Evo najboljih fraza iz Neponovljiva lakoća bića, filozofskog romana češkog pisca Milana Kundere, objavljenog 1984. godine. U njemu se priča o Tomassu, čovjeku s egzistencijalnim sumnjama, emocionalnim i bračnim problemima.
Možda će vam biti zanimljive i ove filozofske fraze.
- Ideja vječnog povratka je tajanstvena i njime je Nietzsche zbunio ostale
filozofe: misliti da se jednom sve mora ponoviti kao što smo to već doživjeli i da se i to ponavljanje mora ponoviti ad infinitum! Što znači taj ludi mit?
-Ako će se svaki od trenutaka našeg života ponavljati beskonačno mnogo puta, zatečeni smo u vječnost poput Isusa Krista na križ. Slika je užasna. U svijetu vječnog povratka, težina nepodnošljive odgovornosti počiva na svakoj gesti. Zbog toga je Nietzsche ideju vječnog povratka nazvao najtežim teretom (das schwerste Gewicht).
-On je tada osjećao neobjašnjivu ljubav prema gotovo nepoznatoj djevojci; Činilo mu se da je dijete stavio u košaricu natopljenu ribom i poslao je niz rijeku da bi je Tomás mogao pokupiti na rubu svog kreveta.
- Čovjek nikada ne može znati što bi želio, jer živi samo jedan život i nema načina da ga usporedi sa svojim prethodnim životom ili da ga izmijeni u kasnijim životima.
-Nema mogućnost provjere koja je od odluka najbolja, jer nema usporedbe. Čovjek to živi prvi put i bez priprema. Kao da je glumac svoje djelo izvodio bez ikakvih proba.
-Htio je biti siguran da erotsko prijateljstvo nikada neće postati
agresivnost ljubavi, i zato je držao duge stanke između susreta sa svakim od svojih ljubavnika.
-Moramo se držati pravila broja tri. Ženu je moguće vidjeti nekoliko puta zaredom, ali u ovom slučaju ne više od tri puta. Također je moguće održavati vezu godinama, ali pod uvjetom da između svakog sastanka prođu barem tri tjedna.
-Tomás je za sebe rekao: voditi ljubav sa ženom i spavati sa ženom dvije su strasti koje nisu samo različite, nego i gotovo oprečne. Ljubav se ne manifestira u želji da spava s nekim (ta se želja javlja u vezi s nebrojenim brojem žena), već u želji da spava s nekim (ta se želja javlja u vezi s jednom ženom).
-Prenosi su se ponavljali kao varijacije na teme ili kao televizijski serijali. Na
primjer, često ponavljaju, sanjaju o mačkama koje su mu skočile na lice i kopale mu nokte. Za ovo možemo pronaći prilično jednostavno objašnjenje: u češkom slengu mačka je ime prekrasne žene.
-Svi jezici izvedeni iz latinskog čine riječ «suosjećanje» s prefiksom «com-» i riječ pas-sio koja je u početku značila «patnja» Ova se riječ prevodi na druge jezike, na primjer češki, poljski, njemački, na švedskom, pomoću imenice koja se sastoji od prefiksa istog značenja, nakon čega slijedi riječ "osjećaj"; na češkom: sou-cit; na poljskom: wspólczucie; na njemačkom: Mit-gefühl; na švedskom: med-kánsla.
- U jezicima koji potječu od latinskog, riječ "suosjećanje" znači: ne možemo
neprikosnoveno gledati patnju drugoga; ili: sudjelujemo u osjećajima onoga koji pati. Drugim riječima, u francuskom pitiju (u engleskom sažaljenju, u talijanskoj pieti itd.), Koji ima približno isto značenje, postoji čak i određena popustljivost prema onome koji pati. Avoir de la pifié pour une femme znači da je naša situacija bolja od one žene, da se naginjemo ka njoj, da se spuštamo.
- Tajna snaga njegove etimologije osvjetljava riječ drugim svjetlom i daje joj šire značenje: imati suosjećanja znači znati proživjeti svoju nesreću s drugim, ali i osjećati s njim bilo koji drugi osjećaj: radost, tjeskobu, sreću, bol.
- Bila je zabava pijana od mržnje. Češke gradove ukrašavali su tisuće ručno oslikanih plakata, ironičnim tekstovima, epigramima, pjesmama, karikaturama Brežnjeva i njegove vojske nad kojom su se svi smijali poput bande nepismenih. Ali ne postoji zabava koja traje vječno.
Shvaćanje da je apsolutno nemoćan dao mu je učinak udarca čekićem, ali
istovremeno ga je i uvjerilo. Nitko ga nije prisiljavao na donošenje bilo kakvih odluka. Ne morate gledati zid zgrade nasuprot i pitati se da li želite ili ne želite živjeti s njom.
