- Najpoznatije argentinske legende
- 1- Smrtonosna kombinacija vina i lubenice
- 2- Enrique smurf
- 3- viseće mreže koje se kreću same od sebe
- 4- Prokletstvo Djevice Tilkare
- 5- Koža u jezeru Gutiérrez
- 6- Duh plesačica koji prolazi hodnicima Teatro Colón
- 7- Elvis je živio u Conurbanu
- 8- Sveti Gral leži u Patagoniji
- 9- Utorak
- 10- Hitler u Barilocheu
- 11- Poznati
- 12- Zagrljaj
- 13- Duvačka kola
- 14- Vukodlak
- 15- Goblin
- 16-
- 17- Pombero
- 18- Caá Porá
- 19- NLO-i u Uritorcu
- 20- Dama sa svijećom
- 21- Dama obučena u crno
- 22- Dama obučena u bijelo
- 23- Gospođa s groblja
- 24- Čudan pas
- 25- Povijest građevine Kavanagh
- 26-
- 27- Furufuhué
- 28- Priča o Felicitas Guerrero
- 29- Duh 237
- 30- Nesreća vozača
- 31- Stanovnici podzemne željeznice
- 32- Plačuća žena
- 33- Tehnički fakultet
- 34- Šindre
- 35- Pokojna Correa
- 36- Gardel, pjevač koji daje život
- 37- Benteveo
- 38- Zapám Zucúm
- 39- Pericana
- 40- Pujllay
- 41- Mama Zara
- 42- Mikilo
- 43- Huaza
- 44- Runauturunco
- 45- Kačin
- 46- Calcurá
- 47- Curundú
- 48- Junllu
- 49- Pillán
- 50- Sachayoj Zupay
- 51- Coquena
- 52- Cachirú
- 53- Amovindo
- 54- Stablo soli
- 55- Kardon
- 56- Huayrapuca
- 57- Kakuy
- Braća
- Sunce i Urutaú
- 58- mavarski dječak
- 59- Pijani štap
- 60- Pitayovai
- 61- Salamanka
- 62- Udovica
- Teme interesa
- Reference
U Najpoznatije kratke argentinski legende su da od smurf Enrique, prokletstvo Djevice Tilcara, duh plesačice u Teatro Colón, Gospe od svijeća, u uto uto, člana obitelji, među ostalima.
Legende i mitovi su skupina vjerovanja bez ikakve znanstvene potpore, ali koja se prenose usmeno, s generacije na generaciju, tako da njihova trajnost izgleda vječna.
Buenos Aires, Argentina
U ovom ćete članku naučiti o nekim od najpopularnijih urbanih legendi u Argentini, koje govore od prisutnosti duhova do smrtonosnih kombinacija, uključujući i pojavu u zemlji slavnih koji su navodno bili mrtvi.
Najpoznatije argentinske legende
1- Smrtonosna kombinacija vina i lubenice
Popularna je istina da miješanje vina s lubenicom može biti smrtonosno za svakog tko ga konzumira. Međutim, ova legenda nema logično objašnjenje.
S znanstvenog područja Facundo Di Génova objasnio je da ova mješavina nije samo smrtonosna, već je dobra i za seks. "Vino ima glicerin, lubenica aminokiselinu L-arginin koja stvara aktivni sastojak u Viagri", objasnio je.
2- Enrique smurf
Ova je legenda započela 17. travnja 2000. u Santiago del Estero, kada su dvojica policajaca iz grada Frías izjavila da su na trgu Antonio De La Vega vidjeli sitno stvorenje s izgledom sličnim djetetu.
Slučaj je stigao i do televizije, gdje su agenti rekli da su se oči ovog lika iznenada zapalile, a zatim je nestao. Ubrzo nakon toga, još jedan policajac osudio je sličan incident u Varela Bandu u Catamarci.
U ovom posljednjem zapisu goblin je rekao da je Sotonin izaslanik. Legenda i dalje traje, iako su dokazi nejasni.
3- viseće mreže koje se kreću same od sebe
Na trgu u gradu Firmat, provincija Santa Fe, zabilježen je neobičan pokret u nekim hammovima, koji se kreću sami. Slike su se emitirale na televiziji i misterija je rasla.
Iznesene su različite teorije, a sve se odnose na duhove prisutne na tom području. Međutim, skupina američkih znanstvenika otkrila je da je kretanje uzrokovano kombinacijom okolišnih čimbenika.
4- Prokletstvo Djevice Tilkare
Djevica od Punta Corral, zaštitnica Tilcara. Fotografija se oporavila od Jujuy Al Momento.
Prije Svjetskog prvenstva u Meksiku 1986. godine, cijela momčad argentinske reprezentacije obećala je Djevici od Tilcare, Jujuy, gdje se pripremalo natjecanje, da će se zahvaliti ako izađu prvaci.
