- vrste
- Autodestruktivan
- individualisti
- Anti-jednakost
- Destruktivno
- karakteristike
- Primjeri
- Ukrasti
- Ubiti
- Da budem nevjeran
- Počini samoubistvo
- Za otmicu
- Jedite ljudsko meso
- Biti pohlepan
- Reference
U nemoralni zakoni su oni koji se protive normama, uvjerenja i vrijednosti utvrđene u moralnom kodu koji uređuju vođenje određenoj društvenoj skupini. Oni se temelje na onome što se naziva antivalutama; to jest suprotno od prihvaćene moralne vrijednosti.
Općenito, prikaz nemoralnog ponašanja nosi negativne posljedice za društveno okruženje ljudi koji ga izvode ili za samu osobu. Zato društvo, u svrhu provođenja moralnog kodeksa, optužuje i marginalizira ljude koji vrše nemoralna djela.

U mnogim se slučajevima smatra da su ljudi koji izvode nemoralna djela mentalno bolesni ili ljudi vrlo specifičnih tipova ličnosti. Međutim, svi ljudi mogu u određenom trenutku djelovati nemoralno.
Teorija moralnog razdruživanja objašnjava da kad ljudi imaju nemoralno ponašanje, padaju u kognitivni disonancu; oni ulaze u unutarnji sukob jer njihovo ponašanje ne odgovara njihovim stavovima.
Da bi to riješili, mogu reinterpretirati svoje ponašanje, odbaciti negativne posljedice svog ponašanja, staviti odgovornost na žrtvu i dehumanizirati ih.
vrste
Nemoralna djela mogu se svrstati u 4 vrste: samouništavajuća, individualistička, anti-jednakost i destruktivna.
Autodestruktivan
To su ona nemoralna djela koja su destruktivna za osobu koja ih vrši. Unutar ove skupine imamo djela poput samoubojstva ili samopovrede i zlouporabe tvari koja nanose štetu tijelu.
individualisti
Oni su nemoralni postupci koji vode stvaranju barijere između osobe koja ih izvodi i drugih. Ovi postupci odgovaraju na potrebu davanja prioriteta vlastitom blagostanju.
U ovoj skupini imamo djela poput prijevare, gdje pojedinac prijevara ili obmanjuje drugog ili druge s krajnjim ciljem profitiranja ili stjecanja neke vrste osobne koristi.
Anti-jednakost
To su nemoralna djela koja razdvajaju stanovništvo bez obraćanja pažnje na moralni kodeks. Na primjer, marginalizacija lopova ili prostitutki ne smatra se nemoralnim činom, jer segregacija između lopova i neradnika ili između prostitutki i neprostitucija odgovara moralnim normama.
To nije slučaj kada su siromašni ili ljudi s tjelesnim invaliditetom marginalizirani. Ova posljednja vrsta ponašanja smatra se nemoralnom.
Destruktivno
Nemoralna djela koja povlače za sobom široku štetu - odnosno utječu na društvo u cjelini - smatraju se destruktivnim. Unutar ove skupine su djela poput pokretanja požara u šumi.
karakteristike
- Budući da se moral temelji na etičkim vrijednostima, može se primijetiti da su nemoralni činovi suprotstavljeni etičkim vrijednostima.
- Namjena je loše definirana. Nemoralni činovi, iako uglavnom stvaraju socijalne nemire, ne provode se uvijek želeći nanijeti štetu društvenoj skupini.
- Odbija ih socijalna skupina. Društvo optužuje i kažnjava, pravno ili marginalizacijom, ljude koji pokazuju nemoralno ponašanje.
- Mogu se usaditi. Kao što se moralne norme uče u obitelji, nemoralno se ponašanje može steći i stalnim izlaganjem nemoralnim djelima. Pojedinac naturalizira ponašanje na ovaj način.
- Nisu univerzalni. Ono što se za neka društva može smatrati nemoralnim za druge društvene skupine možda i nije; na primjer, homoseksualnost.
Primjeri
Neki primjeri djela koja se smatraju nemoralnima jesu:
Ukrasti
Osoba koja krade od bližnjih izlaže ponašanje koje se u većini društava smatra nemoralnim, a također je kažnjivo po zakonu.
Čin krađe nužno povlači štetu drugoj osobi, žrtvi. Društvo krivi ovu vrstu djela i kažnjava zakonom.
Ubiti
Ubojstvo se u većini društava smatra nemoralnim. Međutim, ovo razmatranje može varirati ovisno o kontekstu.
Na primjer, u situaciji ratnih dejstava, vojnici koji su ubili mnoge neprijatelje odlikovani su medaljama za čast i od strane društva.
Da budem nevjeran
Mnogo društava zgrožava nepoštivanje opredjeljenja koje je određeno s nekom osobom i koje se počinje ljubiti s drugim ljudima.
U slučaju nevjere uključene su tri strane. Osoba koja je prevarena i koja je izdata ako nije položila zakletvu na vjernost, žrtva je; Onaj koji počini preljub i u mnogim prilikama partner koji je počinio preljubu bit će ocijenjen kao nemoralni.
Međutim, u ovom trenutku ne možemo zaboraviti da se vjernost mora interpretirati u kulturološkom smislu. Mnoga društva prakticiraju poligamiju, bilo na dijelu oba člana, bilo samo na dijelu jednog od njih. U tim slučajevima vjernost - a samim tim i nemoralni činovi s njom - stječu različite nijanse.
Počini samoubistvo
Samoubojstvo je kažnjivo od strane mnogih religija, poput katoličke. Katolički moralni zakon kaže da će ljudi koji umru samoubojstvom otići u pakao cijelu vječnost.
Međutim, u drugim kulturama poput japanske, samoubojstvo se ne osuđuje. Na primjer, harakiri su rasprostranjena praksa među samurajima da održavaju svoju čast ili plaćaju svoju sramotu.
Za otmicu
Otmica djeteta podrazumijeva lišavanje žrtve slobode. Dakle, to je nemoralni čin kažnjen zakonom i osuđen od strane društva.
Jedite ljudsko meso
Jedenje ljudskog mesa smatra se nemoralnim činom. Međutim, u nekim svjetskim plemenima - kao što je to, na primjer, u Papui Novoj Gvineji - ovakva se praksa provodi bez sukoba s utvrđenim moralnim kodom.
Biti pohlepan
Pohlep slijedi nagomilavanje dobara. Moralni kodeks utemeljen na religiji uspostavlja velikodušnost kao moralnu vrijednost; stoga se pohlepnost smatra nemoralnim činom. Međutim, u sve više potrošačkom i materijalističkom društvu pohlepa se smatra sinonimom ambicije.
Biti ambiciozna osoba unutar je moralnog kodeksa razvijenih društava. Dakle, sve dok se materijalne stvari postignu bez činjenja drugih nemoralnih djela - poput krađe, varanja, ubojstava itd. - društvo takvo ponašanje neće kažnjavati.
Reference
- 4 vrste antivaluaca i primjeri. Savjetovan s psicologíaymente.net
- Nemoralan. Savjetovan iz definicije.de
- Bietti, LM (2009). Kognitivna disonanca: kognitivni procesi kojima se opravdava nemoralno djelovanje. Konzultirana iz Medicina-psicologia.ugr.es
- 1o Karakteristike moralnih normi. Savjetovan iz karakteristika.co
- Tong-Keun Min. Studija o hijerarhiji vrijednosti. Oporavak od bu.edu
