ŠTO JE UZROK RAZLIČITOSTI U JUŽNOJ AMERICI? - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Raznolikost u Južnoj Americi nastaje zbog procesa ekspanzije stvorenih političkim, ekonomskim i vojnim modelima takozvanih imperijalističkih ili centralnih zemalja. Ideja pružanja kvalitete života malim nacijama ili iskorištavanje njihovih resursa rezultirala je etničkim spojem jedinstvenim po svojoj raznolikosti.

Južnu Ameriku čini 13 država: Argentina, Brazil, Bolivija, Kolumbija, Čile, Gvajana, Ekvador, Paragvaj, Trinidad i Tobago, Peru, Urugvaj, Surinam, Francuska Gijana (francuska regija) i Venezuela.

Korijen različitosti u Južnoj Americi nalazi se u kolonijalnoj eri. Izvor: pixabay.com

Latinska Amerika je mestizo po definiciji; U želji za osvajanjem, kolonisti su poticali pojavu novih linija i utrka na američkom tlu miješajući različite civilizacije jedna s drugom.

Etnička fuzija između europskih bijelaca, afričkih crnaca i američkih Indijanaca stvorila je - među mnogim drugima - društvene skupine poput kreolskih, mestizosa, mulatica, takozvanih "skoka unatrag" i drugih varijacija.

Ti savezi između različitih skupina pomogli su formiranju kasta, koje su pojedince klasificirale prema rodu, roditeljima i društvenoj klasi kojoj su pripadali.

Mnogi znanstvenici smatraju da, na kraju, nije bila ništa drugo nego metoda ekonomske i političke dominacije koja je kasnije ojačana evangelizacijom.

Osvajanje

Carstva Španjolske i Portugala prva su se nastanila u Americi. Španjolska je postigla veću prisutnost na tim teritorijima i uspostavila pokroviteljstva Perua, Nueve Ganade i Río de la Plata.

Povijest Južne Amerike usko je povezana s poviješću američkog kontinenta koji je podijeljen na Središnju, Sjevernu i Južnu Ameriku.

Južna Amerika ima opsežan kulturno-povijesni amalgam koji usko povezuje brojne civilizacije. Prije su se populacije podrijetla razvile izvan drugih postojećih društava na ostalim kontinentima; jedan od najistaknutijih odgovara Inkama.

Prisutnost afričkih robova

Južna Amerika bila je talina za invazije na europska carstva, posebno Španjolsku i Portugal nakon otkrića Kristofora Kolumba i potpisivanja Tordesilasovog ugovora.

Afrički robovi odvedeni su u Ameriku; neizbježno je to izazvalo proces krivotvorenja i transkulturacije koji su promijenili sudbinu novog kontinenta.

Osnovani su brojni gradovi koji su bili organizirani u viceroalitete koji su izravno ovisili o španjolskoj kruni. Kasnije su se ta porodišta podijelila u manje jezgre i postala neovisna.

Borba protiv Inka

Kolumbija je ustupila mjesto Španjolcima da se suprotstave moćnom carstvu Inka, koje je vladalo teritorijom koji se protezao od Ekvadora do sjevernog dijela Čilea.

Španjolski osvajači iskoristili su sukob moći tijekom građanskog rata u Inki, u kojem je ratni vođa Atahualpa uspostavio veze s osvajačem Francisco Pizarrom, koji ga je kasnije izdao i zatvorio.

To je natjeralo one narode da ih Inka Atahualpa suosjeća s osvajačem. Nakon spora o secesiji, Španjolci bi mogli imati pristup jugu.

Sadašnji teritorij Čilea zauzeo je Pedro de Valdivia 1540. Michimalonco, jedan od vođa plemena Mapuche, okončao je grad Santiago koji su osnovali Španjolci. Unatoč otporu Mapuča (koji su ubili Valdiviju), sjever Čilea podlegao je španjolskoj vlasti.

Stvaranje kolonija

Venezuela, Panama i Kolumbija - koje se nalaze na karipskoj obali - čine prvi administrativni model koji je uspostavila Španjolska.

Carlos I iz Španjolske stvorio je vicerujalnost Perua, koji je obuhvatio čitav teritorij Južne Amerike, koji su osvojili Španjolci i veliki dio Srednje Amerike. Tada su 1717. godine razdvojeni vicekraljevi Nove Granade i Río de la Plata.

1511. stvorene su kapetanije Brazila, nakon što su ustupile Portugal 1503. Banca de Fugger za eksploataciju drva.