Tim je osvojio titulu u Aztecima, s Diegom Maradonom kao zvijezdom, ali nikad više nije ispunio svoje obećanje, pa se vjeruje da je prokletstvo uzrokovalo da, iako ima najbolje igrače na svijetu, više nikada neće osvojiti Svjetski kup.
5- Koža u jezeru Gutiérrez
Ova je legenda jedna od mnogih koje su izvorni narodi imali u Patagonskim jezerima. Mapuči kažu da u jezeru Gutiérrez živi nevjerojatno stvorenje, životinja čije je tijelo prekriveno kravljom kožom.
Prema mitu, kako bi se nahranio približio se obali, on ostaje nepokretan, skriven i čeka da se neko neoprezno dijete približi da ga odnese u dubinu i pojede. Ova je legenda slična onoj nahuelito, stvorenju sličnih karakteristika koje živi u jezeru Nahuel Huapi.
6- Duh plesačica koji prolazi hodnicima Teatro Colón
El Colón jedno je od glavnih kazališta u Argentini, a priče svih vrsta pričaju se u njegovim hodnicima. Jedna od njih je ona plesačica duha koja šeta po mjestu.
Mnogi radnici mjesta uvjeravaju da je postojao duh plesača. Kaže se da se kada se svjetla ugase, pojavljuje pozivajući zaposlenike po imenu.
7- Elvis je živio u Conurbanu
Misterija o Elvisu Presleyu prostire se širom svijeta. O njegovom životu postoji mnogo verzija, a u Argentini se vjeruje da živi izvan savezne prijestolnice.
Prema nekim svjedocima, 1977. Avion iz Memphisa sletio je u El Palomar sa samo jednim putnikom: Johnom Burrowom, pseudonimom koji je kralj rocka koristio u više navrata.
Uz to, mnogi korisnici vlaka San Martín tvrde da su ga vidjeli u formacijama, dok su drugi zabilježili ljude s fizičkim sličnostima u velikoj kući u Parque Leloiru.
8- Sveti Gral leži u Patagoniji
Misterija o svetoj čaši koju bi Isus koristio na Posljednjoj večeri također ima legendu u Argentini.
Grupa Delphos, koju predvodi njegov direktor Fluguerto Martí, tvrdi da je Sveti Gral stigao u Ameriku 1307. s atlantske obale i dalje ostaje u Patagoniji, iako je njezino mjesto misterija.
9- Utorak
Ova legenda ima svoje podrijetlo iz južne Argentine, a glavni junak je velika crna ptica koja se pojavljuje noću.
Ptica je prisutna u kući za vrijeme večere i čeka pozivnicu da se sutradan vrati u ljudskom obliku.
Budući da je već pozvan, ne možete odbiti njegov ljudski posjet, u protivnom će na vas pasti prokletstvo. Da biste ga odgurnuli, morate reći: "Utorak danas, utorak ujutro, utorak cijeli tjedan."
10- Hitler u Barilocheu
Iako je smrt nacističkog vođe službeno zabilježena 30. travnja 1945., u stvarnosti se još uvijek vjeruje da je sve farsa i da Hitler živi u Patagoniji.
Mnogo je stanovnika Barilochea koji tvrde da su ga vidjeli i čak mu je dodijeljena kuća u vili La Angostura u kojoj bi živio od kraja Drugog svjetskog rata.
11- Poznati
Ta se legenda rodila u mlinovima šećera sjeverne Argentine, poput Tabacala u Salti, La Esperanza u Jujuyu i drugih mjesta u Tucumánu.
Kako bi se izvukli iz ekonomskih problema koji su utjecali na njihove tvrtke, vlasnici su sklopili pakt s vragom, kojemu su žrtvu prinijeli kao žrtvu.
Tako legenda kaže da su vlasnici sklopili pakt sa demonom kako bi se izvukli iz financijskog bunara. Bio je to ogromni crni pas koji je proždirio radnike, napredovajući prosperitetnu godinu.
Iako nijedna osoba nije mogla imati kontakta s ovim stvorenjem, vjeruje se da je spavala u podrumu mlinova za šećer i napala ga noću.
12- Zagrljaj
Ova legenda ima ceremoniju među seljacima argentinskog sjeverozapada, koji će povećati plodnost u stoci koju ujedine u braku s dvije životinje.
Ova svečanost slavi se lišćem koke u ustima životinja za koje se mogu žvakati. Uz to im se daje chicha za piće.
13- Duvačka kola
Vagon duha, Salvador Dalí. Fotografija oporavljena od ABC.es.
Argentinski putevi neiscrpan su izvor urbanih legendi, a jedna od njih javlja se u Tucumánu. Prema nekim svjedocima, duh prokletog vojnika noću pluta cestama.
Mnogo je svjedoka koji tvrde da su ga vidjeli na provincijskim cestama, posebno u onom u blizini Calle General Paz, gdje je šum kotača pretjerano pojačan.
14- Vukodlak
Iako je raširena legenda, njegovo podrijetlo je u argentinskoj Mezopotamiji. Popularno se vjeruje da kada obitelj ima sedam sinova, posljednji će biti vukodlak.
