LJUDSKA PRAVA: KARAKTERISTIKE, PODRIJETLO I POVIJEST - KULTURNI VOKABULAR - 2024

Ljudska prava su norme koje su diktirane u svrhu zaštite i priznavanja dostojanstva svih ljudskih bića, bez izuzetka. Oni reguliraju način na koji živi društvo i razumiju odnos koji postoji među pojedincima, vladama i njihove obveze prema ljudima.

Porijeklo ljudskih prava u svijetu datira od drevnog Babilona odakle se proširilo i Europom. Tamo se ideja ljudskih prava kasnije pretpostavljala kao 'prirodni zakon'.

Zbog toga su ljudska prava svojstvena čovjeku, jer su stečena rođenjem i pripadaju svakom pojedincu zbog svog ljudskog stanja. Oni nisu nečija privilegija, oni su neotuđiva prava od kojih se ne može oduzeti ili eliminirati, čak i kad ih vlade ne priznaju i ne zaštite.

Imaju univerzalni karakter, odnosno priznaju se i tiču ​​se svih nacija, bez obzira na nacionalnost, rasu, religiju ili socijalni status.

Kroz povijest se zakon o ljudskim pravima usavršavao i širio u cijelom svijetu. Dosegli su svoj maksimalan izraz Univerzalnom deklaracijom o ljudskim pravima koju su Ujedinjeni narodi potpisali 1948. godine.

Podrijetlo i povijest ljudskih prava

U prošlosti su ljudi imali prava samo ako su pripadali društvenoj skupini, obitelji ili religiji. Kasnije, 539. godine prije Krista, Kir Per Veliki, prvi perzijski kralj, nakon osvajanja Babilona, ​​donio je neočekivanu odluku. Oslobodio je sve robove u gradu da se vrate svojim kućama.

Isto tako, izjavio je da ljudi mogu birati vlastitu religiju. Ova prava koja je uspostavio monarh upisana su u Ćirilici. Ova glinena tableta napisana u kinološkom pismu, koja sadrži njegove izjave, smatra se prvom deklaracijom o ljudskim pravima u povijesti.

Od Babilona do Rima

Odredbe sadržane u Cyrus Cilindru slične su prvim četiri članaka uspostavljenim u Općoj deklaraciji o ljudskim pravima.

Iz Babilona su se te ideje o ljudskim pravima odmah proširile u Indiju, Grčku, a kasnije i Rim. S rimskim pravom je došao pojam "prirodnog prava"; To se temeljilo na racionalnim idejama koje su izvedene iz prirode stvari.

Prema rimskom zakonu, ljudi su imali tendenciju da slijede određene nepisane zakone tijekom svog života.

Magna Carta

Godine 1215. engleski kralj John potpisao je Magna Carta, što je bio najvažniji događaj u povijesti ljudskih prava. Nadalje, bio je prethodnik mnogim modernim ustavima.

Za vrijeme svog mandata kralj John prekršio je niz tradicionalnih engleskih zakona. Iako ti zakoni nisu bili napisani, bili su dio običaja zemlje.

Da spriječe da se takve ubuduće pojave u budućnosti, stanovnici Engleske morali su kralja potpisati Magna Carta.

U njegova 63 članka feudalna prava aristokracije zajamčena su protiv apsolutističke moći kralja do tada. Ovaj dokument prikupio je izjave koje su danas dio ljudskih prava. To uključuje:

- Pravo da Crkva bude slobodna od uplitanja vlade.

- Pravo na privatno vlasništvo.

- Pravo na zaštitu od prekomjernih poreza.

Prava molba

Godine 1628. parlament u Engleskoj poslao je kralju Karlu I deklaraciju kojom zahtijeva ispunjavanje određenih prava.

Vladavinu Karlosa I karakterizirala je praksa nekih nepopularnih politika koje su izazivale nezadovoljstvo ljudi, poput arbitražnog hapšenja građana, prekomjernih poreza, među ostalim.

Iz tog razloga, Sabor se usprotivio kraljevoj politici i izdao zahtjev za prava. Ovaj je zahtjev promovirao sir Edward Coke, a temeljio se na engleskoj tradiciji i drugim dokumentima koji su prethodno objavljeni.

