GLOSAS EMILIANENSES: PODRIJETLO, KARAKTERISTIKE, PRIMJERI - KNJIŽEVNOST - 2025

U Glosas Emilianenses su skup marginalne bilješke napravljene na različitim jezicima na latinskom rukopisu. Uz ovaj tekst, smatra se da su proučavani aspekti liturgije i pastira, na kraju i na početku prvog tisućljeća nove ere. C. na područjima koja okružuju Pireneje.

Među korištenim jezicima nalazi se latinoamerička romansa slična srednjovjekovnom španjolskom s Riojanskim karakteristikama koja se može klasificirati kao navarsko-aragonski. Tekstovi također imaju utjecaja iz latinskog i same Euskere.

Dio Glosas Emilianenses, izvor:

Ova serija bilješki našla se kao rubne bilješke, također između odlomaka i redaka pojedinih odlomaka, dobro poznatog latinskog kodeksa: Aemilianensis 60. Procjenjuje se da su napravljene krajem 10. stoljeća, odnosno početkom 11. stoljeća.

Nagađa se da su oni koji su izrađivali ove bilješke bili monasi u trgovini prepisivača. Smatra se da su oni nastojali prenijeti značaj pojedinih dijelova glavnog latinskog teksta.

Tek nakon 20. stoljeća nekoliko filologa španjolskog jezika shvatilo je važnost ovih bilježaka za španjolski jezik.

podrijetlo

Ne postoje točne predstave o mjestu na kojem je napisana Aemilianensis 60, niti precizan datum nastanka. Imamo samo hipoteze na temelju dokaza koji su prisutni kako na mjestu njegovog otkrića, tako i na pravopisnim i filološkim značajkama pisanja.

Prema Díazu i Díazu (1979), smatra se da su ovi rukopisi trebali biti napravljeni u blizini Pireneja. Istraživač je to ograničio na osnovu toga što prema tom pograničnom području s Francuskom postoje podaci o tome da su govorili i pisali u različitim oblicima koji se manifestiraju u bilješkama.

Sa svoje strane, Wolf (1991.) tvrdi da podrijetlo ukazuje na Navarrese-Aragonese, koji imaju osnovu za svoje kriterije i posebne jezične aspekte prisutne u napomenama.

Zašto "Glosas Emilianenses"?

Naziv "Emilianenses" nastao je od mjesta na kojem su pronađeni rukopisi, manastira San Millán de la Cogolla. Millán, ili Emiliano, dolazi od latinske riječi Aemilianus. Ovaj se samostan nalazi u La Rioji, koji je u to vrijeme pripadao Kraljevini Navarra.

Bilo je to 1911. kada je uočena stvarna vrijednost ovih sjaja, i to zahvaljujući Manuelu Gómez-Morenu, studentu mozarapske arhitekture.

Gómez-Moreno analizirao je strukture i načine gradnje samostana Suso kad je pronašao dokumente. Takva je bila njegova emocija da je prestao raditi ono što je bilo njegovo važno arhitektonsko djelo i preuzeo je odgovornost za prepisivanje svih sjaja.

Bilo je oko tisuću prijepisa. Mladi student arhitekture, nakon transkripcije, pažljivo je naručio dokumente, a zatim ih poslao Ramonu Menéndez Pidalu, ništa više i ništa manje od jednog od najpoznatijih španjolskih filologa, kao i folklora i povjesničara.

Menéndez je dužan, osim što pravu vrijednost daje Glosas Emilianenses, temelj Španske filološke škole. Povijest je dogovorena da koalicija Gómez-Moreno i Menéndez iznese na vidjelo takve otkrivajuće i važne dokumente o stvarnom podrijetlu španjolskog jezika.

Potrebno je napomenuti da je ILCYL ("Instituto de la Lengua Castellana y Leonesa"), osim Glosas Emilianenses, također prepoznao važnost Nodicia de Kesos i Cartularios de Valpuesta kao dijela najstarijih poznatih pisanih zapisa s prisutnošću privida kastiljskog jezika.

karakteristike

Način na koji se prikazuju i upotrebljavaju glosi jasno pokazuje da bi se ovaj kodeks mogao primijeniti na učenje i podučavanje latinskog u aragonskim zemljama.

Kroz bilješke valja napomenuti detaljno praćenje prepisivača u objašnjavanju svakog fragmenta kodeksa. Ova potreba da se takvim stručnošću označe svi aspekti rukopisa omogućila nam je pretpostavka da je isti korišten u spomenute pedagoške i andragoške svrhe.

Točan datum nastanka nije poznat

Stručnjaci sugeriraju da se sve događalo između 10. i 11. stoljeća. Međutim, to još nije posve jasno. Unatoč činjenici da u bibliografiji ima puno materijala koji aludira na rukopis, mnoga pitanja koja se tiču ​​nje tek trebaju biti rasvijetljena.

Prvo pismeno svjedočanstvo o trenutnom španjolskom

Među karakteristikama ovih sjaja možda je ovo jedno od najreprezentativnijih. Usput, nitko ga nije primijetio sve do gotovo tisuću godina nakon začeća, a nakon što je, unaprijed rečeno, Gómez-Moreno je napravio odgovarajuće prijepise.

Prikazani jezik jasna je romansa, iako pomalo arhaična, tipična za španjolski koji se u to vrijeme govorio na području Navare. Unatoč surovosti njegovih jezičnih upotreba, filološki sve ukazuje na proto-španjolsko.