Bit će visok, mršav čovjek s puno kose, koji se lako naljuti. Njegova transformacija iz čovjeka u životinju događa se tijekom dana punog mjeseca.
Da biste završili s tim, morate ostaviti blagoslovljeni metak u tri crkve ili blagoslovljeni nož koji ima oblik križa, upotrijebite svjetiljku s istrošenim baterijama ili je udarite espadrilom.
15- Goblin
U području Valles Calchaquíes postoje dvije priče koje uključuju elfa, dijete koje je umrlo bez krštenja. Nosi veliki šešir i plače poput bebe.
Prvu legendu vodio je arheolog koji je upoznao ovo stvorenje kako urla na brdu i kad se približio, dječak je rekao s vražjim licem: "Tatita, pogledaj mi zube."
Druga priča dogodila se u Tafí del Valle, gdje je peon ugledao goblina kako razgovara u jarku s djetetom koje mu je bilo stalo, kad je čovjek prišao, dva bića nestala.
16-
Ovo je jedna od najpopularnijih legendi u Argentini i ima svoje podrijetlo na sjevernim provincijskim rutama, gdje je noću prisutno loše svjetlo ili Farol de Mandinga.
Svjetlo se iznenada pojavljuje između tamnih provincijskih cesta, zasljepljuje sve i u njemu se može vidjeti duša pokojnika koja nije pročistila svoje tuge.
17- Pombero
Priča je slična onoj o Duende, koji ima svoje podrijetlo na sjeveru Argentine. U ovom slučaju to je kapibara koja stoji na zadnjim nogama, ravnih očiju i dugih dlakavih obrva.
Poznat je kao vlasnik ptica, sunca i gospodar noći. Prisutna je u vrućim mjesecima. Najraširenija legenda je da je bijesni Pombero, uzeo seoski peon iz svog kreveta i ostavio ga usred planine.
18- Caá Porá
Veliki je dlakav čovjek koji puši čudnu cijev od ljudskih kostiju, konkretno lubanje i tibije. Ovo stvorenje hvata ljude i proždire ih usisavajući ih u Misijama i Strujama.
Legenda ima mnogo verzija, ali nijedna ne objašnjava kako se obraniti od ovog đavolskog stvorenja.
19- NLO-i u Uritorcu
Cerro Uritorco, u pokrajini Córdoba, jedno je od omiljenih turističkih mjesta za ljubitelje NLO-a, jer se vjeruje da tamo postoji izvanzemaljska baza.
Legende su mnoge, ali sve se slažu da bića s drugog planeta posjećuju ovo mjesto nabijeno određenom energijom.
20- Dama sa svijećom
Na krovu škole Juan Pujol de Corrientes, legenda kaže da živi prekrasna mlada žena, lijepo odjevena u dugu bijelu haljinu od čipke i crvenu kaputastu ogrtač.
Prema legendi, ovo stvorenje noću luta po podovima mjesta upaljenom svijećom. Kad se sunce počne pojavljivati lik nestaje.
21- Dama obučena u crno
Žena odjevena u crno pojavila se na putu 14. u blizini grada San Gregoria, provincija Santa Fe, Nakon što ju je muškarac dostavio u grad, gospođa je nestala.
Žena se predstavila kao Nancy Núñez, koja je umrla prije godinu i pol kada je njezin automobil upravljao avionom kojim je suprug upravljao.
Postoji nekoliko podataka o prisutnosti žene na putu 14, gdje se dogodila kobna nesreća.
22- Dama obučena u bijelo
To je još jedna od najpopularnijih argentinskih legendi, s određenim razlikama u njenoj priči, ali sličnostima u njenoj povijesti.
Ovaj misterij ima kao svog glavnog junaka mladića koji ide na zabavu i poziva plesu u bijeloj haljini na ples, u koju se odmah zaljubljuje.
Odlaze zajedno, ona s njegovim kaputom. Sljedećeg dana kad muškarac posjeti daminu kuću, roditelji ga obaviještavaju da je umro prije dvije godine, ali u njegovoj sobi pronalaze jaknu koju mu je mladić posudio noć prije.
23- Gospođa s groblja
Groblje La Recoleta, Buenos Aires.
Ovo je legenda o čovjeku koji je bio zatvoren na groblju. Pokušavajući pronaći izlaz, zatekao je ženu koja stoji pred grobom, koja mu je pomogla da pobjegne.
Međutim, u jednom je trenutku dama stala pred bočni zid i ukazala mu put. Čovjek je vidio samo jedan zid, koji je prešao bez problema. Ova priča ima različite verzije u cijeloj zemlji.
24- Čudan pas
U susjedstvu La Boca, u saveznoj prijestolnici, dva starca pronašla su velikog napuštenog psa i spasila ga unatoč čudnoj pojavi.
Zabrinuti za njegovo zdravlje, odveli su ga veterinaru, koji je objasnio da to nije pas već štakor izvanredne veličine.
