U Chavin keramika je oblik kulturnog izražavanja utilitaristički / južnoamerička ceremonijala, čiji stil je poznat kao prvi umjetničkog izražavanja među prapovijesnim kulturama Anda.
Kultura Chavín procvjetala je u sjevernom i središnjem dijelu peruanskog andskog gorja, između 900. godine prije Krista i 200 godina prije Krista, između ušća rijeke Mosne i Wacheksa, na nadmorskoj visini od 3.177 metara.
Chavín keramika je kuglastog oblika s strelicom i stremenom.
Chavínski utjecaj poprilično se proširio i na ostale obližnje civilizacije prije Inke i duž obale. Poznati peruanski arheolog Julio César Tello, koji je otkrio i proučavao ovu civilizaciju, nazvao ju je matičnom kulturom drevnih Andskih naroda.
Riječ "Chavín" dolazi od naziva najkarakterističnijeg arheološkog nalazišta proučavanja ove kulture, nazvanog ruševinama Chavín de Huántar (kulturno nasljeđe čovječanstva), u istočnoj Sierri de Áncash istočno od Cordillere Blanca.
Tehnike i oblici Chavín keramike
Keramika Chavín kulture zamišljena je i obrađena vrlo snažnim i obilježenim kiparskim elementima, što je čini nepogrešivom jedinstvenom umjetničkom manifestacijom regije i vremena. Taljenje se izvodilo u glinenim pećima koja su bila punjena drvenim ugljenom.
Korišteni materijal bio je vrlo kvalitetan i kompaktan, s vrlo dobro poliranim finišama u crvenoj, crnoj ili smeđoj boji. Gotovi komadi bili su tanki zidovi, s vrlo sofisticiranim vjerskim slikama i figurama koje ukrašavaju površinu, izrađene reljefno ili rezbareno.
Tehnika koja se koristi za kiparstvo ili rezbarenje naziva se konturno rivalstvo. Ova tehnika omogućila im je oblikovanje anatropnih slika, odnosno figure su nudile različite interpretacije ovisno o smjeru, kutu ili položaju u kojem su promatrane.
Komadi su obično bili u stilu posuda, vaze ili vrča u obliku globularne žarulje promjera do 50 centimetara s ravnom postoljem.
Većina je imala debelu cjevastu ručku na spremniku (s unutarnjim kanalima), s izljevom ili vertikalnim cilindričnim preljevom na vrhu. Ovo svojstvo je jedinstveno, poznato i potpuno reprezentativno za Chavín keramiku
Uz to, dio žarulje komada mogao je imati svoje reljefne uzorke s urezima, prugama ili takozvanim prskanjem trnja, što mu daje eleganciju i sofisticiranu teksturu koja je također jedinstvena u kulturnom stilu.
Treba napomenuti da keramički komadi nisu izrađeni kalupima ili nekom drugom vrstom uređaja. Izrađene su u potpunosti ručno s jedinom nadahnućem lončara. To je stručnjacima ukazivalo na to da se velika vrijednost pridaje pojedinačnom izrazu majstora. Iz tog je razloga svaki komad bio jedinstven i izvanredan.
Teme
Kao i sva Chavín umjetnost, i njezina su keramička djela prepuna slika životinja, poput mačaka (posebno jaguara), zmija, grabljivica, majmuna, guštera i drugih natprirodnih prikaza s očnjacima i bjesomučnošću.
Važno je napomenuti da većina ovih vrsta zastupljenih u umjetnosti Chavín, velika većina pripada regijama džungla niže nadmorske visine (Amazon), činjenica koja pokazuje prisutnost i utjecaj ove civilizacije u kulturama stotinama kilometara udaljenim. arheoloških nalazišta.
Stručnjačke posude bez strogo životinjske tematike, prema stručnjacima, stvaraju dojam da evociraju duguljaste ili polusjemene plodove s bodljikavom teksturom, po mogućnosti inspirirane kremom od jabuka, kiselog luka i nekim sličnim gomoljima.
Ovo djeluje kao još jedan dokaz utjecaja i širenja ove kulture na cijelom teritoriju i na njezinim širinama, s obzirom na veliku biološku raznolikost biljaka koja postoji u andskim, amazonskim, pa čak i primorskim regijama Perua.
