku su opisana neka djela srednjovjekovne literature nakon 1000. godine.

Beowulf

To je junačka pjesma koja se u tisku pojavila nakon 1815. Sačuvana je u jednom rukopisu iz oko 1000. godine prije nove ere. C. Smatra se najvećim dostignućem drevne engleske književnosti i prvim europskim narodnim epom.

Riječ je o događajima s početka 6. stoljeća, a vjeruje se da su bili sastavljeni između 700. i 750. Prvobitno je bio bez naslova, ali je kasnije dobio ime po skandinavskom junaku Beowulfu zbog njegovih podviga i karaktera.

Nema dokaza o povijesnom Beowulfu. Međutim, neki se likovi, mjesta i događaji u pjesmi mogu provjeriti povijesno.

Božanska komedija

Napisao Dante Alighieri u 14. stoljeću, ova talijanska pjesma opisuje njegov silazak u pakao, njegov uspon na brdo Čistilište, susret sa voljenom Beatricom i konačno dolazak u nebo. Tekst je alegorija na ljudsko otkupljenje.

Decameron

Dekameron se smatra remek-djelom Giovannija Boccaccija i savršen je primjer proze iz srednjovjekovne talijanske književnosti. Napisana je između 1351. i 1353. godine.

Riječ je o stotinama priča koje je ispričalo deset mladih plemenitih muškaraca i žena u seoskoj vili izvan grada Firenze. Ti mladi ljudi žele pobjeći od pustoši Crne smrti.

Priče iz Canterburyja

Ovaj tekst je napisan između 1387. i 1400. Format i mnoge pojedine priče u Canterburyjskim pričama nadahnute su Boccacciovim Decameronom.

Međutim, ovo je djelo srednjovjekovne engleske književnosti jedinstveno po tome što uključuje likove koji su vjerni životu i predstavljaju sve društvene klase vremena svoga pisca Geoffreya Chaucera.

Pjesma Mio Cid

Nazivana i Poema de Mio Cid, ova epska pjesma je iz sredine 12. stoljeća. Smatra se jednom od velikih epskih pjesama srednjovjekovne književnosti i jednim od remek-djela španjolske književnosti.

Pjesma govori o padu kraljevske naklonosti i eventualnoj osveti kastiljskog plemića i vojnog vođe iz 11. stoljeća Rodriga Díaza de Vivara (1043.-1099.), Popularno zvanog El Cid, koji je postao nacionalni heroj Španjolske.

Izvorni rukopis pjesme je izgubljen. Prvi postojeći primjerak, nazvan Poema del Cid, datira iz 1307. godine. Vjeruje se da je pjesma sastavljena oko 1140. godine.

Reference

1. Herlihy, D. i sur. (2016., 19. srpnja). Povijest Europe. Preuzeto sa britannica.com.
2. Bitne humanističke znanosti. (s / ž). Srednjovjekovna književnost. Preuzeto sa basic-humanities.net.
3. Srednjovjekovne kronike (s / ž). Srednjovjekovna književnost. Preuzeto sa medievalchronicles.com.
4. Treharne, E. (2015). Srednjovjekovna književnost: vrlo kratak uvod. Oxford: Oxford University Press.
5. Carr, KE (2017, 3. kolovoza). Srednjovjekovna književnost - Europè. Preuzeto iz quatr.us.
6. Encyclopaedia Britannica (2018., 01. veljače). Beowulf. Preuzeto sa britannica.com.
7. Sherman, J. (urednik). (2015). Pripovijest: Enciklopedija mitologije i folklora. Oxon: Routledge.