Principi ove izjave bili su sljedeći:

- Za uvođenje poreza bio je potreban pristanak Parlamenta.

- Nijedan građanin ne može biti uhićen bez razloga.

- Ne može se primijeniti borilačko pravo u vrijeme mira.

Engleski račun o pravima

1689. potpisan je engleski zakona o pravima u kojem monarhija Engleske priznaje zakonodavnu snagu parlamenta. Deklaracija također uključuje određene javne slobode za subjekte engleskog kraljevstva.

Izjava o neovisnosti Sjedinjenih Država

Sjedinjene Države proglasile su pravo na život, slobodu i potragu za srećom svojom Deklaracijom o neovisnosti 1776.

Značaj ovog dokumenta brzo će se odraziti i na ostale važne povijesne događaje i izjave u Europi i Americi. Deklaracija o neovisnosti Sjedinjenih Država bila je prva sveobuhvatna i čvrsta deklaracija o ljudskim pravima u svijetu.

Ovaj dokument jedan je od prethodnika trenutnih ljudskih prava, do te mjere da se smatra simboličkim tekstom njegovog rođenja. Deklaracija o neovisnosti uključuje liberalne ideje Johna Lockea o prirodnim pravima ljudi (pravo na život, slobodu i vlasništvo).

Izjava o pravima čovjeka i građanina

S Francuskom revolucijom između 1789. i 1789. godine potpisana je Deklaracija o pravima čovjeka i građanina. Ovom izjavom utvrđeno je da svi građani imaju pravo na slobodu, privatno vlasništvo, sigurnost i jednakost. Također je istaknuto da su prava jednog pojedinca završila tamo gdje su počela prava drugog.

Ova deklaracija proširuje prirodna prava sadržana u Deklaraciji o neovisnosti Sjedinjenih Država.

Bill of Rights of United States

1791. potpisan je ovaj važan dokument, koji kao prethodnici ima sve ranije spomenute dokumente (uključujući Massachusetts Corps of Liberties i Virginia Bill of Rights).

Dokument uspostavlja niz ograničenja moći vlade i Kongresa u pogledu stvaranja zakona koji ometaju prirodna prava građana.

Na primjer, pravo na "slobodno izražavanje i hvalu", ograničenje slobode izražavanja ili na uspostavljanje religije.

Ženevska konvencija

1864. godine održana je prva Ženevska konvencija u kojoj je sudjelovalo 16 europskih zemalja i Sjedinjenih Država.

Svrha ovog sastanka bila je utvrđivanje politike kojom bi se reguliralo postupanje s vojnicima ranjenim u borbama.

Konvencija je utvrdila da se sa vojnicima i drugim ranjenim osobljem treba postupati bez ikakve diskriminacije. To bi se učinilo s obzirom na ljudska prava.

Univerzalna deklaracija o ljudskim pravima

Nakon završetka Drugog svjetskog rata, Ujedinjeni su narodi 10. prosinca 1948. usvojili Univerzalnu deklaraciju o ljudskim pravima.

S ovom će se izjavom dogoditi dug proces internacionalizacije i usvajanja ovih prava u odgovarajućim nacionalnim zakonima država članica Ujedinjenih naroda.

To je slučaj kad se priznanje pojedinca uključuje kao takvo i stvara se potreba da se ta prava zaštite međunarodno, suradnjom država.

Opću deklaraciju slijedilo je više od 70 međunarodnih ugovora, uključujući Međunarodni pakt o građanskim i političkim pravima iz 1966. Tada je ništa manje važan Međunarodni pakt o ekonomskim, socijalnim i kulturnim pravima.

Univerzalnom deklaracijom o ljudskim pravima poziva se na pravdu i slobodu koja obuhvaća sve ljude na svijetu. S njom se promatraju vlade koje svakodnevno krše prava svojih građana. Služi kao podrška borbama širom svijeta za suočavanje s nepravdom i nečovječnošću.

Karakteristike ljudskih prava

Među najvažnije karakteristike ljudskih prava nalazi se činjenica da su ih stvorile Ujedinjene nacije (UN) kako bi osigurale poštovanje prava svih ljudi na svijetu, posebno pravo na život (Dheeraj, 2016).

