ZENÓN DE CITIO: BIOGRAFIJA, MISAO, DOPRINOSI I RAD - FILOZOFIJA - 2025

Zeno iz Citiusa bio je grčki filozof čiji je glavni doprinos bio stvaranje stoicizma. Ova se filozofska škola suočava s pristalicama Epikura, uspostavljajući primat logike i fizike kao temeljnih elemenata za postizanje vrline.

Zeno je rođen u ciparskom gradu Citio, u to vrijeme grčkoj koloniji. Zanimanje za filozofiju naišlo je na njega nakon što je stigao u Atenu i počeo komunicirati s raznim filozofima toga vremena. Bio je učenik sanduka i Stilpona, obojica su pripadali ciničkoj školi.

Međutim, evolucija njegove misli - pod utjecajem Platona, Aristotela i Heraklita - navela je Zenoa da se distancira od njih i uspostavi vlastite teorije. Tolerantan karakter, počeo je davati lekcije svima koji su se zanimali pod Slikanim portikom Atene.

Otuda i ime stoicizma, budući da se u grčkom portiku kaže stoa. Unatoč oprečnim informacijama, većina stručnjaka ističe da je počinio samoubojstvo nakon 30 godina podučavajući svoju filozofiju. Autor je nekoliko djela, ali niti jedno do danas nije dovršeno.

Biografija

Zenón de Citio rođen je 336. pr. C. u ciparskom gradu Citio. Dugi niz godina radio je s ocem, bogatim lokalnim trgovcem, a njegovo zanimanje za filozofiju probudilo se tek u mladosti.

Postoje razne priče koje govore kako je došao u Atenu i počeo studirati filozofiju. Najpopularnija je ona koja govori da je, putujući trgovačkim brodom, brodolom uzrokovao njegovo potonuće i doveo do grčke prijestolnice. Također, ta nesreća uzrokovala je da izgubi većinu svog bogatstva.

Učenik sanduka

Isti brodolom i posljedični dolazak u Atenu povezan je s načinom na koji je on upoznao filozofe koji će mu postati učitelji.

Priča se da je Zeno ušao u knjižaru i počeo čitati djelo pod naslovom Knjiga II Ksenofonovih komentara. Očigledno, bio je vrlo impresioniran čitanjem i pitao o muškarcima o kojima je knjiga govorila.

Prodavačica knjiga, vidjevši ciničnog filozofa Kratke iz Tebe, prođe pored njega, pokaže mu i reče mu da ga slijedi. To je i učinio, od tog dana postajući njegovim učenikom. Kasnije se dogodilo da su to bili studenti Estilpón i Xenocrates. Sav mu je ovaj trening trebao idućih deset godina.

Stvaranje stoicizma

Nakon tih godina kao učenik, Zeno nije bio uvjeren u učenjima svojih učitelja. Zbog toga je i sa nagomilanom prtljagom osmislio vlastiti filozofski sustav.

Oko godine 300 a. C. je počeo prenositi svoje doktrine pod trijemom grada Atene koji je na kraju dao ime svojoj filozofskoj struji: stoicizmu.

Prema onome što su napisali neki od njegovih učenika, Zeno se razlikovao po tome što nije bio ništa elitistički kada je u pitanju podučavanje. Bilo tko je mogao slobodno ga slušati, bez obzira na njihov socijalni i kulturni status.

To ne znači da filozof nije imao dobre odnose. Prema povjesničarima, uspostavio je dobro prijateljstvo s makedonskim kraljem Antigonom II., Koji ga je pozvao na svoje bankete usprkos Zenovim ne-hedonističkim običajima.

Ono što nikad nije mogao učiniti je sudjelovanje u atenskom političkom životu, što je vrlo često među filozofima. Njegovo stanje kao stranca učinilo je zabranjenim.

Mnogo je svjedočanstava koja govore o dobrom karakteru Zenoa koji je, čini se, čak tolerirao uvrede. S druge strane, čini se da je cijeli život ostao celibat.

Smrt

Zenón se posvetio podučavanju filozofije više od 30 godina. Najprihvaćenija hipoteza o njegovoj smrti je da je počinio samoubojstvo 264. pr. C., kad je imao 72 godine.

Misao

Budući da se izvorni spisi Zenoa Citiusa nisu sačuvali, sve što se zna o njegovoj misli potječe iz kasnijih svjedočenja, posebno Krizipa.

Prema tim svjedočanstvima, Zeno je potvrdio da "postoji istodobno racionalan i prirodan poredak stvari", a "dobro se sastoji u potpunom suglasju pojedinca s tim poretkom", frazama koje su dio temelja stoicizma.

Isto tako, zaslužan je za podjelu filozofskih istraživanja između logike, fizike i etike.

Umjetnost dobrog življenja

Stoička škola koju je osnovao Zeno odbacila je sve vrste transcendencije i metafizike. Za autora bi se takozvana "umjetnost dobrog življenja" trebala usredotočiti na logiku, etiku i fiziku.

U njegovom je razmišljanju logika bila način da se obranite i filtrirate ono što dolazi izvan ljudskog uma. Sa svoje strane, fizika je bila sama struktura filozofije, dok je etika bila cilj postojanja.