-Ljubav koja je postojala između njega i Tereze bila je lijepa, ali i naporna: morao je
trajno nešto skrivati, prerušavati se, pretvarati se, popravljati je, usrećivati je, tješiti je, neprekidno demonstrirati svoju ljubav, optuživati ga za svoju ljubomoru, za svoju patnju, za svoje snove, osjećajući krivnju, opravdavajući se i ispričavajući se.
- Za razliku od Parmenida, za Beethovena je težina očito bila nešto pozitivno. "Der
Schwer gefasste Entschluss", teška odluka, ide ruku pod ruku s glasom sudbine ("es muss sein"); težina, potreba i vrijednost tri su interno povezana pojma: samo ono što je potrebno ima težinu; samo što ima težinu, ok.
-Svaki školar može obavljati eksperimente tijekom nastave fizike i provjeriti je li
određena znanstvena hipoteza istinita. Ali čovjek, budući da živi samo jednim životom, nikad nema mogućnost testiranja hipoteze eksperimentom i stoga nikada ne može otkriti je li trebao slušati njegov osjećaj ili ne.
-Svi smatramo nezamislivim da bi ljubav našeg života mogla biti nešto lagano, bez težine; Vjerujemo da je naša ljubav nešto što je moralo biti; da bez njega naš život ne bi bio naš život. Čini nam se da sam mršavi Beethoven, sa svojom groznom kosom, za veliku ljubav glumi svoj "es muss sein!"
-Bilo bi glupo da autor pokuša čitatelja uvjeriti da su njegovi likovi zaista živi. Oni nisu rođeni iz tijela svojih majki, već iz jedne ili dvije sugestivne fraze ili iz neke osnovne situacije. Thomas je rođen iz fraze "einmal ist keinmal." Tereza je rođena iz trbuha koji je stvarao buku.
-S obzirom da znamo kako imenovati sve njegove dijelove, tijelo manje uznemiruje čovjeka. Sada također znamo da duša nije ništa drugo do aktivnost sive tvari mozga. Dualitet između tijela i duše vezan je znanstvenim terminima i možemo se na to nasmijati kao staromodne predrasude.
Ali dovoljno je da se čovjek zaljubi poput ludog i da istovremeno mora čuti zvuk svojih crijeva. Jedinstvo tijela i duše, ta lirska iluzija znanstvenog doba, odjednom nestaje.
-Njegov nastup nije ništa više od jedne jedine brbljave geste kojom otkriva svoju ljepotu i mladost. U trenutku kada je devet udvarača kleknulo u krug oko nje, ona je ljubomorno čuvala svoju naklonost. Kao da je razina sramote namijenjena izražavanju razine vrijednosti koju vaše tijelo ima.
-Samo se prilika može pojaviti pred nama kao poruka. Ono što se
nužno događa, ono što se očekuje, što se ponavlja svaki dan, šuti. Jedina nam prilika govori. U njemu pokušavamo čitati dok Cigani čitaju figure nastale temeljem kave na dnu šalice.
-Naši svakodnevni život bombardiran je slučajnostima, točnije slučajnim susretima ljudi i događajima koji se nazivaju slučajnostima.
-Man, vođen svojim osjećajem za ljepotu, pretvara slučajni događaj (Beethovnova glazba, smrt na stanici) u motiv koji sada postaje dio kompozicije njegovog života. Vraća se njemu, ponavlja ga, varira, razvija poput skladatelja temu svoje sonate.
-Djevojka koja, umjesto da dosegne "više", mora piti pijance i
nedjeljom pere prljavu odjeću svoje braće, nakuplja u njoj rezervu vitalnosti o kojoj ljudi koji idu na sveučilište nisu mogli ni sanjati i zijeva u knjižnicama.
-Što je vrtoglavica? Strah od pada? Ali zašto nam također daje vrtoglavicu na vidikovcu sa sigurnom ogradom? Vrtoglavica je nešto drugačije od straha od pada. Vrtoglavica znači da nas dubina koja se otvara pred nama privlači, zavodi, budi u nama želju za padom od koje se u strahu branimo.
-ŽENA: biti žena bila je za Sabinu sudbinu koju nije odabrala. Ono što nismo
izabrali mi ne možemo smatrati ni zaslugom ni kao neuspjehom. Sabina vjeruje da moramo imati korektan odnos sa sudbinom koju smo zadesili u sreći. Pobuniti se protiv rođenja žena čini se jednako glupo koliko i ponositi na nju.
-VJERNOST I BETRAJALNO: volio ju je od djetinjstva do trenutka kad ju je pratio na groblju, a volio ju je čak i u sjećanje. Otuda se u njemu rodila ideja da je vjernost prva od svih vrlina; vjernost daje jedinstvo našem životu koje bi, u suprotnom, bilo fragmentirano na tisuće prolaznih dojmova kao da su tisuće rasejanja.
