INGA KULTURA: POVIJEST, KARAKTERISTIKE, EKONOMIJA I OBIČAJI - KULTURNI VOKABULAR - 2026

Inga ili Ingano kultura je etnička grupa koja dolazi iz Quechua i čiji počeci sežu u pre-Hispanjolci doba Americi. Prema arheolozima i istraživačima, kultura Inga ima svoje početke u Quitou u Ekvadoru. Međutim, najveće naselje nastalo je u departmanu Putumayo u Kolumbiji.

Njihov jezik je "Quichua Inga" koji je dio sjeverne Quechua, a kojeg također govori većina starosjedilačkih skupina Argentine, Perua, Ekvadora, Bolivije i Čilea.

Kultura Inga imala je svoje najveće središte života i razvoja u Ekvadoru, unutar župe Tumbaco i na obroncima izumrlog vulkana "Ilaló". Na tom je području bio osmišljen njegov poljoprivredni i zanatski razvoj.

Trenutno je veličanstvenost Inga koncentrirana u "Arheološkom centru Inga", jednom od najstarijih u Ekvadoru. Na istom mjestu Arheološkog centra bila je radionica Inga u paleo-indijskom razdoblju. Dobar dio izložbe rukotvorina i radnih alata već je bio na teritoriju.

Ingas je razvio jedan od najnaprednijih poljoprivrednih sustava paleo-indijskog razdoblja. Osim poljoprivrednih aktivnosti, obilježili su ih i rančari i peradarstvo, posebno uzgoj purana.

Kultura Inga poznata je po svojim putujućim lijekovima, u Ekvadoru su poznati kao šamani i vještice. U svoj ekonomski sustav uključili su berbu i prodaju ljekovitog bilja koje su smatrali ljekovitim.

Ta se kultura ukorijenila u Ekvadoru i jedna je od onih koja daje najviše dokaza. To je omogućilo antropološke i arheološke studije.

Povijest kulture Inga

Povjesničari i istraživači sugerirali su da podrijetlo Inga leži u velikom Inkovom carstvu, još u pretpovijesna vremena. Prema ovom pristupu, Inga je bila ta koja je čuvala granice kako bi zaštitila teritorij i spriječila pobunu plemena koja su podvrgnuli Inki.

Krajem 15. stoljeća poslani su u Valle del Sibundo kako bi spriječili pobunu Kwaikera u Nariñu u Kolumbiji. Tamo su bili izolirani od ostalih Quechua skupina. Njegov boravak nastao je mješavinom kulture s onom koja postoji na tom području.

Ratnička tradicija Inga bila je jedan od najvažnijih elemenata njihove stalne migracije, u stvari, oko tisuću Inga iz Alto de Putumayo preselilo se u Venezuelu.

Najveće kućište Inga je u Arheološkom centru Inga u Ekvadoru. Centar svake godine posjeti tisuće turista i onih koji su zainteresirani za antropologiju Inga. U izložbi članaka ističu se predmeti od drva, kože, gline, roga i kamena.

Dokazi sugeriraju da se mjesto koristilo za traženje sredstava za preživljavanje i za rudimentarnu proizvodnju oružja i pribora.

karakteristike

Mjesto

Za Inga je bilo karakteristično da stalno prelaze granice zemalja, ali oni nikada nisu napustili Južnu Ameriku kao druge kulture.

Gospodarske aktivnosti

Ekonomija Inga temeljila se na poljoprivredi kukuruza, graha, tikva i čilija. Također su bili posvećeni uzgoju ptica i prodaji ljekovitih lijekova.

Kultura ratnika

Inge su poznate kao jedna od najjačih i najratobornijih kultura prije Hispanoameričkog razdoblja, zapravo mnogi misle da su bili glavni skrbnici Inkovskog carstva.

iscjelitelji

Oni su tadašnji liječnici. Postoje dokazi o računima ljudi koji su ih izliječili i trenutno, ključni dio njihova gospodarstva, kao grupa, sastoji se od prodaje tih proizvoda.