Funkcija i interpretacija
Iako su izrađivali i uobičajene dijelove, najistaknutija karakteristika Chavín keramike su komadi ukrašeni velikom sofisticiranošću i detaljima. Obično su bili prinosi u ceremonijalnim obredima tipičnim za njihovu religiju.
Religija je bila vrlo važna osobina Chavínske civilizacije, prepuna vrlo bogate simbolike i uronjena u svačiji životni stil. Obožavanje bogova u obliku životinja prevladavalo je u njihovim umjetničkim izrazima.
Ikonografija zasnovana na moćnim životinjama povezana je s gornjim slojevima kulture, poput ratnika i svećenika. To su bili vođe naroda Chavína i oni ovlašteni za posjedovanje komada više kvalitete i bolje umjetničke obrade.
Oblikovanje reljefnih detalja komada bilo je toliko sofisticirano da je njihovo tumačenje ponekad bilo zbunjujuće ili teško interpretirano. Vjeruje se da su samo visoki svećenici bili u stanju razumjeti i pročitati zamršene i složene vizualne nacrte.
Nestručnim očima perceptivni učinak komada proizveo je zbunjenost, iznenađenje, čuđenje i strah za bogove i duhove prirode. To je naglašavalo sakralni i religijski karakter kevinske keramike.
razdoblja
Prva faza naziva se Urabarriu, kada čak ni civilizacija nije imala vrlo razrađenu kulturu, običaje i tradicije. Stanovništvo je bilo okupljeno u malim stambenim područjima sa stotinjak stanovnika, svi blizu jedan drugom.
Životni stil regulirao se osnovnim grupnim aktivnostima poput lova i sadnje nekih proizvoda poput kukuruza i krumpira.
To je razdoblje trajalo nešto više od pola stoljeća do 500. godine prije Krista. Proizvedene keramike bile su uglavnom utilitarne i pod utjecajem mnogih drugih kultura. Zbog male potražnje za ovom vrstom posuđa, centri za proizvodnju keramike bili su oskudni i raspršeni.
Tijekom sljedećih 100 godina stambena područja počela su se kretati prema urbanom i svečanom središtu, poput Chavín de Huantar. U ovoj fazi, zvanoj Chakinani, stil života i običaji su počeli poprimati oblik društva s složenijim aktivnostima.
Životinje poput lame počele su se pripitomljavati i primijenjene su bolje tehnike sadnje i berbe. Ovdje se keramički komadi počinju detaljnije razrađivati i usavršavati tehnike gline i vanjske završne obrade.
U posljednjem razdoblju zvanom Janabarriu ili Rocas, chavinsko društvo već je pokazalo izraženu razliku između viših i nižih klasa. Profesije svake djelatnosti specijalizirane; to nije isključilo lončare, zanatlije i druge umjetnike.
U ovom razdoblju koje je trajalo do 200. godine prije Krista, religijski obredi postali su središte života u Chavín društvu. Prema tome, komadi ceremonijalne keramike bili su u stalnoj potrazi za prinovama bogovima.
Reference
- Carolina RH (2017). UMJETNOST ANDIJSKIH CIVILIZACIJA - Formativno razdoblje (1250. Pr. Kr.-100.). ArS - Umjetnička avantura čovječanstva - Povijest umjetnosti tisućljećima i šire. Oporavak od arsartisticadventureofmankind.wordpress.com
- Urednici Encyclopædia Britannica (2016). Chavin. Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Oporavak od britannica.com
- Mark Cartwright (2015). Chavín civilizacija. Enciklopedija antičke povijesti. Oporavilo sa starog.eu
- Inke i njihovi prethodnici (2001). Kultura Chavina. Oporavak od tampere.fi/ekstrat/taidemuseo/arkisto/peru/1024/inkat.htm
- Kurt Buzard (2016). Chavín kultura u Peruu. Muzej Larco, Lima Putovanje u Eat. Oporavak s putovanjatoeat.com
- Leiner Cardenas Fernandez (2014). Lončarstvo Chavinske kulture. Naučite ljudsku povijest. Oporavak od history-peru.blogspot.com
- Ecu Red. Chavín Kultura. Oporavak od eured.cu