25- Povijest građevine Kavanagh
Legenda kaže da je ova građevina u kvartu Recoleta sagrađena na zahtjev Corine Kavanagh, mlade žene iz bogate, ali ne i patricijske obitelji.
Djevojka je gradila zgradu kako bi ometala viđenje obitelji Anchorena o lokalnoj crkvi, što ju je spriječilo da se uda za njihovog sina zbog njegovog socijalnog statusa.
26-
Slika oporavljena od: es. creepypasta.wikia.com.
Legenda o Beleku započela je kada je ovaj patuljak u cirkusu otpušten iz njegove tvrtke i smjestio se u napuštenoj kući u Bajo Floresu, u saveznoj prijestolnici.
S vremenom su stanovnici mjesta počeli primjećivati da su mačke u susjedstvu misteriozno nestale i pojavio se mit da je Belek vampir.
Neki kažu da je patuljak u cirkusu uhvaćen mrežom, ali je pobjegao i još uvijek živi na groblju Flores.
27- Furufuhué
Ovo je legenda o ogromnoj ptici čije je tijelo prekriveno užarenim ljuskama koje se mogu vidjeti samo protiv sunca. Mjesto prebivališta mu nije poznato, ali njegovu moćnu pjesmu možete čuti bilo gdje na Zemlji.
28- Priča o Felicitas Guerrero
To je druga priča o patricijskim obiteljima iz Argentine. Njen glavni protagonist je Felicitas Guerrero, jedna od najljepših žena trenutka, koja se udala za Martín de Álzaga.
Godinu dana kasnije, mlada žena izgubila je sina i postala udovica. Bilo je puno muškaraca koji su je prijavili, ali zaljubila se u rančera.
Bolestan od ljubomore i umoran od odbacivanja, Enrique Ocampo, jedan od udvarača i patricijski obiteljski čovjek, ubio je Felicitas, a zatim počinio samoubojstvo.
Legenda kaže da se svakog 30. siječnja (dan Guerrerove smrti) duh žene pojavi s krvavim torzom, koji luta cijelu noć do zore.
29- Duh 237
Prema stanovnicima grada Ciudadela, u Buenos Airesu na autobusnoj liniji 237 pojavi se bijeli oblak kada autobus stigne do izraelskog groblja.
Svjedoci opisuju da se na njemu može vidjeti žensko lice, koje nestaje kada groblje završi.
30- Nesreća vozača
Na groblju El Salvador, u Rosariju, vozač na liniji 114 vidio je djevojku kako prelazi ispred njegovog autobusa i pregazila ga. Vozač je pobjegao, ali duh mlade žene ostao je na zadnjem mjestu.
31- Stanovnici podzemne željeznice
U podzemnoj željeznici Buenos Aires postoji nekoliko priča, posebno na liniji A, prva je otvorena 1913. godine. Najpopularnija je ona radnika koji je u kupaonici pronašao čovjeka s prorezom u grlu, ali kad se vratio s pomoć u mjesto nije bilo ničega.
32- Plačuća žena
Ova je legenda popularna u ruralnim gradovima provincije Buenos Aires, gdje mnogi svjedoci tvrde da su vidjeli ženu s bijelim plahtom kako pokriva tijelo kako plače na ulicama.
Za usmenu predaju riječ je o dami koja boli, koja pokušava izliječiti tjeskobu, tražeći svoju djecu.
33- Tehnički fakultet
Tehnička škola u Buenos Airesu
Zgrada Tehničkog fakulteta Sveučilišta u Buenos Airesu, u četvrti Recoleta savezne prijestolnice, nije mogla biti dovršena, a o njenim problemima u akademskoj je zajednici raširen mit.
Prema računima, Arturo Prins, glavni inženjer, nije uspio u proračunima i nije mogao opozvati zgradu u gotičkom stilu ili postaviti njezinu kupolu. Građevinara su pronašli mrtvu u svom uredu, dok je planirao završetak radova.
34- Šindre
Ova bolest koja uzrokuje osip na koži posjeduje niz legendi. Unatoč činjenici da njezin napredak može biti opasan, vjeruje se da ako ovaj osip okružuje tijelo, zmija spaja glavu s repom i postaje smrtonosna.
Ova legenda ima medicinsku osnovu, ne zato što šindre okružuju tijelo, jedan umire, već zato što ozbiljnost slike daju kompromitirani organi.
Postoji i nekoliko mitova koji se odnose na njegovo izlječenje. Jedna od njih je da se može izliječiti trljanjem krastače na zahvaćeno područje. Drugi je pisanje riječi Isus, Marija i Josip tintom na oba kraja.
Osim toga, u Pampejskim ritualima, zlo se izliječilo vrčem vode koji je sadržavao tri grančice dok je recitirao: «Spuštao sam se malo stazom, upoznao sam San Pablo, pitao me što imam, odgovorio sam mu da je šindra, da s čime bi li izliječio? Sveti Pavao je odgovorio: vodom iz fontane i grane… (ime bolesne osobe) ».