Portugal je proširio svoje prevlasti na zapad, obuhvaćajući gotovo cijelu trenutnu brazilsku granicu. Kad je francuski car Napoleon protjerao portugalsku kraljevsku obitelj, nastanili su se u Rio de Janeiru.

Problem rada

Oduživanje domorodaca nije dalo očekivane rezultate, budući da su bolesti koje su donijeli Europljani širili epidemije koje su uzrokovale smrt tih domorodaca.

Sustav encomienda trebao je poboljšati stanje tih zajednica, ali rezultirao je značajnim brojem afričkih crnaca koji su stigli u regiju kao nova robovska radna snaga.

Pored poslovanja robova kao radne snage, paralelno se razvijalo i drugo: gusarsko krijumčarenje u kojem su sudjelovali španjolski seljaci. Rezultat je formiranje nove socijalne platforme koja je zamijenila autohtonu radnu snagu, koja je brutalno nestala.

Sav taj politički, ekonomski i društveni pokret bio je poligon za nastanak nove rase koju karakterizira njena etnička i kulturna raznolikost, a koja je trenutno najznačajnije odlikovanje naše civilizacije.

Mješavina civilizacija

Na američkom kontinentu mnoštvo se cijeni u različitim kulturama i etničkim grupama, u različitim političkim, ekonomskim i socijalnim situacijama koje podrazumijevaju mnogostrukost.

Očito postoje jasne razlike koje su određene povijesnim osobitostima, razmjerom transkulturacije i miscegenacije, te karakteristikama kulturnih proizvoda (folklor, zanat, gastronomija, umjetnički izrazi, između ostalog).

Dakle, Amerika je raznolik kontinent, multikulturalna u svojoj idiosinkraziji, u svojim mitovima i u svojim kreacijama. To se može vidjeti u umjetničkom nasljeđu američkog baroka, koji je sintetizirao u različitim manifestacijama - posebice u arhitekturi - mješavinu autohtonog s europskim.

Određujući fenomen

Miskenacija se smatra jednom od najrelevantnijih pojava na Zapadu. Amerika je bila primatelj značajnog i neviđenog sociokulturnog pokreta.

Protagonisti ovog procesa bili su aboridžini iz naše regije, europski doseljenici i crnci dovedeni iz Afrike pod likom robova.

Kontakt tih civilizacija stvorio je takozvani Novi svijet, gdje su se stvorile veze između različitih perspektiva, načina života i vjerovanja. Pojam drugosti je bio inkluzivan i Amerika, obogaćena, postala je svojevrsno jedinstvo u različitosti.

Iako je opustošio domorodačke kulturne teritorije, ovaj susret kultura sukobio se i s snažno ukorijenjenim vjerovanjima koja su prevladala i, nakon dijalektičkog antagonizma, uspjela su pronaći slučajnosti i spojiti se s novim elementima, razriješivši sukob i ustupajući mjesto reinterpretaciji društvene misli.,

Reference

1. "Mestizaje" na Wikipediji. Preuzeto 11. svibnja 2019. s Wikipedije: wikipedia.org
2. Recondo, Gregorio „Raznolikost, kulturni identitet i integracija u Latinskoj Americi“ u Grupi studija i istraživanja o globalizacijama. Preuzeto 11. svibnja 2019. iz Studijske i istraživačke skupine o globalizacijama: mondialisations.org
3. Stavenhagen, Rodolfo. „Kulturna raznolikost u razvoju Amerike“ u Organizaciji za američke studije. Preuzeto 12. svibnja 2019. iz Organizacije američkih država: oas.org
4. Sandoval, Pablo "Kulturna raznolikost, razvoj i socijalna kohezija" na Academia. Preuzeto 11. svibnja 2019. iz Academia: academia.edu
5. Ríos, Patricia "Drugost kao princip globalnog građanstva" u istraživačkom istraživanju. Preuzeto 12. svibnja 2019. iz ResearchGate: researchgate.net
6. Garcia, Nestor. PDF "Hibridne kulture" u Monoskopu. Preuzeto 12. svibnja 2019. iz Monoskopa: monoskop.corg
7. "Kreoli, metizosi, mulatji ili ruksaci: kako je nastala podjela kasta za vrijeme španjolske vladavine u Americi" na BBC-u. Preuzeto 12. svibnja 2019. s BBC: bbc.com
8. Španjolska kolonizacija Amerike u Wikipediji. Preuzeto 12. svibnja 2019. s Wikipedije: wikipedia.org