Ljudska prava su usredotočena na zaštitu ljudskog dostojanstva, života, osobnog identiteta i razvoja zajednice. U tom se smislu smatraju pravima koja bi svi ljudi trebali jednako imati zbog svog stanja i ljudske prirode.

Njegove glavne karakteristike su:

Esencijalno za sva ljudska bića

Ljudska prava ne mogu biti kategorizirana. Svi bi ljudi trebali uživati ​​u svom postojanju na isti način.

Oni nisu svojstveni određenoj skupini ljudi, već cijelom ljudskom rodu. Zapravo, njihovo kršenje ne uklanja njihovu važnost, oni će uvijek ostati prisutni unatoč svom nepoštivanju (Wahab, 2013).

Oni štite zakonska prava

Ljudska prava su zaštićena zakonom svakog naroda. Oni uključuju i temeljna prava, sadržana u ustavu svake zemlje.

Na taj način imaju poseban tretman temeljen na nacionalnim sporazumima svake države (socijalnim, ekonomskim i političkim). Ovako se osigurava da svi ljudi vode dostojanstven život, u mirnim i sigurnim uvjetima.

Oni su univerzalni

Ljudska prava daju se svim članovima društva u cijelosti, čak i ako svi njegovi članovi nisu svjesni postojanja društva.

Čak i u zemljama koje je rat opustošio, ljudi se ne mogu lišiti ovih prava, a šefovi vlada ne mogu izbjeći obvezu provedbe istih.

Usklađenost se može pojačati

Ako se bilo gdje u svijetu krše ljudska prava, moraju se upotrijebiti uvjerljive strategije za ponovno postizanje poštivanja.

Kad to nije dovoljno, njihovi su pristaše ovlašteni za primjenu propisa. Međunarodna zajednica, na primjer, imala je pravo ograničiti Sadama Huseina u Iraku kada je željela suzbiti prava kurdskog naroda.

U nedavnoj prošlosti Međunarodna zajednica, koju predvode uglavnom Sjedinjene Države i Ujedinjeno Kraljevstvo, odlučila je da se protiv terorizma mora boriti kako bi se spriječilo da se ljudska bića muče i trpe zbog ruku terorista koji mogu napasti čak i protiv prava na život i imovinu.

Na ovaj je način postalo važno zalagati se za pravo na život punim i mirnim životom (pravo na život najvažnije je što svaki pojedinac može imati) (Digest, 2011).

Imaju lokalna ograničenja

Ljudska prava također se moraju regulirati u skladu s interesima i standardima svakog naroda. Njegov cilj mora biti osiguravanje političke sigurnosti, morala i društvene pristojnosti.

Njegovo izvršenje ne smije narušiti primjenjivost normi civilizacije ili kulture. Na taj se način može tvrditi da ljudska prava nisu „svemoćna“ i da se moraju provoditi uzimajući u obzir određena ograničenja koja su dana kulturnim nasljeđem svake zemlje.

Oslanjaju se na ljudsku svijest

Ljudska prava, poput moralnih prava, temelje se na individualnoj savjesti. Njegova vježba pada na volju pojedinaca. U tom je smislu njihovo poštivanje više povezano s moralnim uvjerenjima nego s poštivanjem zakona.

Oni su instrumentalni principi

Ljudska prava su instrumentalna načela, u tom smislu ljudi su motivirani da ih se pridržavaju jer su sredstvo za postizanje cilja: bolja kvaliteta života.

Stoga se može reći da oni sami po sebi nisu ciljevi, već alati za postizanje viših ciljeva.

Oni su "predpolitički"

Ljudska prava moralna su ograničenja čija legitimitet i postojanje prethode svim društvenim, pravnim, političkim, kulturnim i povijesnim okolnostima.

Međutim, njegovo postojanje služi rješavanju potreba i problema povezanih s tim slučajnostima, uvijek osiguravajući dobrobit ljudskih bića i brigu o njihovom životu na dostojanstven način.

Obavezni su

Ljudska prava zahtijevaju određenu obvezu. Njegova primjena ne podliježe diskrecijskoj ocjeni republike. Stoga primjenjivost ljudskih prava ne ovisi samo o volji i težnji nekih ljudi.