35- Pokojna Correa
Čast pokojnog Correa vrlo je popularna u Argentini. To se postiže ostavljanjem boca vode u svetištima, koja se nalaze na stranama ruta u cijeloj zemlji.
Prema legendi, ova žena umrla je od žeđi usred pustinje pijeska i kamenja još davne 1841. godine, dok je pokušavala pobjeći od muževa otmičara u provinciji San Juan.
Deolinda Correa pitala je Boga za život svog sina prije nego što je umro i dogodilo se čudo zahvaljujući kojem je mali preživio hranjenjem majčinim grudima dok ga nisu pronašli neki mještani koji su ga spasili.
36- Gardel, pjevač koji daje život
Nakon smrti pjevača 1935. godine, tisuće vjernika časte njegovu figuru kao životno pomagalo. Ta je legenda započela u zatvorima i proširila se cijelim društvom.
Normalno je da na njegovom grobu na groblju Chacarita postoje pisma, cvijeće i cigarete upaljene u znak zahvalnosti. Prva ploča u spomen na njegova čuda je iz 1979. godine.
37- Benteveo
Ova ptica obitelji tiranida jedna je od tipičnih Corrientesovih ptica, a mještani vjeruju da je riječ o utjelovljenju starice koju je njezina obitelj napustila jer se žalila.
Ali to nije jedina legenda o benteveu, ali postoje i druga vjerovanja koja govore kako je djed pretvorio unuka u pticu, kad mu je odbio dati čašu vode.
38- Zapám Zucúm
Ovaj onomatopejski glas poznat je kao majka i providnost djece i stabala rogača, zbog čega se u mnogim mjestima u Argentini obožavaju jednostavnim zabavama koje se slave pod drvećem.
Prema legendi, Zapám Zucúm kažnjava one koji sjeku zeleno drveće rogača i one koji sječu stablo rogača u namjeri da čine štetu, oduzmu dijete od njih i nikad ga ne vrate.
39- Pericana
Ovaj lutajući goblin živi u drveću rogača i quebrachales, a prema legendi ona je kratka žena ružnog izgleda, razbarušene odjeće i tamnih boja.
Njegova sposobnost omogućuje mu da upada na ceste i brzo nestane. Međutim, oni koji su ga vidjeli kažu da ima određeni zvižduk.
Pericana djeluje zlobno bacajući kamenje s leđa jahača, tako da oni padnu na zemlju i konj je uspio pobjeći. Također pokušava zavesti djecu divljim plodovima, oduzeti im ih bez povratka.
40- Pujllay
Festival Chaya. Fotografija je oporavljena od blogova-Infobae.
Legenda o Pujlayu je legenda o lukavom, lukavom, drskom, veselom i pričljivom gauču, čija se čast odaje u blagdanu Chaya, što označava kraj žetve.
Za njegovo slavlje buketi bosiljka udaraju se po izbijeljenim licima, a svi se smiju i pjevaju uz ritam tambure, u znak zahvalnosti svecu.
41- Mama Zara
Sjeverozapad Argentine obožava Mame Zaras, majke kukuruza, s monolitom u središtu sjetve, što osigurava dobru kišnu sezonu. U doba suše, nude se ponude s različitim usjevima i obredima, tako da voda pada i oplođuje zemlju.
42- Mikilo
Legenda o ovom malom vilenjaku je porijeklom iz La Rioja, a prema mještanima ovo se stvorenje pojavljuje tijekom napsa, ljeti, kako bi uplašilo djecu koja šetaju selom.
Opisana je jednom rukom od vune, a drugom od željeza, upečatljivim muškarcima. Prema mitu, djeluje popodne jer štiti one koji uzimaju napitke.
43- Huaza
Ovaj je urbani obred rasprostranjen u sjeverozapadnoj Argentini i njegov protagonist je ovaj svetac, koji je na ulazu u sjetvu štovan dva kamena radi zaštite žetve. Na taj način će se spriječiti da biljke i štetočine uđu u sadnju.
44- Runauturunco
Ova je legenda jedna od najpopularnijih u regiji Cuyo i govori o čovjeku koji se magično pretvara u bijesnog tigra.
Prema priči, nakon što se umotao u tigrastu kožu, dolazi do transformacije koja vodi ljude da imaju dijaboličke moći.
45- Kačin
Ova legenda, rodom iz provincije Neuquén, pripovijeda šamansku metodu za liječenje bolesti koja uzrokuje ulceroznu dermatopatiju u donjim udovima.
Prema vjernicima, rane se moraju isprati slanom vodom i givirima ivircún, mehuellín i dezo, da bi se razbio čarolija mrava koji uzrokuju ovu bolest.
46- Calcurá
To je ime dato nekim crnim kamenjem koji se nalaze u San Martín de los Andes na putu za Čile, a koji prema legendi nose u sebi dušu zatvorenog čarobnjaka.