Objašnjeni su prvi zapisi latinske homilije

Možda je jedan od najzanimljivijih podataka prisutnost homilije napisane latinskim jezikom u Codex Emilianenseu, na stranici 72. Ondje se mogu vidjeti vrlo dobro objašnjeni sjaji redovnika copyist-a u Navarrese-Aragonese, i na marginama i između redova.

To je također ojačalo tezu o formativnoj ulozi glosa u pogledu liturgijskih aspekata unutar spomenutog samostana.

Rukopisi su, dakle, uzeti kao vodiči za obavljanje svih vjernih koraka u crkvenim slavljima. Glasovi su tada olakšali njihovo razumijevanje i tumačenje.

San Millán de Cogolla, kolijevka španjolskog

Ovo je područje, zajedno s La Riojom, dobilo nadimak "kolijevka Kastilje", a sve zahvaljujući Emilian Glosses. Međutim, postoje mnogi štetnici koji su protiv smatrajući da ne sadrže stari španjolski, već jednostavni Navarrese-Aragonese.

Do studenog 2010, i na temelju pouzdanih dokaza, RAE (Kraljevska španjolska akademija) je Cartularios de Valpuesta smatrala istinskom prvom pisanom dokumentacijom u kojoj se riječi španjolskog službeno pojavljuju, čak i mnogo prije Glosas Emilianenses.

Međutim, to su samo "riječi" smještene ili uključene u gramatičke strukture koje nisu tipične za španjolski.

Sada, unatoč gore navedenom, potrebno je napomenuti da glosi sadrže romantične gramatičke strukture koje nisu cijenjene u kartularima, što im daje apsmalnu prednost u smislu sintakse i jezične organizacije.

Izložeći specifične razlike između Cartularios de Valpuesta i Glosas Emilianenses, to posljednje zaista označavaju, zbog različitih jezičnih razina kastiljskih manifestacija i njihovih složenih struktura, kao najstariji pouzdan pisani uzorak španjolskog jezika.

Nije bilo niti jednog glossera, već nekoliko

Nakon njegove pojave, bilo u 10. ili 11. stoljeću, i ako su napravljene prve rubne bilješke, rukopis je interveniran više puta. To je sasvim normalno, uzimajući u obzir koliko je papir bio skupocjen za to vrijeme i koliko je bilo teško dobiti tako izvrsne primjerke.

Uz sve to, ovaj je tekst imao posebnost vođenja i usmjeravanja svojih vlasnika duž paše. Stoga je krajnje logično da je posluživao ne samo jednog korisnika, već i nekoliko njih tijekom vremena. Različitost u kaligrafiji i različiti prisutni jezici to pokazuju.

Sadrže najstarija pisana svjedočanstva u Baskiji

Sto od tisuću Emilijskih glosa ima vrlo posebnu zasebnu vrijednost: sadrže napomene na baskijskom jeziku, poznate i kao Euskera. Te su rubne note prva poznata pisana manifestacija tog drevnog jezika.

Ovo je od najveće važnosti i značenja, jer baskijski nije nedavni jezik, govorimo o jeziku koji ima približno 16 tisuća godina postojanja.

Budući da je tako stari dijalekt, tipičan za područje Baskije, izuzetno je važno da se prije samo tisuću godina cijeni njegova prva pisana manifestacija, osobito u ovim tekstovima.

Široka jezična raznolikost

Glosas Emilianenses, ukupno više od tisuću, pisan je romanskim romanskim, latinskim, baskijskim i predkastilskim (već pokazuju prve strukturalne manifestacije našeg jezika). Tri jezika.

Mozarabijska, asturijsko-leonejska i katalonska obilježja također su jasno vidljiva, iako ne tako široko.

Ova posebnost nam omogućuje da uzmemo hipotezu da za pisanje nije bio samo jedan glosser; i ako je i bio, on nije običan pojedinac, već čovjek treniran na različitim jezicima na vrlo naučen način.

Primjeri

«Prva nejasna španjolski jezik»

Ako prijeđemo na stranicu 72, pronaći ćemo taj fragment koji Dámaso Alonso, poznati španjolski filolog i dobitnik Nacionalne nagrade za književnost 1927. godine, smatra „prvim nejasnim španjolskim jezikom“.

Ovo je najduža rečenica u kodeksu:

Navarro-aragonski

španjolski prijevod

Napomene na baskijskom jeziku

Ispod su prve poznate oznake na baskijskom jeziku i prisutne u Emilian Glosses:

- baskijski

- Prijevod na španjolski

"Drago nam je

što nemamo adekvatnu"

Za što su oni bili?

Zahvaljujući tim oznakama, bilo je moguće pouzdano utvrditi kada će se španjolski jezik početi formalno oblikovati.

Uzimajući u obzir da su jezici sastavljeni kad su napisani, možemo zahvaljujući ovim rukopisima ustvrditi da španjolski jezik postoji u prosjeku tisuću godina.

Reference

1. Ruiz, E. (2001). Emilian Glosses. Španjolska: Kraljevska povijesna akademija. Oporavak od: rah.es
2. Concepción Suárez, X. (2014). Srednjovjekovni Glosas:

   San Millán de la Cogolla, Silos, Valpuesta. Španjolska: stranica asturijskog kulta. Oporavilo od: xuliocs.com

3. Maestro García, LM (S. f.). Emilian Glosses. Brazil: Kutak kulture. Oporavak od: espanaaqui.com.br
4. García Turza, C. i Muro, AM (1992). Emilian Glosses. Madrid: Svjedočenje, izdavačka kuća. Oporavak od: vallenajerilla.com
5. Emilian Glosses. (S. f.). (N / a): Wikipedija. Oporavilo sa: es.wikipedia.org