19 NAJPOZNATIJIH RENESANSNIH FILOZOFA - POVIJEST - 2026

Prikupljamo najpoznatije filozofe renesanse, pozornicu umjetničkog, kulturnog sjaja i teško razmišljanja. U vjerskoj sferi reformski pokret koji je vodio Martin Luther stvorio je podjelu u Katoličkoj crkvi, a u sekularnoj sferi razvio se humanizam.

Teorije i traktati koje su napisali glavni mislioci vremena utjecali su na različite znanosti, od pedagogije do prirodnih znanosti, poput astronomije.

Možda će vam biti zanimljiv i ovaj popis latinoameričkih filozofa.

19 najboljih filozofa renesanse

1- Montaigne

"Eseji" Michela Eyquema de Montaignea (1533.-1592.) Bave se različitim temama, od njegova mišljenja o ratovima do mišljenja o odgoju djece.

Na ovoj posljednjoj temi treba napomenuti da je Montaigne bio jedan od prvih mislilaca koji je pisao o pedagogiji i o braku kao nužnom za odgoj djece.

Montaigne se u svojim esejima dotaknuo teme poput samoubojstva, medicinske prakse, seksualnosti, ljubavi i svog mišljenja o osvajanju, koje je opisao kao varvarstvo.

Treba napomenuti da je ovaj mislilac dijelio ideje kulturnog relativizma, odnosno da je uvažavao razlike predstavnika drugih kultura.

2- Nicolás de Cusa

De Docta Ignorantia Nicolás de Cusa (1401-1464) smatra se jednim od najvažnijih traktata vremena. De Cusa je stvorio mogućnost da zemlja nije središte Svemira, što je ideja koju je kasnije zauzeo Giornado Bruno.

Također, ovaj mislilac bio je protiv okultnih ideja. Može se smatrati da je bio panteistički filozof, budući da je Nicholas od Kuzne tvrdio da se Bog ne može odvojiti od njegove kreacije.

Za de Cusa, ljudska je znanost bila pretpostavljena jer ljudsko biće u svim svojim istraživanjima traži Boga, ali ga nije sposobno u potpunosti razumjeti.

3- Giordano Bruno

Filozof, astronom i matematičar Giordano Bruno (1548-1600) u svojim traktatima O beskonačnom svemiru i svjetovima te o uzroku, početku i onom, predlaže novu kozmogoničku viziju koja je negirala da je Zemlja središte Univerzuma i da Sunce i drugi planeti vrtili su se oko njega.

Bruno je vjerovao da se svaki objekt na zemlji kreće s njim, to jest da je kretanje relativno i da na njega utječe. Njegovo vjerovanje u relativnost pokreta omogućilo mu je da potvrdi da je potrebno mjeriti referentni sustav.

4- Erasmus od Rotterdama

Kristov bodež smatra se najvažnijim traktatom Erazma iz Rotterdama (1466.-1536.). U njemu ovaj mislilac govori o dužnostima kršćana i važnosti iskrenosti, koja je kršćanima nužna. De Rotterdam je vjerovao da formalizam i dogmatizam ne dopuštaju vjeri da dosegne više duša.

Taj se filozof i teolog cijeli život borio protiv dogmatizma, kršćanske discipline i njezinih institucija, zbog čega su ga progonili katolici i protestanti i podlijegli cenzusu.

Najvažnija izjava o vašim idejama jesu pisma. Erazmus je dopisivao s mnogim najvažnijim misliocima toga vremena, posebno s Martinom Lutherom.

5- Martin Luther

Zabivši 95 teza na vrata Wittenberške crkve, Martin Luther (1483.-1546.) Pokrenuo je pokret koji će kasnije postati protestantizam.

U svojim tezama Luther je kritizirao sustav oprosta; to jest mogućnost koju je Katolička crkva dala da kupi oproštenje grijeha, tugu Crkve i njezinog poganstva.

Nakon posjeta Vatikanu, Luther je bio iznenađen bogatstvom papinstva i kritizirao je da u toj dobrobiti ne uživaju župljani. Također, Luther je kritizirao poganske tradicije koje je usvojila Crkva i nisu imale nikakve veze s tradicijama ranih kršćana.

Protestantizam je prisilio Katoličku crkvu na ponovno otkrivanje sebe i rezultiralo je kontrareformacijom, koja je bila pokret obnove u Katoličkoj crkvi.

Na političkoj su razini reformacija i protestantizam imali veliki utjecaj u procesu formiranja europskih država, koje su se borile protiv utjecaja Crkve u svojim unutarnjim poslovima.

6- Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli (1484-1531) razvio je ideje protestantizma i bio je maksimalni vođa švicarske protestantske reformacije. Iako je ovaj mislilac došao do ideja sličnih onome Luthera, obje su imale svoje razlike.

Švicarski protestantizam bio je karakterističan po tome što je radikalniji. U svom traktatu O istinskoj i lažnoj religiji Zwingli odbacuje zajedništvo, slike, misu i svećenički celibat.

Ovaj je mislilac smatrao da bogatstvo Crkve treba staviti u službu siromašnima. Zwingli je pridavao veliku važnost političkim poslovima i vjerovao je da se vladar može svrgnuti ako njegovi postupci budu u suprotnosti s kršćanskim dužnostima.

7- Calvin

Posljednji veliki protestantski reformator bio je John Calvin (1509-1564). Ovaj je francuski teolog razvio temelje kalvinizma. Za razliku od Luthera, Clavino je u svojoj volji strukturirano napisao temelje kalvinizma.

Calvin je smatrao da je potrebno eliminirati sve elemente Crkve koji nisu u Bibliji proglašeni obveznim. Njegovo je mišljenje bilo racionalnije i manje mistično od Lutherovog. Položio je temelje za razvoj doktrine pet "Solasa" i pet točaka kalvinizma.

8- Miguel Servet

Jedan od mislilaca humanista, koji je postao žrtva Inkvizicije za njegove ideje, bio je Miguel Servet (1509 ili 1511 - 1553). Ovaj je mislilac razvio ideje protestantizma.

U svom traktatu Pogreške o Trojstvu i Dijalozi o Trojstvu razvio je koncept kristologije koji je trebao zauzeti mjesto tradicionalnog vjerovanja u Trojstvo.

Na kraju su njegove ideje odbacili katolici i protestanti, budući da su njegove ideje bile bliske panteizmu (vjerovanju da su Svemir i Bog jedno).

9- Francesco Petrarca

U književnosti je poezija Francesca Petrarke (1304-1374) utjecala na pisce poput Williama Shakespearea i stvorila književni trend koji se zvao petrarhizam. Njegova proza ​​bila je revolucionarna, jer u to vrijeme nije bilo uobičajeno pisati o čovjeku kao glavnom liku povijesti.

Petrarka je u svojim spisima veliku važnost dao biografijama svojih junaka, njihovim osjećajima i detaljima o njima. Ovaj humanistički stil stavio je čovjeka u središte priče.

Važno je istaknuti njegov doprinos razvoju talijanskog jezika, jer je mnogo svojih djela napisao na talijanskom, kada se talijanski smatrao vulgarnim jezikom, a svi traktati ili književna djela pisani su latinskim jezikom.

10- Nicholas Machiavelli

U političkoj sferi najvažniji je traktat napisao Nicholas Machiavelli (1469.-1527.). Princ je politički traktat, čiji je cilj naučiti kako upravljati državom.

Prema Machiavelliju, ove metode se moraju primijeniti za održavanje snage, što je glavno svojstvo vladara.

U ostalim traktatima Maquievalo razvija i svoju političku teoriju: mislilac u povijesti Firenze analizira vladavinu Medića i povijest svog rodnog grada do danas, a u djelu „The Art of War“ Machiavelli izlaže svoje viđenje onoga što bi trebalo biti vojna politika države.

U svojim traktatima Machiavelli kritizira politiku koju su nametnuli Medici, koji su ga protjerali, a također daje savjete kako osnovati novu državu.

11- Thomas More

Drugi važan politički mislilac vremena bio je Tomás Moro (1478.-1535.). Njegov rad Utopija odražava kakav bi idealno društvo bilo.

Prema njegovom mišljenju, idealno društvo trebalo bi biti patrijarhalno, a čine ga države-države sa zajedničkim središnjim gradom. Svaki bi grad trebao imati sve moguće instrumente za autonomno održavanje svog gospodarstva.

Ideja početnog društva potaknula je utopijsko razmišljanje, jer su mnogi autori pisali o vlastitoj viziji o toj temi. Jedan od tih autora bio je Tommaso Campanella.

12- Tommaso Campanella

Grad sunca utopijsko je djelo napisao Tommaso Campanella (1568-1639). Za razliku od Moroa, Campanella je smatrala da bi idealna država trebala biti teokratska i utemeljena na načelima međusobne pomoći i razvoja zajednice.

U ovom gradu nitko ništa ne bi trebao posjedovati, ali sve pripada zajednici. Građani bi radili, a službenici bi raspodijelili bogatstvo. Smatra se da su njegove ideje utjecale na komunističku misao.