To se mora uzeti u obzir jer su ta prava nužna za zaštitu i postojanje određenih temeljnih, osnovnih i univerzalnih ljudskih vrijednosti i interesa.

Oni su neovisni

Ljudska prava postoje neovisno. Odnosno, za njih ne postoji pravno, socijalno, kulturno ili vjersko priznanje.

To znači da sva ljudska bića imaju temeljna prava, čak i ako ih zakoni njihove zemlje ili skupine ne priznaju i oni namjerno odluče da ih krše.

Međutim, ispunjenje ovih prava vjerovatnije je ako su one legalno evidentirane u službenom dokumentu nacije, poput ustava.

S druge strane, kaže se i da su ljudska prava neovisna jer jednom ljudskom pravu nije potrebno drugo da bi se ispunilo.

Međutim, kršenje jednog prava obično dovodi istovremeno i do povrede drugih (Spagnoli, 2007).

Oni su bezuvjetni

Ljudi imaju pravo na bezuvjetno poštivanje njihovih prava. Ne bi smjeli postojati nikakvi uvjeti za ostvarenje ljudskih prava.

Oni su neotuđivi

Ljudska prava pripadaju ljudima jer imaju ljudsko stanje.

Stoga se ta prava ne dodjeljuju i oduzimaju u skladu s voljom i interesima pojedinca ili zajednice, jer su ona nedodirljiva. Čak i kad se krše ljudska prava, ljudi ih i dalje zadržavaju.

Ne mogu ih se odreći

Ljudi ne mogu dodijeliti svoja prava ili ih se odreći iz bilo kojeg razloga. Međutim, osoba može odlučiti hoće li ili ne želi da se njihova prava izvrše nakon što su povrijeđena.

Oni su isti za sve

Ljudska prava su ista za sve ljude koji obitavaju u svijetu. To je moguće iz dva razloga: svi ljudi na svijetu imaju isto ljudsko stanje, a nema prava koja su važnija ili hitnija od ostalih, to znači da su sva ljudska prava jednaka za sva ljudska bića.

Njegovo ispunjenje mora biti uravnoteženo

S druge strane, ne postoji osnovna skupina ljudskih prava. Postoji skup u kojem ispunjenje svih prava mora biti uravnoteženo na način da se izbjegnu socijalni, kulturni, vjerski, politički ili ekonomski sukobi.

Kad se ispunjenje jednog prava sukobi s ispunjenjem drugog, mora se pronaći način da se ono uravnoteži.

Članci interesa

Za što se temelje ljudska prava?

Vremenska crta ljudskih prava.

Reference

1. Pogled na pozadinu ljudskih prava. Savjetovan za mladeforhumanrights.org
2. Historique des droits de l'homme. Savjetovan s lemonde.fr
3. Podrijetlo ljudskih prava. Savjetovan iz globalizacije101.org
4. Kratka povijest ljudskih prava. Savjetovan od humanrights.com
5. Les potiče od droits de l'homme. Savjetovan s unicef.org
6. Kratka povijest ljudskih prava. Preuzeto s hrlibrary.umn.edu
7. Povijest dokumenta. Savjetovan od un.org
8. Zakon o pravima Sjedinjenih Država (1791). Savjetovan s billofrightsinstitute.org
9. Braungardt, J. (28. siječnja 2015.). Filozofska istraživanja. Preuzeto iz Što je karakteristično za ljudska prava?: Braungardt.trialectics.com (2016). Vaša biblioteka članaka. Dobiveno iz ljudskih prava: značenje, značajke i drugi detalji: yourarticlelibrary.com
10. Digest, U. (10. prosinca 2011.). Uber Digest. Preuzeto iz Koje su osnovne karakteristike ljudskih prava?: Uberdigests.info
11. Spagnoli, F. (2007). Stvaranje ljudskih prava stvarnim. New York: Algora Publishing.
12. Wahab, A. (27. ožujka 2013.). Ljudska prava: definicije, karakteristike, klasifikacija, nedjeljivost i kategorizacija. Dobiveno iz kategorizacije ljudskih prava.: wahabohidlegalaid.blogspot.com.br.