Za Zeno je krajnji životni cilj bio postići sreću, znajući da je čovjek dio zajednice. Dakle, priroda vodi ljudsko biće da voli sebe i druge, istovremeno čuvajući i čuvajući.

Iz toga razloga stoička škola odbacuje svako razlikovanje muškaraca, bilo po rođenju ili bogatstvu. Za njih su svi mogli postići vrlinu, po prirodi slobodni, a ne robovi.

U tom su smislu istaknuli važnost znanja jer daje slobodu, a neznanje stvara ropstvo.

Znanje

Osim gore navedenog, stoici nisu izbjegli ući u neke aktualne rasprave grčke filozofije, poput suštine bića i vanjskog svijeta.

U vezi s tim, pozicionirali su se među onima koji su mislili da se sve znanje stječe kroz osjetila. Te primljene senzacije završavaju oblikovanjem opažanog predmeta.

Prema njegovom učenju, to podrazumijeva da ljudska bića nisu rođena s urođenim idejama. Sve dolazi izvana, iako čovjek mora dopustiti da se reprezentacija fiksira iznutra; ovako se intelektualno shvaća ideja o objektu.

Sreća

Prema Zenou, najbolji način za postizanje sreće je izbjegavanje strasti, mržnje i zapreka. Za to morate živjeti ne očekujući od života ništa posebno, prepuštajući se sudbini.

Glavni prilozi

Logika

Suočen s glavnim tijekom vremena koje je obilježio Epikur, Zeno je istaknuo da se sve znanje stječe kroz osjetila. Međutim, također je izjavio da kad znanje dosegne čovjeka, on je sposoban opažati opće moralne koncepte.

Zeno i njegovi kasniji sljedbenici smatrali su da logično znanje nije urođeno, već je naučeno i da je svima zajedničko.

Fizika

Stručnjaci potvrđuju da su na fiziku koju je objasnio Zeno uvelike utjecali drugi filozofi poput Platona ili Heraklita.

Za njega su logotipi (u obliku vatre) bili princip koji je upravljao svemirom, kako u materijalnom tako i u nematerijalnom. Stoga ništa ne može izbjeći univerzalnu sudbinu ili božanske zakone.

Etika

Unatoč činjenici da će, kako je ranije objašnjeno, ljudska bića biti podložna logosima, stoici su pokušali dati osjećaj slobode postojanju.

Način je to prihvaćanjem volje te božanske vatre i borbom protiv instinkta i strasti. Zeno je uspostavio niz uobičajenih načela koja se nisu mogla razdvojiti: razum, božanstvo, priroda, sloboda i sreća.

Razlog je bio alat za izbjegavanje strasti i poštivanje socijalnih zakona. Zahvaljujući tome nastala je sreća i sloboda; otuda i važnost znanja za stvaranje slobodnih ljudi.

Sam Zeno uspostavio je analogiju između škole i života, ističući da su ljudska bića došla da to nauče.

Iz ovog posljednjeg razloga njegova su učenja bila vrlo praktična, tako da su njegovi učenici znali ispravno živjeti i prevladati nevolje.

Vrlina

Važnost koju je Zeno dao vrlini vrlo je jasna kada pročitate neke izraze koji su dio njegove filozofije.

Dakle, postoje neki koji se mole da je "Vrhovno dobro živjeti u skladu s prirodom" ili da "Zeno Stoik misli da je kraj živjeti u skladu s vrlinom."

Raditi

Jedino što ostaje od Zenonovih djela jesu neki fragmenti koji su nam došli do citatnih navoda nekih njegovih sljedbenika. S druge strane, postoji popis svih njegovih spisa koje je pripremio Diogenes Laercio.

Neka od njegovih djela bila su Republika, Znakovi, Govor, Priroda, Život prema prirodi i Strasti.

Unatoč nedostatku dokumenata, filozofska škola koju je stvorio Zeno preživjela je svog utemeljitelja. U stvari, to je dobilo veliku važnost u rimsko doba, iako s nekim zapaženim modifikacijama.

Za rimske stoike fizika i logika bile su mnogo manje važne, usredotočene samo na etiku. Ti su filozofi svojim pohvalama za etiku napora i discipline pridonijeli kasnijoj ekspanziji kršćanstva u Carstvu.

Reference

1. Biografije i životi. Zeno od Citio. Dobiveno iz biografiasyvidas.com
2. EcuRed. Zeno od Citio. Dobiveno iz eured.cu
3. Stranice o filozofiji. Drevni stoicizam. Zeno od Citio. Dobiveno iz paginasobrefilosofia.com
4. Osnove filozofije. Zeno iz Citiuma. Preuzeto sa philosobasics.com
5. Mark, Joshua J. Zeno iz Citiuma. Preuzeto sa ancient.eu
6. Kompletan rječnik znanstvene biografije. Zeno iz Citiuma. Preuzeto sa encyclopedia.com
7. Pigliucci, Massimo. Stoicizam. Preuzeto s iep.utm.edu
8. Urednici Encyclopaedia Britannica. Zeno iz Citiuma. Preuzeto s britannica.com