Da bi se izbjegla izopačena priroda ovog bića, onaj tko se sudario s tim stijenama, trebao bi se moliti: "Melimilla kamen, pusti me da prođem, molim te i ja imam ovo svjetlo, imam ga za tebe, pusti me da prođem, iskreni sam prijatelj, ne ubijam, ne krađu životinje, podrijetlom sam od dobrog oca i machi zna tko sam, dajte mi da vam donesem poklon iz Čilea ».
47- Curundú
Curundú je široko korišteno piće na argentinskoj obali, koje se koristi u braku kako bi privuklo ljubav druge osobe. Njegov recept je misterija, ali mit je u popularnoj upotrebi.
48- Junllu
To je ime dano šipki dugoj 30 centimetara, uz nju su pričvršćena metalna zvona koja se koriste za liječenje.
Između ostalih funkcija, koristi se za nestajanje nekog duha koji nije ovisnik koji mu smeta.
49- Pillán
To je vrhovno božanstvo Araucanaca, zvanih grom, koje živi u brdima planinskog lanca krivotvoreći oluju.
Prema legendi, njihove su sjekire zrake koje jednim udarcem prolaze kroz stare hrastove. Zbog toga se mora pozvati izgovarajući njegovo ime četiri puta.
50- Sachayoj Zupay
Ova izvorna legenda o Saladinoj džungli Santiago del Estero pripovijeda priču o duhu koji šeta poljima trčeći ili jašući crnu mazgu. Sa sobom nosi mulitas, lechiguane i druge darove za one koji se usude pronaći ga.
51- Coquena
To je božanstvo argentinskog sjeverozapada, koji je zaštitnik vicuñas i guanacosa. Prema legendi, on noću luta brdima, vodeći krda natovarena zlatom i srebrom.
Oni koji je sretnu postaju zrak. Ali to je i izvor obilja i kazne za one koji dobro postupaju sa životinjama, odnosno.
52- Cachirú
Ova ptica lošeg znaka, s tamno sivim šljokicama i trulom, ima moć nad tijelima i dušama ljudi, ponekad ih kažnjavajući u životu uklanjajući oči oštrim kljunom.
Kako bi se izbjegla njegova zloća, moraju mu se ponuditi tri staklenke koje su bile smještene u popločanom dijelu; ako ih pije, prihvaća prinovu i postaje prijatelj i zaštitnik.
53- Amovindo
Prema narodnom vjerovanju, Amovindo je bio bogati posjednik zemlje, koji je živio u Santiago del Estero, u blizini rijeke Salado. Procjenjuje se da je vrijeme u kome je živio bilo oko 1785. godine.
Amovindovo bogatstvo bilo je neizrecivo; Osim bogatstva koje se isticalo, imao je skrivene i pokopane kovčege u kojima je pohranio dragulje, srebro, zlato i druge predmete od velike vrijednosti.
Govori se da ga je neprestano posjećivalo čudno i promjenjivo naočeno biće, koje je ponekad ličilo na muškarca, a drugi je put bio više poput bika sa sjajnim zlatnim rogovima. Ovo je nastanjeno u susjednoj džungli.
Amovindo je umro, a priča se da se u trenutku kada se bik pojavio na farmi milijunaša, okupio životinje koje su živjele na tom mjestu i odnio ih u džunglu.
54- Stablo soli
Ova se legenda odnosi na paprati značajne veličine (dostiže 2 metra visine) koju autohtoni stanovnici Mocova, koji žive na sjeveru Argentine, zovu Iobec Mapic.
Kaže se da je ovo stablo stvorio Cotaá, glavni bog ovog plemena, kako bi služio kao hrana ljudima. Vrlo brzo se stablo dosta razmnožilo na zemlji i mnogi ljudi su ga pojeli.
Dijabolički entitet Mocovíes, Neepec, želio je zaustaviti ovo obilje. Otišao je do najbližih solnih stanova, napunio zdjelu slanom vodom, a zatim je prelio preko stabla. Cilj im je bio spaliti lišće solju.
Korijenje stabla upijalo je sol, a lišće stabla poprimilo je slani okus. U konačnici, dobro je prevladalo nad zlom, jer biljka nije prestajala biti korisna budući da su je muškarci koristili za aromatiziranje hrane.
55- Kardon
Ova priča povezana je s kardonima na području u blizini Amaicha del Valle, argentinske autohtone zajednice. Kontekst legende je vrijeme španjolskog osvajanja.
Kaže se da se vođa Inke želio suočiti s masakrom kojem su svjedočili španjolski osvajači. Da bi to učinio, imao je četiri člana plemenske stanice na četiri strateške točke, okupiti ostale ratnike i napasti iznenađenje.
Indijci bi dobili signal za napad i suočili bi se s osvajačima. Chasquis (Inki glasnici) bili su zaduženi za isporuku signala; međutim to nisu mogli učiniti jer su zarobljeni i ubijeni. Na isti način, vođa Inka je također bio mučen i ubijen.
