KOJA JE TEOLOŠKA TEORIJA NASTANKA ŽIVOTA? - KULTURNI VOKABULAR - 2024

Teološka teorija o podrijetlu života postulira postojanje vrhovnog bića ili nadnaravnog čina koji oblici sve što postoji, a to je nepromjenjiva u vremenu i prostoru. Riječ "teološka" potječe od još dva grčkog podrijetla, theos što znači "Bog" i logos, "proučavanje".

U tom smislu, teologija je znanost koja je zadužena za proučavanje božanstava i dio činjenice postojanja Boga, stoga ne daje empirijsku demonstraciju ove potvrde.

U drevnoj Grčkoj, pojam "teologija" Platon je koristio u svom tekstu "Republika" za imenovanje obrazloženja o božanskom. Ovaj grčki filozof smatra se utemeljiteljem prirodne teologije, a prvi je razmotrio moralnu potrebu čovjeka za postojanjem Boga.

U Platonu lik tog Boga predstavlja ideju dobra. Nadalje, Bog se u svojim spisima pojavljuje kao "duša svijeta", odnosno kao princip života svih duša. Ove posljednje dvije karakteristike razlikuju Platona u teologiji od njegovih predsokratskih predaka.

Također, riječ "teologija" Aristotel je koristio da bi je odvojio od filozofije i dodijelio je ispravnoj misli grčke mitologije.

Isto tako, Aristotel postulira postojanje „prvog nepokretnog motora“, tj. Sile ili prvog uzroka kretanja svega u svemiru koje, zauzvrat, ne pokreće ništa. Srednjovjekovna teologija zauzima ovu misao kao objašnjenje figure Božje.

Ali pojam teološke teorije o podrijetlu života dobiva svoje glavno značenje s počecima judaizma. Teološka teorija nastanka života također se naziva kreacionizmom.

Kreacionizam postulira vjerovanje da postoji Bog ili da je nadređen svemu, stvoritelj svemira, čovjek po svojoj slici i liku i sve što postoji, počevši od ničega.

Teološka teorija nastanka života u religijama

U regiji Izrael drevni narodi poput Babilona, ​​Egipta, Kaldeje stvorili su brojne mitološke legende o podrijetlu života. Međutim, kreacija, kao ideja početka života, je židovskog podrijetla jer ju je prvi put pismeno uhvatio ovaj narod.

Također se ovo stvaranje relativno razlikuje od grčke mitologije i filozofije, a odlikuje se prvim činom Božjeg spasenja.

Druga je razlika što je ovaj Bog jedinstven, transcendentan i postojan u svemu. Riječ je i o Bogu koji silom svoje riječi stvara u neviđenom djelovanju i bez potrebe za već postojećom materijom.

Kasnije su ovu priču preuzeli i kršćanstvo i islam. Judaizam uspostavlja ideju stvaranja u Postanku 1: 1-3, koja kaže:

"1 Bog, u početku, stvorio nebo i zemlju.

2 Zemlja je bila u potpunom kaosu, tama je prekrila ponor, i Božji Duh se pomaknuo

na površini voda.

3 A Bog je rekao: "Neka bude svjetla!"

I svjetlost je nastala. "

Postanak je starozavjetna knjiga kršćanske Biblije i židovske Tore. Pisanje Postanka pripisuje se Mojsiju u obje religije.

Teološku teoriju o podrijetlu života kršćanstvo preuzima u Novom zavjetu. U tom smislu, Evanđelje svetog Ivana postulira Riječ Božju kao stvoritelja i kaže:

"U početku je bila Riječ i Riječ je bila s Bogom, a Riječ je bila Bog." (Ivan 1: 1)

S druge strane, Kur'an porijeklo života pripisuje Bogu na sličan način, kao sveprisutni i svemoćni stvoritelj.

Jedan od stihova islamske svete knjige karakterizira Boga sljedećom frazom: "Izvornik nebesa i Zemlje, kad odluči nešto što kaže: Budi! I jest."

Doktrine suprotstavljene teološkoj teoriji o podrijetlu života

Plotinov neoplatonizam postulira da bića neumoljivo i nehotično proizlaze iz punoće Božje. Ovaj pokret, koji je suprotan kreacionizmu teološke teorije nastanka života, naziva se emanatizmom.

Za razliku od kreacionizma, emanatizam je ne-teološka filozofija u kojoj su i porijeklo i porijeklo sudionici u stvaranju ili emanaciji. Pažnja emanatizma nije usmjerena na božansku volju za stvaranjem, kao u teološkoj teoriji.

S druge strane, doktrina panteizma potvrđuje da je svemir, priroda i sve što postoji, Bog i da je dio cjeline.

U ovom konceptu Bog se ne shvaća kao stvoritelj već kao nedjeljiva jedinica s postojanjem svih stvari. U tom smislu, panteizam negira razdvajanje između stvaraoca i stvaranja koje odgovara teološkoj teoriji nastanka života.

Drugo protivljenje teološkoj teoriji porijekla života je evolucionizam. Ova rasprava traje do danas.

Evolucija smatra da sve što postoji je formirana evolucije od manje složenih oblika i struktura, zbog potrebe da se prilagode okolini.

Evolucijska teorija baca svoja prva vjerodostojna istraživanja u biološkim znanostima, pod izučavanjem Charlesa Darwina. Evolucionizam se kategorički protivi kreacionizmu, uklanjajući sav plašt mistike i božanske volje iz života.

Teorija evolucije potvrđuje pojavu različitih vrsta je zbog kontinuiranog procesa evolucije. Filozofska doktrina koja je prati tvrdi da viša proizlazi iz nižih, poput evolucije vrsta u složenije.

U tom se smislu suprotstavlja i kreacionizmu gdje inferior pretpostavlja stvaranje vrhovnog bića.

Reference

1. Knjiga Postanka iz židovske perspektive. Oporavak u srpnju 2017. na: jaymack.net.
2. Sayés, José Antonio. Teologija stvaranja. Oporavak u srpnju 2017. na: books.google.com.ar.
3. Islam: Znanstvena objašnjenja o podrijetlu svijeta. Oporavak u srpnju 2017. na: thekeytoislam.com.
4. Panteizam. Oporavak u srpnju 2017. na: inters.org.
5. Platon: tvorac prirodne teologije. Oporavak u srpnju 2017. na: mujercristianaylatina.wordpress.com.