Obiteljski život

Za Ingu se obiteljski život hrani iz dana u dan. Njihov prirodni prostor za okupljanje je vatra u kojoj se okupljaju kako bi razgovarali o svojim tradicijama i očuvanju kulture.

Inga kultura obilježena je tradicijom stalnih migracija i razmjene kulturnog života. Dokaz za to su nove generacije Ingsa rođenih u gradovima i urbanom stanovništvu.

Ekonomija

Gospodarstvo Inga karakteriziralo je uzgoj kukuruza, čili paprike, sikvija, kikirikija i tikvica. Također su razvili važne tehnike lova i ribolova kako bi nadopunili svoju prehranu. Oni su također bili pioniri u vjerovanju purana i drugih vrsta peradi.

Kultura Inga pretrpjela je promjene u svojim tradicijama i ekonomiji zbog migracijskih aktivnosti. U Kolumbiji postoje vijeća Ingasa s pravnim priznanjem i ovlastima.

Današnja ekonomija Inga temelji se na magično-religijskim proizvodima koji obećavaju izliječiti neke bolesti. Drugi dio Inga posvećen je komercijalizaciji rukotvorina i glazbenih instrumenata.

Trenutno postoje inge u gotovo svim gradovima Kolumbije. Postigli su značajan stupanj unutarnje i vanjske socijalne kohezije, Inga se razvila usred neformalne ekonomije kao iscjelitelji i ulični prodavači ljekovitog bilja.

Običaji i vjerovanja

Inge su politeisti, to jest, imaju nekoliko bogova. U svom štovanju uzdižu prirodu, posebno biljke za koje smatraju da su ih bogovi zavještali kako bi umirili svoju bol.

Inga znanje o ljekovitim svojstvima biljaka je vrlo veliko. Za njih je "yagé" sveta biljka, koja se koristi za otkrivanje zemaljskog i duhovnog svijeta ljudi, kao i za objedinjavanje njih u braku.

Obitelj Inga ima bitan karakter u životu, njegov je prostor očuvanja oko ognjišta. Njihove su kuće pravokutne s dvije ili tri sobe.

Šamanizam

Inga su bili liječnici prije hispanoameričkog razdoblja. Njegovo putopisno liječenje uključivalo je uzgoj, razmjenu i prodaju ljekovitih biljaka koje djeluju tek nakon čarobnih rituala koji su se nastavili i nakon berbe.

Mudri šamani zvani su "sinchi" ili "curacas", njihova glavna biljka bili su "banisteriopsis caapi" ili "yagé". Ono što sada znamo ima psihotropne učinke.

Za kulturu Inga ova je biljka bila izvor lijeka za bolesti i sredstvo za kontakt sa njihovim bogovima i precima.

Priprema "sinči" ili mudrih iscjelitelja započinje u djetinjstvu, kada ih drugi mudraci biraju da se obrazuju u svojstvima prirodnih biljaka i na taj način sačuvaju magnu i medicinu Inga.

Reference

1. Blogtravel (2015) Karakteristike i povijest Inga kulture Ekvadora. Oporavilo sa: blogitravel.com.
2. Saradnici Wikipedije (2017) Inga. Oporavak od: es.wikipedia.org.
3. Quito (2013) Inga Pichincha. Oporavilo od: quitoadventure.com.
4. Eugene, R. (1965.) Arheološka istraživanja na lokalitetu El Inga. Urednička kuća ekvadorske kulture. Ekvador.
5. Ortega de la Torre, F. (1995) De Inga ili Mandinga., Urednička kuća ekvadorske kulture. Ekvador.
6. Gutiérrez, A. (2002) Bogovi, simboli i hrana u Andama: međusobna povezanost čovjeka i faune u Ekvadoru. Redakcija Abya Yala. Quito, Ekvador.
7. Vázquez, M. (2014) Inga kultura. Oporavilo od: es.scribd.com.