Indijanci stacionirani na strateškim točkama vidjeli su kako španjolske trupe prolaze pored njih, a da ih nisu mogle napasti, jer nisu primile zapovijed. Osvajači su nastavili svojim putem, a Indijanci su ostali na tim mjestima, čekajući.
Legenda kaže da je Pachamama (majka priroda), vidjevši da se nisu odmaknuli od svog mjesta, suosjećali s njima, polako ih uspavali i pretvorili u kardone, koji su puni trnja, tako da ih nitko ne može prekinuti san.
56- Huayrapuca
Ova legenda govori o ekstravagantnom biću koje ima dvije glave i naseljava vrhove i oborine planinskih vrhova. Jedna mu je glava zmaja, a druga zmija; druga konfiguracija može biti glava guanaca i glava tadpola.
Neke verzije opisuju ga kao biće čije tijelo čine različiti dijelovi raznih životinja. Umjesto toga, druge priče govore da je to biće u obliku prekrasne žene s dugom crnom kosom obučenom u crveni ogrtač.
Prema legendi, glavni cilj Huayrapuca je produžiti sušu. Kaže se da suši usjeve sušeći ih i da suši grlo i životinjama, koje umiru od žeđi. Nepostojanje oblaka je zbog ovog bića, koje inzistira na tome da je sunce jako.
Huayrapuca, nazvan i crvenim vjetrom, nekada se odvezao crtanjem pepela na vratima kuća ili ispuštajući snažne i zastrašujuće vriskove.
57- Kakuy
Kakuy ili cacuy je ptica obitelji kukavice koja ima noćne navike i plijen je. Dvije su verzije povezane s tom legendom:
Braća
Prva legenda priča priču o dva brata, ženi i muškarcu. Muškarac je bio plemenit i dobro raspoložen, dok je žena bila zlobna i nezahvalna.
Sestra neprestano bezobrazno brata. Jednom prilikom brat se vratio s posla, iscrpljen i žedan, i zamolio sestru da mu donese osvježavajući napitak od meda. Potražila je piće, ali prije nego što ga je dala bratu, ispraznila je spremnik i piće izlila na pod.
Taj se isti scenarij nekoliko puta ponovio s pićima i jelima, a brat ga je odlučio poučiti. Neki dan je zamolio nju da ga prati da uzme med s obližnjeg velikog stabla; Zajedno su se popeli i sestra, koja je bila prva, stigla je do vrha.
Brat se spustio i istodobno sjekao grane kako bi spriječio da sestra ne padne. Brat je otišao, a ona je ostala tamo, sama i uplašena. Prolazili su sati, njezin se teror povećavao, a ona je još užasnutija shvatila da se, malo po malo, njezino tijelo transformira.
Umjesto stopala imala je kandže, ruke su mu postale krila, a perje je raslo po cijelom tijelu. Prema legendi, ovo je objašnjenje prisutnosti ove noćne ptice, koja svake večeri viče "turay! Turay!", Što na Quechua znači "brat! Brate!"
Sunce i Urutaú
Druga verzija ove legende je da je bog Sunca imao oblik privlačnog mladića i uljudio je mladog Urutaúa. Nakon što ju je zaveo, mladić je nestao i vratio se u nebo u obliku sunca.
Urutaú je bio jako povrijeđen tim napuštanjem i odlučio se popeti na vrh najvišeg stabla kako bi mogao pomno promatrati svog ljubavnika. Noću Urutaú plače i vrišti od boli primjećujući da njenog ljubavnika nema; ujutro ostaje miran kad na suncu vidi sunce.
58- mavarski dječak
Ova je legenda uokvirena u regiji Cuyo, prema zapadnom središnjem području Argentine. Priča kaže da je prije mnogo godina u ovom kraju postojala gusta šuma u kojoj je skupina razbojnika napravila brlog.
Jednog je dana obitelj prošla kroz spomenutu šumu; Supruga, muž i njihov sin, mali dječak koji još nije bio kršten (bio je Mavro), putovali su. Usred puta gromovi su presreli obitelj, opljačkali ih i žestoko ih ubili.
Majka je molila napadače da ne ubiju dijete, jer još nije bilo kršteno; ali gromovi su ignorirali tu molbu, uzeli su dječaka i snažno ga bacili na drvo. Dječak je, nakon udara, izdao zavijanje prije nego što je umro.
Muškarci su napustili mjesto zločina i ušli u šumu kako bi podijelili ono što su ukrali. U ovom trenutku velika crna ptica počela je letjeti nad njihovim glavama. Kad su ga čuli kako pjeva, shvatili su da je zvuk koji emitira potpuno isti kao jauk koji je dječak izrazio prije nego što je umro.
Nakon toga, taj zvuk plača neprestano ih je proganjao, tako da su bili toliko mučeni da su mogli čak i spavati i jesti. Na kraju su lopovi poludjeli i umrli od gladi i žaljenja.