13- Hugo Grotius

Nizozemski pravnik Hugo Grotius (1583-1645) u svojim je traktatima o De Jure Belli ac Pacis, De Indis i Mare Liberum razvio ideje koje su temeljne za međunarodne odnose.

Grotius tvrdi da je more slobodni prostor koji pripada svim narodima, to jest da je njegov traktat Mare Liberum postavio temelje za koncept međunarodnih voda.

Grotius je također proučavao rat i razvio principe pravednog rata. Njegove ideje o Apsolutnoj državi pridonijele su modernom konceptu nacionalnog suvereniteta.

14- Jean Bodin

Osnivač koncepta suverenosti smatra se Jean Bodin (1529-1596). U svom traktatu Les six livres de la République Bodin objašnjava koji su atributi neke države, uključujući suverenitet.

Bodin se također isticao svojim traktatom Paradoxes M. M. Malestroit touchant le fait des monnaies et l'enrichissement de toutes choses gdje je opisao svoju monetarnu teoriju o rastućim cijenama robe i proizvoda.

U Šest knjiga i u paradoksu M. De Malestroita može se reći da je ovaj mislilac opisao ekonomska načela merkantilizma.

Bodin je također smatrao da dobitak jedne stranke ne bi trebao biti zasnovan na gubitku za drugu, odnosno, Bodin je predložio ekonomski model koristi za obje strane.

15- Francisco de Vitoria

Profesor škole u Salamanci, Francisco de Vitoria (1483. ili 1486. ​​- 1546.), isticao se svojim idejama o granici političke i vjerske moći i podjeli među njima. Bio je jedan od mislilaca koji je kritizirao postupanje prema Indijancima u kolonijama.

U ugovorima je naveo da postoje prirodna prava koja bi svako ljudsko biće trebalo da uživa: pravo na osobnu slobodu, poštovanje prava drugih, ideja da su muškarci jednaki.

Zajedno s Hugom Grotiusom uspostavio je moderne međunarodne odnose svojim traktatom De potestate civili. Za razliku od Machiavellija, Francisco de Vitoria smatrao je da moral ograničava djelovanje države.

16- Francisco Suarez

Najveći predstavnik škole Salamanca, u kojoj su djelovali veliki mislioci renesanse, bio je Franciso Suárez (1548-1617). Dao je svoje najvažnije doprinose u metafizici i pravu.

Njegove ideje o metafizici proturječile su važnim misliocima poput Toma Akvinskog. U svom djelu, Disputationes metaphysicae (1597.), Suárez preispituje raniju metafizičku tradiciju.

U pogledu zakona, Suárez je postavio temelje za razlikovanje prirodnog prava od međunarodnog prava. Na Sveučilištu Suárez dobio je titulu doktora Eximiusa i bio je jedan od najutjecajnijih profesora.

17- Lorenzo Valla

Talijanski filozof i odgojitelj Lorenzo Valla (1406. ili 1407.-1477.) Razvio je povijesnu i filozofsku kritiku i jezičnu analizu.

U svom traktatu o donaciji Konstantina Valla pokazao je da je ovaj dokument, koji je navodno dokazao da je Vatikan carstvo Papinstva, lažan dekret.

Valla je na temelju jezične analize riječi upotrijebljenih u dokumentu pokazao da to nije moglo biti napisano u četvrtom stoljeću.

Rimska kurija oslanjala se na ovaj dokument kako bi demonstrirala primat katoličke crkve nad pravoslavnom crkvom i drugim granama crkve.

18- Marsilio Ficino

Drugo središte humanističke misli, osim već spomenutog Sveučilišta u Salamanci, bila je Firentinska platonska akademija.

Marsilio Ficino (1433.-1499.) Vodio je Akademiju i bio je poznat po tome što je preveo sve Platonove traktate.

Platonova su cjelovita djela pomogla u razvoju neoplatonske misli. S druge strane, ovaj je mislilac vjerovao religioznu toleranciju, zbog čega se isticao od ostalih mislilaca. Ficinova teorija platonske ljubavi vrlo je popularna.

19- Giovanni Pico della Mirandola

Ficino je bio mentor Giovanni Pico della Mirandola (1463.-1494.). Ovaj humanistički mislilac smatrao je da se sve filozofske škole i religije mogu ujediniti u kršćanstvo.

U svom Govoru o dostojanstvu čovjeka, ovaj mislilac branio je ideju da svaki čovjek stvara sebe i odgovoran je za svoje postupke. Sva njegova filozofija sažeta je u tezama ovog traktata.

U drugim radovima Pico della Mirandola analizirao je probleme povezane s astrologijom, kršćanskom kozmogonijom i metafizikom.