10 NAJPOPULARNIJIH ČILEANSKIH LEGENDI I MITOVA - KULTURNI VOKABULAR - 2025

U glavne legende i mitovi o Čileu se odnose na lijepe i nemilosrdne žene, čarobne ptice, divovi i mitoloških morskih stvorenja. U svakom području zemlje možete pronaći različite legende, a sve su dio čileanske kulture.

I Čile, kao i ostali južnoamerički narodi, ima drevnu tradiciju koja je generirala određenu mitologiju kroz generacije. Ove popularno ispričane manifestacije imaju posljedice u trenutnom čileanskom društvu, generirajući sjajne korijene.

Skup mitova i legendi koji čine čileansku mitologiju ima svoje podrijetlo u događajima i praksama koje su u nekom trenutku imale ritualni karakter.

Oni su vremenom postali tradicija, prilagođavajući se svakom novom povijesnom i društvenom trenutku, a da pri tome nisu izgubili suštinu svog sadržaja.

Narod poput Čilea bio je i nastavlja dom svog više etničkih grupa i kultura koji su preživjeli stoljećima.

Iz toga proizlazi da čile i legende o Čileu imaju regionalne osobine, ovisno o mjestu podrijetla, čak i ako su svrstane u te kriterije.

Ove manifestacije podijeljene su u sjeverne, središnje i južne dijelove čileanskog teritorija, uključujući legende i mitove izoliranih suverenih teritorija, poput otoka Uskrsa i arhipelaga Chiloé.

10 glavnih legendi i mitova o Čileu

1- La Lola

Ova je legenda jedna od najpopularnijih među rudarskim zajednicama sjevernog Čilea. On se vrti oko izgleda žene kako vuče crni lijes u kojem leže posmrtni ostaci njenog ubijenog supruga. Muškarcima se očituje kao lijepa žena; ako priđu i slijede je, umiru.

Priča govori da se ta žena zaljubljuje i bježi od svog doma s rudarom. Tada počinje biti žrtva obmane, pa odluči ubiti muža bodežom.

Žena bježi u planine vrišteći, da bi se ponovno pojavila neko vrijeme kasnije, očajna i spremna ubiti osobu koja je ubila njenog muža.

2- Pachayatas

Legenda o Pachayatasu govori ljubavnu priču dva mladića, princa i princeze, koji pripadaju suparničkim plemenima. Oba plemena pokušavaju prekinuti vezu ljubavnika; međutim, oni kontinuirano propadaju.

Suočeni sa silom te ljubavi, priroda i bogovi šalju plemenima signal da promijene svoj stav i ostave mlade da budu zajedno; Ignorirali su.

Suočeni s nemoći, oba plemena žrtvuju mlade prinčeve. Bogovi su kaznili pleme slanjem prirodnih bičeva u regiju, sve dok ništa nije ostalo i nitko nije ostao.

S vremenom su se dva jezera rodila na istom mjestu gdje su živjela plemena, u znak ljubavi dvojice ljubavnika.

3- Alicanto

To je mitološko stvorenje sa sjevera i središnje regije Čilea. To je divna ptica za gledanje, nesposobna za let, kako luta šumama i planinama.

Kaže se da će onaj tko ga slijedi voditi prema beskonačnom blagu, ali ako ptica shvati da je slijedi, osoba će dovest u zabludu, uzrokujući njihov gubitak i smrt.

4- laguna Inka

Legenda nastaje na mjestu istog imena: laguna za koju se govori da je poslužila Inki Illi Yupanqui da napusti svoju tugu ljubavi.

Inka princ tuguje od smrti princeze Kora-lle. Yupanqui, ne uspijevajući je spasiti, polaže svoje tijelo u lagunu, čija je voda poprimila ružičastu boju.

U Inki je plakao zbog svoje voljene do kraja svojih dana. Glasine govore da danas još uvijek možete čuti jadikovanje Illija Yupanquija na obali lagune koja nosi njegovo ime.

5- La Calchona

Ova se legenda vrti oko čarobnjaštva i priča o ženi koja je koristila napitke da bi se pretvorila u životinju. Koristila ih je svake večeri u tajnosti od svoje obitelji, nakon što ih je očarala kako se ne bi probudili iz snova.

Jedne noći njezina djeca otkriju je i također piju napitke, pretvarajući se u lisice. Otac ih otkrije i, nakon što ih uspije vratiti u normalu, uništi sve čarobnjačke napitke i napusti kuću.

Žena se vraća i može vratiti samo pola svoga tijela u normalu, lutajući poput polu-ovce, polu-ženskog stvorenja.

6- El Gualicho

Za nekoliko patagonskih plemena, posebno Tehuelche, Gualicho je mitološka cjelina koja predstavlja sva zla koja čovjek može pretrpjeti; univerzalno zlo.

El Gualicho ne poprima ljudski oblik, već je povezan sa svime povezanim s okolinom koja na sebi ima zli ili mračni naboj.

Govorilo se da su Španjolci pogrešno protumačili negativne osobine ovog aboridžinskog entiteta, uspoređujući ga i šireći ga kao katolički vrag.

7- Ayayema

To je drugi duh bez određenog oblika; U ovom slučaju je prirodna evokacija, što je uzrok jakih vjetrova koji su pogodili određena područja.

Lokalna plemena učinila su ga kaotičnim, premda ne i potpuno zlim. Španjolci su preuzeli na sebe da ga demoniziraju, uspoređujući njegova djela s đavlovim.

Kaže se da Ayayema ​​posjećuje kampove na izletima. Ako se njihov posjet shvati kroz jak miris truleži za koji se kaže da najavljuje blizinu, kamp se mora premjestiti kako bi se spriječilo da ga Ayayema ​​uništi.

8- Patagonski divovi

Ova legenda potječe iz vremena španjolskih ekspedicija u južnoj regiji.

Dnevnici istraživača čak su spominjali ljudske figure visoke preko dva metra, s velikom fizičkom građom i znatiželjnim i praznovjernim gestama.

9- La Pincoya

To je mitološko morsko stvorenje koje ima ljudski oblik, s kvalitetama sličnim sirenama, ali bez zlog karaktera.

Obično izlazi iz morskih dubina i pleše na obali plaže, upućujući morskim ljudima da li će budući ribolov biti oskudan ili obilan.

10- Make-make

Jedno je od najvažnijih božanstava polinezijske književnosti iz kojeg se rađa vlastiti mit vezan za stvaranje svijeta.

Make-Make je istisnuo druge bogove ispunjavajući molitve za hranu koju su Polinežani izrekli u njihovu čast.

Reference

1. Slika čileanske zaklade. (24. lipnja 2016.). Mitovi i legende: Čarobni Čile. Dobiveno iz Čilea: thisischile.cl
2. Keller, C. (1972). Mitovi i legende o Čileu. U C. Keller, Moderna enciklopedija Čilea (str. 101). Santiago de Chile: Jerónimo de Vivar.
3. Lopez, JO (2006). Latinoamerički mitovi i legende. Bogota: Plaza i Janés Editores.
4. Torres, SM (2009). Kulturne mutacije Chiloéa: mitovi i legende u neoliberalnoj moderni otoka. Konvergencija