59- Pijani štap
Pijani štap, koji se naziva i stablo boce ili ružičasti štap, je drvo osebujnog oblika, budući da ima strukturu sličnu onoj iz boce. U blizini rijeke Pilcomayo postoje neka plemena koja ovo drvo nazivaju "Žena privezana za zemlju", ime izvedeno iz legende koja će biti ispričana u nastavku.
U selu je bila vrlo atraktivna mlada žena koja je privlačila pažnju svih muškaraca iz plemena. Međutim, osjećala je ljubav samo prema jednom ratniku; on je uzvratio tu ljubav i oni su živjeli vrlo sretno, zaljubljeni.
Na kraju je pleme moralo krenuti u rat, a ratnik je otišao. Čekala ga je, zaklela mu se vječna vjernost. Nakon nekog vremena nitko od ratnika koji su krenuli u rat nije se vratio.
Prošlo je više godina i mlada se žena pomirila s činjenicom da više nikada neće vidjeti svoju veliku ljubav. Suočena s tom činjenicom, u njoj se probudio osjećaj tuge i beznađa, a ona nije željela ponovno graditi život ni s kim drugim.
Umjesto toga, odlučila je ući u džunglu i tamo umrijeti, sama. Danima kasnije pronašli su je neki lovci, koji su htjeli uzeti tijelo, ali nisu mogli jer su joj grane počele klijati iz ruku, a bijeli cvjetovi rasli su s njenih prstiju.
To je jako uplašilo Indijce, koji su odustali od povlačenja. Nešto kasnije pokušali su ponovo, ovaj put kroz veću grupu, a umjesto mlade žene, pronašli su debelo stablo s ružičastim cvjetovima umjesto bijelog.
Tumačenje koje se daje ovoj promjeni boje u cvijeću je da su, kad su bili bijeli, predstavljali suze mlade žene, a zatim su ih obojili ružičasto zbog krvi koju je prolila njena velika ljubav.
60- Pitayovai
To je biće koje je slično goblu, ali s više strašljivog aspekta. Na primjer, pitayovai je karakterističan po tome što stopala nemaju nožne prste, a pete su smještene u prednjem dijelu stopala. Samo je ta struktura sposobna zastrašiti onoga tko je u ovome biću.
Izgled tijela može ličiti na malog Indijca, iz tog razloga neki potvrđuju da su ta bića antropomorfna i da ih se može naći naročito u području džungle Alto Parana.
Napadaju ljude sjekirama za koje je karakteristično da imaju dva ruba. Njegovo napadno ponašanje je penjati se na stablo i čekati da netko prođe, a zatim skoči na njih i ubije ih.
Pripisuju im se bahato ponašanje, jer se govori da su sposobni ugristi, suzati, zadaviti i progutati svakog koga uhvate.
61- Salamanka
U principu, ova legenda nastala je uzimajući u obzir Sveučilište u Salamanci, čiji su se studenti susretali u pećinama kako bi studirali, iako drugi izvori kažu da su ono što su studenti radili na tom prostoru bilo čarobnjaštvo.
Salamanca je tmurna špilja, puna poroka i iskušenja. Oni koji tamo uđu kažu da sklapaju pakt s vragom, što ih između ostalog čini da čarobno stječu darove za pjevanje, ples i glazbu. Uvjet za ulazak je da poljubite leđa ovna, a zatim sudjelujete u orgijama koje se tamo odvijaju.
Kaže se da na tom mjestu već nekoliko dana vlada glazba i buka i da je moguće da oni koji slave provode cijelo to vrijeme bez spavanja, zahvaljujući prethodno sklopljenom paktu s vragom.
U popularnoj mašti postoji čak i karta koja identificira gdje se nalaze razne salamanke koje postoje u zemlji. Strašan kraj onih koji prodaju dušu vragu treba objesiti, očito sami.
62- Udovica
Figura udovice povezana je s pričom o dami koja je otkrila da je njezin suprug nevjeran prema njoj i umrla. Legenda kaže da je ova dama potpisala pakt s vragom, kojim je dao svoj vječni život s namjerom da se trajno osveti.
Kaže se da se ova udovica pojavljuje noću i često jaše konje muškaraca koji se kasno vraćaju kući.
Doline Calchaquí, smještene sjeveroistočno od Argentine, jedan su od scenarija u kojem domoroci tog područja tvrde da su vidjeli udovicu. Kaže se da je jedini način da se suoči s njom bez straha i s raspećem u ruci.
Teme interesa
Legende Perua.
Venecuelanske legende.
Meksičke legende.
Legende Gvatemale.
Kolumbijske legende.
Ekvadorske legende.
Reference
- Znanstveni barmen, Facundo Di Genova, Siglo XXI, Buenos Aires, Argentina, 2016.
- Nadnaravna bića argentinske popularne kulture, Adolfo Colombres, Ediciones del Sol, Buenos Aires, Argentina, 1984.
- Kavanagh, Esther Cross, Tusquets, Buenos Aires, Argentina, 2004.
- Felicitas Guerrero, Ana María Cabrera, Emecé, Buenos Aires, Argentina, 2012.