-TRAKCIJA: budući da smo bili mali otac i učiteljica nam je rekla da je to najgore što se može
zamisliti. Ali što je izdaja? Izdajstvo znači napuštanje nečijih redova. Izdaja znači napuštanje vlastitih redova i odlazak u nepoznato. Sabina ne zna ništa ljepše od ulaska u nepoznato.
-MANIFESTACIJE: U Italiji ili Francuskoj stvari su jednostavne. Kad roditelji prisiljavaju
nekoga da ide u crkvu, osvećuje se pridružujući se stranci (komunističkoj, maoističkoj, trockističkoj itd.). No njezin je otac prvo natjerao Sabinu u crkvu, a kasnije ju je, iz straha, prisilio da se pridruži Savezu mladih komunista.
-ŽIVOT U TRUDNICI: ovo je formula koju Kafka koristi u svom časopisu ili
pismu. Franz se više ne sjeća gdje. Ta formula je privukla njegovu pažnju. Što je to živjeti u istini? Negativna definicija je jednostavna: znači ne lagati, ne skrivati se, ne čuvati ništa tajno.
-Vitalna drama uvijek se može izraziti metaforom koja se odnosi na težinu. Kažemo da težina događaja pada na osobu. Osoba koja nosi to opterećenje ili ga ne podnosi, pada pod njegovu težinu, pobjeđuje ili gubi.
-Koje je tvoje oružje? Samo njegova vjernost. Ponudio joj je to od početka, od prvog dana, kao da zna da joj nema više što dati. Ljubav među njima je neobično asimetrične arhitekture: počiva na apsolutnoj sigurnosti njihove vjernosti poput palače mamuta na jednom stupcu.
-Ljudi, uglavnom, bježe od svojih tuga u budućnost. Oni s
vremenom zamišljaju liniju izvan koje će prestati postojati njihove trenutne tuge.
- onima koji vjeruju da su komunistički režimi u srednjoj Europi isključivo proizvod zločinačkih bića, bježi im bitno pitanje: oni koji su stvorili te zločinačke režime nisu zločinci, već entuzijasti, uvjereni da su otkrili jedini način da vodi u raj.
-Jedinstveni lik "ja" skriven je upravo u onome što je u
čovjeku nezamislivo. Mi smo samo u stanju zamisliti što je isto kod svih ljudi, općenito. Pojedinačno "ja" jest ono što se razlikuje od općeg, to jest ono koje se ne može pretpostaviti i izračunati unaprijed, ono koje je u drugom potrebno otkriti, otkriti, osvojiti.
-Od muškaraca koji idu za mnogim ženama, lako možemo razlikovati dvije kategorije. Neki traže u svim ženama svoj vlastiti subjektivni i uvijek isti san o ženama. Potonji su vođeni željom za iskorištavanjem beskonačne raznolikosti objektivnog svijeta žena.
-Ljubljivi nesrazmjer žene slične žirafi i rodi nastavili su ga
uzbuđivati kad se sjetio nje: koketnost spojena s nespretnošću; iskrena seksualna želja dopunjena krivim osmijehom; konvencionalna vulgarnost kuće i nekonvencionalnost njenog vlasnika. Kako će biti kad vode ljubav? Pokušao je to zamisliti, ali nije bilo lako. Proveo je nekoliko dana bez razmišljanja o bilo čemu drugom.
-U svemiru postoji planet na kojem će se svi ljudi roditi drugi put. Oni će tada imati potpunu svijest o životu koji su vodili na zemlji, o svim iskustvima koja su tamo stekli.
- Neodobravanje i privilegiranost, sreću i nesreću nitko nije
konkretnije osjetio u kojoj su mjeri te suprotnosti međusobno izmjenjive i u kojoj mjeri postoji samo jedan korak s jednog pola ljudskog postojanja na drugi.
- Sranje je složeniji teološki problem od zla. Bog je ljudima dao slobodu i zato možemo pretpostaviti da nakon svega nije odgovoran za ljudske zločine. Ali jedina osoba odgovorna za govno je ona koja je stvorila čovjeka.
-Spor između onih koji potvrđuju da je svijet stvorio Bog i onih koji misle da je
nastao sam po sebi odnosi se na nešto što nadilazi mogućnosti našeg razuma i našeg iskustva. Mnogo je stvarnija razlika koja dijeli one koji sumnjaju u biće koje je dano čovjeku (prema onome tko jest i u bilo kojem obliku) i one koji se bezuvjetno slažu s njim.
-Nitko ne zna bolje od političara. Kad se u blizini nalazi kamera,
odmah potrče do najbližeg djeteta da ga pokupi i poljubi u obraz. Kič je estetski ideal svih političara, svih političkih stranaka i svih pokreta.
- Svi trebamo nekoga da nas pogleda. Bilo bi moguće podijeliti se u četiri kategorije, prema vrsti pogleda pod kojim želimo živjeti.