CHIMÚ KERAMIKA: KARAKTERISTIKE I POVIJEST - POVIJEST - 2026

U Chimu keramika je jedan od glavnih vrsta umjetnosti od strane Indijanaca istog imena. Chimú je bila kultura prije Inka koja je živjela između 900 i 1300 na današnjem teritoriju poznatom kao Peru.

Ikonografija i oblik najistaknutiji su aspekti u umjetnosti Chimúa, ali kada je u pitanju keramika, ona se ističe i svojim neobičnim nijansama.

Povijest

Kao i u ostalim suvremenim kulturama, i u Chimúu se pojavila keramika u funkcionalne svrhe.

Posude su korištene u njihovim ukopima i duhovnim obredima. Uslijedilo je domaće korištenje keramičkih djela. Postoje utjecaji kultura koje su im prethodile i protiv kojih su se borili u sukobu, posebno Mochicas i Lambayeques.

Iz skupine prvih su naslijedili realizam, mada u manjoj mjeri. To zato što je to veće društvo i zbog toga su zanatlije morali više raditi, snižavajući "kvalitetu" svog proizvoda.

Kroz keramičku umjetnost oni pričaju priču o tome kako je njihova kultura svaki put bila hijerarhijski podijeljena. Kultura Chimú nestala je iz ruku Inka koji su ih u borbi svladali.

Danas se njegova umjetnost nalazi u raznim muzejima u Peruu i Španjolskoj, a najreprezentativniji je Muzej Amerike, smješten u Madridu.

Karakteristike Chimú keramike

- Boja

Najupečatljiviji element Chimú keramike je sjajna crna boja, neobična u djelima od gline i gline. Da bi to postigli, koristili su tehniku ​​pušenja, koju su primijenili nakon poliranja komada.

Međutim, tadašnji umjetnici izrađivali su komade smeđih i crvenkastih tonova, boja tipičnih za njihovu sirovinu, glinu i glinu. Isto tako, posebno u naselju Chimú koje se nalazi u dolini Moche, pronađeni su komadi svijetlih boja.

U nekim posebnim posudama za ceremonije možete vidjeti ukrase i detalje obojene u svijetlim tonovima i svijetlim bojama.

- Ikonografija

Izdvaja se realizam njihovih djela u kojima su prikazivali ljudske figure, životinje, plodove, mitološke elemente i u manjoj mjeri pribor poput koplja, ceremonijalnih bodeža i poljoprivrednog oruđa.

Ljudske figure

U osnovi predstavlja aktivnosti svakodnevnog života Chimú čovjeka.

Sjetva i žetva vrlo su prisutni, kao i erotski portreti koji predstavljaju jedini izgled autohtone žene, s izuzetkom manjeg broja djela koja prikazuju obitelj Chimú.

Postoji važan zbornik radova koji se ističu po razini svojih detalja, prikazuju ratnike, svećenike i poglavice; s oružjem i ceremonijalnim elementima u rukama. Iz tog razloga se vjeruje da su Chimú bili kultura s jasnom klasnom podjelom.

Voće

Te su keramičke posude bile kult poljoprivrede i stalni zahtjev bogovima za vodom, budući da su karakteristike tla i vodnog resursa bile rijetke.

Bundeve, šljive i guanabe daleko su najslađe i najsloženije voće. Osim što je prisutan u prehrani Chimú, nepoznat je poseban naglasak na ovom voću.

životinje

Najstariji sisavci su lame, mačke i majmuni; sve životinje sa staništa udaljena od obale, što je barem znatiželjno, jer su Chimú uglavnom naseljavali obalne regije.

Također su predstavljali ptice, ribe i druga morska stvorenja.

Mitologija

Mjesec i Sunce bili su njegovi najzastupljeniji bogovi, ali nije lako procijeniti jasan izgled. Prisutnost antropomorfizma i prianjanje drugih totema otežavaju ovaj zadatak.

- Oblik

Posude su uglavnom bile kuglaste, oblik koji im je dao veću površinu kako bi se bolje izrazile slabom reljefom.

Isto tako, imali su dršku koja se uglavnom nalazila na vrhu, te vrat ili kljun.

Bibliografija

1. Dillehay, T., & Netherly, PJ (1998). Granica države Inka. Quito: Uredništvo Abya Yala.
2. Nacionalni institut za kulturu (Peru). (1985). Časopis Nacionalnog muzeja. Lima: Nacionalni institut za kulturu.
3. Martínez de la Torre, MC (1988). Ikonografske teme keramike Chimú. Madrid: Nacionalno sveučilište obrazovanja na daljinu.
4. Martínez, C. (1986). Norperuvijska pretpovijesna keramika: Studija Chimú keramike iz Zbirke Muzeja Amerike u Madridu, 2. dio. Madrid: BAR
5. Oliden Sevillano, CR (1991). Lončarstvo Chimú u Huaca Verdeu. Trujillo: Nacionalno sveučilište u Trujillou.