Kronološki put je onaj koji se može mjeriti timer; omogućava vam postavljanje činjenica ili događaja u određeno vrijeme. Izmjerite kratka vremenska razdoblja, poput sekundi, minuta, sati, dana, tjedana, mjeseci, godina ili desetljeća. Suprotno tome, povijesno vrijeme mjeri duga razdoblja povijesti i omogućava objašnjenje uzroka i posljedica povijesnih događaja.
Dok je u znanstvenom svijetu kronološko vrijeme od najveće važnosti, u ljudskom društvu prednost se daje povijesnom vremenu, budući da su ljudske radnje imale više važnosti u društvenim promjenama koje proizvode, nego u trenutku u kojem se odvijaju., 
Tek u modernom dobu veći značaj pridaje kronološkom vremenu, jer su društva promijenila svoj način života od kada su njihove aktivnosti ovisile više o izlasku sunca i vremenskom stanju, kako bi se prilagodile korištenju sati za mjerenje svojih aktivnosti, kalendare i uspostavljanje fiksnih periodičnih rutina (odmori, radno vrijeme, ručak i sl.).
Budući da je ovaj novi model donio prednosti u pogledu povećane produktivnosti i društvene podjele, bio je vrlo raširen i rasprostranjen.
Od davnina je vrijeme bilo usko povezano s religijom. U stvari, imena dana i mjeseci posvećena su božanstvima kao što su sunce i mjesec, a iz kršćanske ere se prvi dan u tjednu naziva dan posvećen Bogu.
kalendari
Mjesec, naš prirodni satelit, označavao je - od početka - naše društvo. Njegov periodični izgled i različite faze utjecali su na najprimitivnija društva da iskoriste svoje postojanje kao metodu mjerenja jedinica vremena.
Kalendari kao način mjerenja proteklog vremena koriste resurse pojmova izvornog vremena, položaj događaja prije ili poslije i mjerne jedinice za usporedbu trajanja događaja ili vremena proteklog od njihovog nastanka.
Nulta točka ili ishodište podudara se s trenutkom velike povijesne važnosti koji se utvrđuje kao početak brojanja. Rođenje Krista ili monarha često se koristi kao početni trenutak.
Jednom kada se uspostavi početni trenutak, događaji se nalaze u prije i poslije njega.
Jedinice mjere postavljaju se za brojanje koliko vremena je proteklo od nastanka događaja. Obično se uzimaju u obzir periodične prirodne pojave.
Kalendar od 29 dana
Tako nastaju prvi mjeseci zbog broja 29 dana koliko je potrebno za završetak mjesečevog ciklusa. Grci i Židovi utvrdili su duljinu godine u dvanaest mjeseci, što je donijelo malu razliku u stvarnom vremenu u oko 10 do 12 dana.
Trajanje bi se prilagodilo s malim dodacima koji mijenjaju broj dana u nekim mjesecima.
Tek je 1582. godine napravljena glavna izmjena, kada je papa Grgur napredovao kalendarski 10 dana da bi ga prilagodio i eliminirao kraj stoljeća kao skok.
Ponavljanje godišnjih doba i klimatskih pojava tijekom godina oblikovalo je društvo, prilagođavajući ga agrarnim ciklusima, oblikujući osobnost društva.
Redoslijed i regulacija vremena postali su društvena norma, koju su najprije upravljale religija, zatim monarhije, a na kraju i vlade, diktirajući tako radno vrijeme, dane odmora i odmori. ili slobodno vrijeme, praznici itd.
Vlade su iskoristile regulaciju vremena, namećući propise u vezi s prikupljanjem poreza, prilagođavajući vojne mobilizacije i gospodarske odnose godišnjim dobima, dajući lažni osjećaj kontrole vremena, kad je stvarnost da je sve regulirana od prirode.
Vrste kalendara
Rimski kalendar sastojao se od deset lunarnih mjeseci od 30 i 31 dana, bio je lunarni kalendar i počeo je od ožujka do prosinca. Kasnije su dodana još dva mjeseca, a alternativno je trajalo 29 i 31 dan.
Konačno, Julijanski kalendar uspostavljen je u jedanaest mjeseci od 30 i 31 dana i jednog od 29. (veljače), koji će svake četiri godine dobiti dodatni dan.
Januarius: Posvećeno Janusu
Februarius: Posvećen Feebruusu
Marcij: Posvećen Marsu
Travanj: (nije postignut konsenzus)
Maius: Posvećen Mayi
Iunonis: Posvećeno Junou
Quintilis: Peti mjesec. Kasnije je transformiran u Ilija u znak poštovanja Juliju Cezaru.
Sextilis: Šesti mjesec, a potom ga je Cesar Augusto preinačio u Augusto.
Rujan: sedmi mjesec.
Listopad: Osmi mjesec.
Studeni: Deveti mjesec.
Prosinac: Deseti mjesec.
Početak kalendara
U drevnom Egiptu početak vladavine označavao je početak kalendara. Slično je bilo i u Mezopotamiji za vrijeme vladavine.
U drevnoj Grčkoj, za održavanje Olimpijade i preko magistrata.
Rimljani su osnivanje Rima koristili kao početak kalendara.
Kršćansko doba definira početak svijeta kao podrijetlo, a rođenje Isusa Krista kao posrednu točku između prije i poslije.
Židovi definiraju svoj početak u stvaranju svijeta i uspostavljaju ga 3761. godine prije Krista.
Islamisti svoj početak definiraju u Hegiri, koja se dogodila godine 622. pr
Percepcija vremena
Na početku povijesti misli filozofi su izložili svoje ideje o konceptu vremena. Smatralo se da je vrijeme mjerenje veličine prije i nakon događaja. Drugi su smatrali da je to pokretna slika koja nam omogućuje da razumijemo ideju promjene i trajanje.
Od davnina je uočena razlika između fizičkog vremena koje se može mjeriti i ima pravilnost i društvenog vremena proizvedenog ljudskom aktivnošću i podložnih varijacijama i preinakama.
S Isaacom Newtonom pojačana je ideja apsolutnog vremena, ali uključivanje istog kao još jedna dimenzija svemira, dodana u prostor. Ovaj zbroj trenutaka objedinjenih neprimjetnim intervalom formirao je stvarnost sadašnjeg trenutka.
Kritičan prema toj ideji bio je Kant (1724-1804) koji je mislio da to vrijeme postoji samo zbog čovjekove sposobnosti da ga opazi.
Sa svoje strane, Albert Einstein (1879-1955) pokazao je da je vrijeme relativno, povezano sa prostorom i kretanjem te da se brzina promatrača može proširiti ili smanjiti vrijeme.
Te su ideje pomogle definirati temeljnu razliku između kronološkog i povijesnog vremena. Hronološko vrijeme je kontinuirano, dok društveno vrijeme nije.
Reference
- Blanco, A. (2007). Prikaz povijesnog vremena u udžbenicima prve i druge godine obveznog srednjoškolskog obrazovanja. Doktorski rad, Sveučilište u Barceloni.
- Definicija kronološkog. Oporavak od: definicion.de.
- Vremenska dimenzija: društveno i povijesno vrijeme. Oporavilo od: Dondeycuando.wikispaces.com.